高柔(三國時期曹魏大臣)

高柔(三國時期曹魏大臣)

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高柔(174年-263年),字文惠。陳留縣(今河南杞縣南)人。三國時期曹魏大臣,并州刺史高幹從弟,以善於治法聞名。從小吏任起,二十年後官至九卿。任廷尉二十三年後,升任太常。七十二歲時出任司空,隨後仕途高升,在高平陵之變時支持司馬懿,據曹爽大營,以假節行大將軍事。數年後榮升太尉,進爵安國侯。景元四年(263年)卒,享年九十歲,諡號元侯。高柔仕於曹操及曹氏五位皇帝,幾乎橫跨整個曹魏歷史,見證了曹魏政權的興衰。

基本介紹

  • 本名:高柔
  • 別稱:高文惠
  • 字號:字文惠
  • 所處時代:漢末三國
  • 民族族群:漢族
  • 出生地陳留
  • 出生時間:174年
  • 去世時間:263年
  • 主要作品:《除妖謗賞告之法疏》《三公與朝政上疏》《諫就獄殺公孫晃疏》等
  • 主要成就:處獄明當,屢諫魏明帝
  • 官職:太尉
  • 爵位:安國侯
  • 諡號:元
人物生平,赴川迎喪,輔佐曹氏,審事獻謀,秉公執法,勸諫輔主,位列三公,人物評價,個人作品,軼事典故,親屬成員,祖父輩,父,從兄,子輩,孫輩,

人物生平

赴川迎喪

高柔的父親高靖,曾任蜀郡都尉,高柔卻留在陳留。當時曹操兗州刺史,高柔對城中的人說陳留乃四戰之地,曹操又有進圖四方的願望,未會安守兗州,而且張邈起兵時是陳留太守,現跟隨曹操恐怕會叛變。勸人們儘快離開,以避開將會出現的戰爭,只是當時人人都認為張邈與曹操關係密切,而高柔又年少,都沒有重視。高柔的堂兄高幹是袁紹的外甥,當時高幹呼喚高柔到河北,高柔於是與宗族一起去依附高幹。適逢父親死去,高柔不畏兵劫路遠,冒險到蜀地治喪,嘗盡辛苦,三年後回到北方。

輔佐曹氏

建安九年(204年),高幹與高柔歸降曹操,曹操任命高柔為菅縣縣長。縣中的人都對他有所聽聞,有數名奸吏因而自動辭官,但高柔卻挽留他們,包容他們過往的事,令他們都成為好官吏。高幹次年就以并州叛曹,高柔雖沒有參與,但曹操卻想因事而誅殺他,命他為刺奸令史,但高柔做得十分好,處法允當,獄中無滯留未判的犯人,每晚都看文書到深夜,抱著文書睡著了,曹操見此才對他改觀,辟他為丞相倉曹屬。

審事獻謀

建安十六年(211年),曹操要派鍾繇等領兵討伐張魯,但高柔認為領兵入關必會驚動關中的馬超韓遂,以為是要攻打自己,逼他們叛變,認為可先安定三輔,三輔安定後就可和平地招降張魯。但曹操不聽,鍾繇等入關後,馬超等果然叛變。
高柔高柔
建安十八年(213年),曹操稱魏公,建魏國,高柔任尚書郎,轉拜丞相理曹掾。當時軍人宋金等在合肥逃亡,有人建議盡殺他的母親、妻兒和弟弟,但高柔認為重刑不單無助於遏止士卒逃亡,更加因為自己無路可走而引發更多人逃亡,懷柔反更能觸起他們歸附之心。曹操聽從,很多無辜的逃兵家屬都得以倖存。
後來,高柔轉為潁川太守,任法曹掾。當時朝廷置校事,用以監察群下,高柔認為校事又不是在百官之上又非聽命於百官,而且校事趙達等人又多次以自己喜惡去處事,應作檢討;但曹操則信任趙達,認為他們才能做到檢百官的效能。後來趙達等人的奸惡之事被揭發,曹操殺了他們作為對當日不聽高柔勸諫的道歉。

