鹽光(婚禮主持人)

鹽光先生 職業活動策劃人 主持人 新概念婚禮倡導人 高級婚禮培訓師 婚前輔導師 西方傳統婚禮文化禮俗顧問 北京SOHO·風尚主持團主持人

基本介紹

• 中文名：鹽光
• 職業：主持人 
• 原名 ： 李猛
• 身高 ： 180CM

基本資料

(原名-李猛）信仰基督後自改名為---鹽光

鹽 起到調和的作用 光 能夠照亮黑暗，帶來溫暖 意思是指人和這個世界這個社會的關係。作為基督徒在生活中要像鹽一樣與人和睦相處，並要像光一樣到任何地方給人光明、溫暖、時刻幫助他人

現居住地：中國-北京信仰：基督

鹽光先生

身高180CM

體重80KG

在多年的主持過程中，率先在北京地區把神聖的基督徒婚禮與現代時尚婚禮完美有機結合。 他崇尚婚姻的神聖與聖潔，提倡婚禮的簡約與時尚，通過形式感向儀式感轉化的學說 來給婚姻賦予更深一層的神聖意義及堅定不移的忠誠。

2009年3月師從中國泰斗級語言藝術家配音大師詹澤教授全面系統的學習“聲音的魅力”

鹽光先生

一個成熟自信的婚禮主持人，一個擅長與人溝通的婚禮職業人

天賦與勤奮，氣場與現場的有機結合，注定能為您的舞台增光添彩！

獨特理解

婚姻是一生一世的盟約 婚禮則是締結這個神聖盟約的儀式

兩顆心，在十字架前，全然交託，在上帝的注視下，牽手跨入婚姻的殿堂，從此，男人要成為女人的頭，女人要成為男人骨中的骨肉中的肉。所以人要離開父母與妻子與丈夫聯合，二人成為一體，婚姻是神所配合的，是神聖的，是聖潔的，是上帝所看重的，人不可以輕忽草率，理當尊重，婚姻也是上帝所祝福的，人的幸福無論喜樂滿足，都是源自上帝，同樣幸福的婚姻也是源自上帝的祝福。

你將付出所有的愛，盡你所有的責任和義務，獻上你所有的真誠和溫柔，無論疾病還是健康、無論貧窮還是富有、無論失敗還是成功，你都願意愛他/她、尊重他/她、接納他/她，與他/她攜手一生。任憑雨打風吹，任憑前路坎坷，都沒有什麼可以將合一的心分開，直到永遠。。。。。。

願天下有情人終成眷屬

願天下眷屬皆享受奇異恩典和美妙祝福······

解釋參考

經文：太：5：13-16

鹽光先生

耶穌基督的《登山寶訓》是基督徒的人生指南，是我們信靠他的人應當認真學習的，這節經文帶領我們許多的信徒，走在人生的道路上，為基督做出了美好的見證，做光做鹽成了基督徒的信念。

你們：“你們”代表那些跟從耶穌基督的人，既是指每一個單個的人，又是指跟從基督的群體，就是今天的教會，跟從耶穌基督的個人是表示已經認識了“救主”，把自己和主耶穌聯繫在一起的人們，就是基督徒。教會是基督徒組成的團體，是以信奉上帝為宗旨的。是整體的跟隨者，教會更和上帝面對面的。所以基督稱我們為“你們”。他要和我們面對面的對話。他不把我們看成“第三者”。

意義解釋

是：是肯定的意思，含有“只能如此”、“必須如此”。同時它又排除了“已經如此”的意思，有的人根據這節經文說，當一個人信奉了基督教之後，就自然而然地成了世上的鹽和光，那樣似乎只要受了洗禮基督教徒就一勞永逸的成了聖者，這樣理解是不確切的，因為這裡的“是”是永恆的意思，它是面向任何的世代和時代的，既不僅僅表示過去，也不僅僅表示未來。它是永遠現在進行式的。

北京基督徒婚禮主持人鹽光

世上的：世上就是世界，我們生活的世界是上帝所創造的，是非常豐富的，上帝讓我們生活於其中，讓我們在其中感受上帝的同在。具體的說來就是我們生活周圍環境，每個人都在上帝創造的世界之中占有一個位置，這是上帝的恩典，我們也都在領受上帝創造的恩典，我們生活的周圍環境使我們聯想到我們的物質生活環境，又讓我們聯繫想到我們靈性生活的環境，我們有人與人之間的生活環境，家庭生活環境，工作生活環境，還有我們的文化環境，我們的心理環境，既有人與人又有人與事務之間聯繫的環境等等。