秉公執法

曹丕即位為帝後,任命高柔為治書侍御史,賜爵關內侯,轉加治書執法。當時因為誹謗言詞多,曹丕於是下令要處死說者而賞賜告發者,但令到很多人互相誣告,高柔於是建議聯消這項法令以免無辜人受害,但曹丕不立刻聽從,而下令要以誹謗之罪懲處誣告的人,而高柔則審查每一個告發案件,查明虛實,稍稍犯法也是輕判罰金了事。
公元223年黃初四年),遷任廷尉。魏朝初期,三公沒有什麼事務,又很少處理朝政。高柔上疏說:“天地因為四季而有收穫,國家元首因為有大臣輔助而振興政治;成湯倚仗伊尹的輔佐,周文王、周武王依靠周公、姜子牙的力量,到了漢初,蕭何、曹參兩人一起以國家元勛的身份相繼成為高祖、惠帝倚重的相國,這都是明王聖主在上任用賢臣,在下盡力輔助的事例。如今三公都是國家的棟樑,為民眾所仰慕,而今卻被置之一邊,不讓他們執掌國政,各自安閒地保養高尚的志節,很少有進言獻策的,這實在不是朝廷崇奉任用大臣的思想,也不是大臣輔佐人君,盡職盡責的辦法。古時候國家有疑難問題,官員們總是按一定秩序,在一處討論解決。今後,朝廷中有什麼疑難問題以及刑罰大事,應該經常諮詢探問三公。三公在每月的初一、十五上朝日子之外,還可以適時請進朝中,議論國家政事的得失,廣泛地講清事實,也許能夠有益於啟發帝王,弘揚國家的教化。”曹丕讚許並採納了他的建議。
黃初七年(226年),曹丕因對御史中丞鮑勛有宿怨,借有小過失而要枉法誅殺他,高柔堅決不從,曹丕乾脆調離高柔,直接指令廷尉執行詔令,不顧群臣反對而處死鮑勛。