象徵意義

鹽和光：鹽和光自然都是象徵意義的，用鹽和光表示基督教徒就有的品行和為人，鹽就是我們日常所用的鹽，沒有什麼奇特之處，普通的很，光則是指燈光的光，也是普通的事物，雖然普通，但卻是每日之必須，耶穌正是用這些日常生活的必需品來說明基督徒在生活中的必須，對我們說來這就具有特別的現實意義了。我們應該曉得普通的事物看起來平常，卻是生活中非常重要的，說是不可缺少的也可以，許多平常的事物在一些人看來似乎沒有什麼重要之處，但卻是日常的生活中的必須，我們衡量某個事物的價值，不必僅僅看它的商品價值，還要看它的實用價值。有些貴重的東西並不是實用的，它和我們實際的生活有相當的距離，鹽和鑽石的顆粒是非常接近的,美麗的鑽石自然是好的,但是鹽不應因其的商業價值低於鑽石就被束之高閣,人可以不必用上鑽石,但人卻不能離開日用的食鹽,離不開每日的普通光照.世界上有許多的小事情,非常的普通,有的人不喜歡作小事情,好高騖遠的人大有人在,但基督教徒卻可以從這節經文中思想到自己所要做的,恰恰是從小的事情上見證主耶穌的。遵從主耶穌的。所謂的細微之處見精神，也是這個意思。

弟兄姊妹婚禮

各樣不同

第二，這節經文還讓我們想到鹽和光要進入世界，首先要認識這個世界的各樣不同“事”和“物”，只有認識了，才會為進入世界作好準備，新約聖經常常的告訴我們要查驗，其實就是認識，就是學習。當我們對世界的事物有了正確的認識，鹽和光的作用才會發揮出來，認識是開始，生活的實踐緊跟其後。

犧牲精神

第三，“鹽”要進入世界，它首先是“融化自己”不首先“融化自己”就沒辦法成為世上的鹽，“融化”是很有些意義的，它可以使我們想到自我的犧牲精神，那是我們基督徒的奉獻意識，又可以包括我們的反省意識，就是在融化自己的同時，去掉自己的不足，在融化之中保持純淨。融化還表明了和普通事務的結合，我們所說的活出基督來，就是讓基督在我們的社會實踐中體現出來。

“燈光”，是燃燒後的結果，不燃燒就不會有光的生成，燃燒也是犧牲，也是自我犧牲的精神，燃燒自己照亮別人正是實在的寫照。從直觀上看似乎“光”的燃燒不同於“鹽”的融化，其實無論是“融化”還是“燃燒”都是其進入世界的過程。都是可以指向基督徒的社會實踐，生活實踐，這些實踐既具體又實在。

“鹽”若失了味

“鹽”失味可能不僅僅指沒有了味道，它更可能指出了“鹽”成了別的味道，例如“鹽”被污染了，就失去了本來的味道。結果只能丟掉了事。這其實就是警戒我們的話，基督徒要成為世上的鹽，不是自然而然的事情，他是可能被污染的，正因為如此，我們就需要時常的保持警醒，在心裡有恆切禱告，免得我們象入了迷惑一樣。入了迷惑和受到污染一樣，讓人們失去本來的意義。

鹽光主持主內婚禮

斗底下和燈台上：如果燈沒有點著，是可以放在斗底下的，那地方可以儲存器物，但是燈一經點著就要從斗底下取出來，放在適當的地方，就是燈台，燈台就是具體的位置。有它燈的光亮才可以發揮的更大。基督徒要有自己適當位置的，那可以使燈光發揮更大的作用。適當的位置是我們的社會工作、社會義務、社會責任等等。所以耶穌基督說這就是好行為了。

就照亮一家的人：一家人是很溫馨的詞語，溫馨的家庭也需要照亮。耶穌基督來到這個世界上，它首先來到一個家庭之中，他的光第一次照亮的就是這個家庭，基督徒在家庭中的責任是非常的重要，主耶穌特別的指出在家庭中基督徒的任務，我們常常的說基督教徒的社會責任，社會責任在很大程度上就體現在家庭之中，家庭是社會的細胞，要照亮一家人，對我們來說應該是提醒的話，而不是說明。

榮耀歸給天上的父：成了世上的鹽和光，鹽和光似乎消失了。其實是普遍了，是在不見中體現自我，是新形式下的再現自我。在普遍中“眾人看見了好的行為”，感受到好行為的益處，也與我們一起沐浴了上帝的恩典，於是自然將極大的榮耀歸給天上的父。基督教徒用自己的好行為榮耀了天上的父，基督教徒的人生觀本來就是如此。

鹽光主持弟兄姊妹婚禮