勸諫輔主

曹叡繼位後,封高柔為延壽亭侯。此時博士都從師受業,高柔上疏說:“我聽說遵循先王之道、重視學術,是聖人宏大的訓誨;褒揚禮樂典章、崇奉儒學,是帝王明曉的道理。漢末國家傾頹,禮樂典章被破壞,雄爭虎鬥,戰爭頻繁,致使文人學士不受重視。太祖剛興起時,憂患的就是這些事情,在治理亂世方面,讓各郡縣一起設立教學之官。高祖即位後,就進一步發展這一事業,恢復興建學校,每州都設有考核制度。於是天下學士,再次受到正規的學校教育,重新實行祭祀的各種禮儀。現在陛下執掌國政,能夠發揮您的聰明才智,推行偉大的計畫,將先帝的法度發揚光大,即使是夏啟、周成王的繼承前業,也實在是無法超過您。然而現在博士都通曉經術、修整品行,可國內精選人才、升遷官員又限定不超過縣長一級,恐怕這不是用來崇奉顯揚儒術,鞭策激勵懈怠懶惰的方法。孔子說:‘提拔好的有才能的來教誨,沒有才能的就加以勉勵。’所以楚國禮待申公,文人學士銳意進取;漢代尊重卓茂,士大夫競相仰慕。我認為所謂博士,是將道義集於自身,以儒家的六經為宗旨。應該根據他們學業和品行的優劣,分別對待,不拘常規來安排官職。尊崇倫理道德的教化,用以勉勵學者,使教化弘揚光大。”曹叡採納了他的建議。
後來,曹叡大建宮殿,百姓勞役繁重;又大選美女,填塞後宮;而後宮的皇子連連夭折,還沒有繼承人。高柔上疏說:“吳、蜀這兩個敵人奸詐狡猾,暗中偷偷地練兵習武,謀劃挑動戰事,毫無停止之意。我們應招集訓練將士,修繕整治兵器鎧甲,作好一切迎戰準備。而近來修造宮殿,上上下下不勝勞役之苦,如果讓吳、蜀了解了虛實,就會合謀,再次一同來拚死,實在不能忽視啊。過去漢文帝憫惜資財,不營造小小的台榭供自己娛樂;霍去病憂慮匈奴的禍害,沒有閒暇來考慮修建府第。何況如今所損失的並不只是百兩黃金這樣的小費用,所憂患的也並不只是北狄這樣的小禍害呀!可以簡單裝修好已建的宮殿,用來舉行朝會和宴會。讓修造者回去務農。等吳、蜀平定了,再逐漸地修繕。過去軒轅因為有二十五個兒子,帝位才能傳之久遠,周王室因為有四十個姬姓諸侯國,所以周朝的年代很長。陛下聰慧賢達,深究事物的義理和人的本性,而近來皇子接連夭折,又沒有感應生兒子的祥兆。百官們無不抑鬱悲傷。按照《周禮》上所說,作為天子,后妃以下有一百二十人,嬪嬙已經很多了。我聽說如今後宮后妃嬪嬙的數目,或許還超過這個數,皇上後嗣不昌盛,恐怕就是這個原因。我認為可以好好地選擇美女,以滿足妃嬪的數目,把其餘全部送回家。育精養神,專心靜氣地生養皇子。這樣的話,子孫眾多的徵兆就會來臨。”曹叡答覆說:“我知道你忠誠老實,內心牽掛著王室,常常能夠直言無隱,其他事也已知道了。”
當時禁止去天子苑囿中狩獵的法令非常嚴厲。宜陽縣典農劉龜私下在禁區內射兔,功曹張京將此事告訴了校事。曹叡隱匿了張京的名字,把劉龜抓來投在獄中。高柔上表請求曹叡說出告發者的名字,曹叡大怒說:“劉龜應該處死!他竟敢在我的禁區狩獵。將劉龜送到廷尉處,廷尉就應該拷問他,為什麼還要打聽告發者的名字,難道我是胡亂抓他的嗎?”高柔說:“廷尉,是天下最講求公平的官吏,怎么能夠以陛下的喜怒來毀壞法律呢?”再一次上奏表,言辭深明懇切。曹叡醒悟了,告訴高柔張京的名字。高柔立即回去審訊,劉龜、張京兩人各當其罪。
當時的制度規定,官吏遇上喪事的,一百天后都要開始工作。有個司徒吏叫解弘的父親去世,遇上軍隊有行動,命令他前去,他卻以生病為由推辭不去。曹叡下詔書惱怒地說:“你又不是曾參和閔損,為何辯稱因過度哀痛而身體有病呢?”催促趕緊抓獲解弘,要將他拷打至死。高柔見解弘身體非常虛弱,確實有病,就上奏表陳述這件事,認為應該寬恕解弘。曹叡於是下詔說:“解弘果真是孝子,寬恕他吧。”
當初,公孫淵的哥哥公孫晃,為他的叔父公孫恭到京城做人質。起初公孫淵還沒反叛,公孫晃幾次向曹叡陳述了他想反叛的情況。等到公孫淵陰謀叛逆時,曹叡不忍心在街市斬殺公孫晃,想把他投在獄中殺死。高柔上疏說:“《尚書》中說:‘用懲處來討伐他的罪行,用德行來表彰他的善舉。’這是帝王制度清明公正的法則。公孫晃及妻兒與叛逆者是手足親情,實在是應該斬首示眾,不讓遺下後患。而我私下聽說公孫晃先前幾次主動陳述公孫淵準備叛逆的情況,雖然是叛逆者的同族,而究其實質,還是可以寬恕的。說到孔子解脫司馬牛的憂愁,祁奚解脫叔向的過失,在過去是優美高尚的義節。我認為公孫晃如確實陳述過公孫淵的情況,就應該寬恕他的死罪;如沒有陳述過,應該在街市當眾斬首。現在進不發布赦免他的命令,退又不公布他的罪行,關押在監獄中,讓他自殺,周圍觀察此事的國家,有的就對這種舉動產生疑惑。”曹叡不聽,最終還是派人送給公孫晃以及妻兒黃金的粉末,讓他們吞飲自殺,賜給棺木、衣服,在自己家中入殮殯葬。
當時,在禁地宰殺鹿的人都要被處死,財產沒收充公,有能夠發覺並且告發的人,給予豐厚的賞賜。高柔上疏說:“聖明的帝王治理國家,無不發展農業,節儉用度,積蓄資財。農業發展了,則糧食屯積,用度節儉則資財蓄存,蓄存資財屯積糧食而依然憂患,這是從沒有的事情。在古代,一個農夫不耕作,就有人因此受飢;一個婦女不織布,就有人因為她而挨凍。最近以來,百姓要服眾多的徭役,種田的人已經減少,加上近來又有了狩獵的禁令,群鹿侵害作惡,殘食秧苗,處處為害,損失已無法估量。百姓雖然設障防備,但力量有限,無法抵擋。以至於滎陽周圍幾百里,年成不好顆粒無收,百姓的命運,實在令人同情。如今天下生財之道很少,而因為麋鹿受損失的又很多。一旦發生戰爭,或遇上凶年災禍,將無計可施。陛下應該察覽先代聖明君主所想、所惦記的是什麼,體恤耕種勞作的艱難,放寬百姓們耕種的範圍,讓他們得以抓捕麋鹿,這樣就消除了禁地,那么百姓們得到長久的利益,也無不歡欣鼓舞。”

位列三公

高柔擔任廷尉長達二十三年,後來升任太常
正始六年(245年),升任司空
正始九年(248年),又遷任司徒。在曹爽與司馬懿的權力角力下,高柔支持司馬懿。次年(249年),司馬懿發動高平陵之變,上奏請求免曹爽的大將軍職務,郭太后詔令徵召高柔假節行大將軍事,占據曹爽的軍營。司馬懿對高柔說:“你成為周勃了。”曹爽被殺後,高柔晉封為萬歲鄉侯。
甘露元年(256年),曹髦即位,進封安國侯,任太尉。曹奐即位後,增邑又封二子為亭侯。
景元四年(263年),高柔去世,享年九十歲,謚元侯。由其孫高渾世襲侯爵。鹹熙(264年—265年)年間,建立五等制,改封其為昌陸子。

人物評價

曹叡:知卿忠允,乃心王室,輒克昌言;他復以聞。
司馬懿:君為周勃矣。
陳壽:① 高柔明於法理② 柔保官二十年,元老終位;比之徐邈常林,於茲為疚矣。
王夫之:孟德智有所窮,則荀彧郭嘉荀攸、高柔之徒左右之,以算無遺策
趙構:高柔不以明帝喜怒而毀法,游肇不以宣武敕命而曲筆,況可觀望臣庶而容心者乎?

個人作品

全三國文》載有《除妖謗賞告之法疏》、《三公與朝政上疏》、《請待博士以不次之位疏》、《諫大興殿舍廣采眾女疏》、《諫就獄殺公孫晃疏》、《諫罪殺禁地鹿者疏》、《軍士亡勿罪妻子啟》、《管長教還引去吏》、《丞相理曹掾令》、《與婦書》等言論。

軼事典故

魏文帝、明帝時,高柔任廷尉。當時,軍營中紀律十分嚴明,稍有越軌,便將嚴罰,且株連親屬。
一日,營中報告上司說,護軍營軍士竇禮已數日不歸,想來是開了小差。為嚴軍紀,請求追捕,同時沒收其家財產,罰其妻盈以及全家男女充當官家的奴隸。訊息傳至竇禮的妻子盈的耳中,她為之大驚,聲稱冤枉,向官府申訴。但官府因此案涉及軍中之事,不敢受理,只是輕描淡寫地推卻了事。盈見申訴無門,為了全家的安危,拚死求見高柔,請其明察。
高柔聽完申訴,問她:“你怎么知道你丈夫不是逃亡?”盈哭道:“我丈夫久經沙場,從不懼怕戰場上的刀光血影,絕不會逃跑。另外,他對我十分珍愛,亦不是那種輕薄浮華不顧家庭妻小的人。我以為他的失蹤定另有隱情,請大人公斷。”高柔聽後覺得有理,問:“你丈夫與別人有過仇恨嗎?”盈回答:“丈夫為人良善,從沒跟人有仇怨。”高柔再換一個角度問:“你丈夫沒跟人有錢物上的交往嗎?”盈想了想,答道:“對了,曾借錢給同營軍士焦子文,我夫多次向他索要,他不肯歸還。”
高柔心中一驚。這焦子文為人狡詐刁蠻,前天酒後傷人觸犯軍紀,正被押在監獄,竇禮失蹤此事會不會與他有關呢?想到此,高柔對盈說:“你且暫回去,待我調查之後再作決斷。”
高柔待盈走後,立即傳令將焦子文從牢中提出,詢問幾句前日傷人之事後,談鋒一轉問道:“你曾借過人家的錢嗎?”焦子文措手不及,面容失色,過了片刻方才回答:“我孤單貧窮,不敢借人家的錢。”高柔見他神態有異,單刀直入道:“你曾借過同營軍士竇禮的錢,為什麼說不曾借呢?”焦子文聞言臉色大變,知事已敗露,無言以對。高柔怒喝道:“你已經殺了竇禮,我證據在手,趁早招認,方可減罪!”焦子文連忙叩頭認罪,道出犯罪本末。

親屬成員

祖父輩

高弘,高式子。
高躬,高賜子,高幹父,曾任蜀郡太守。

高靖,高弘子,曾任蜀郡都尉。

從兄

高幹,東漢末年并州刺史。

子輩

高俊,高柔長子,為大將軍掾。
高誕,高柔次子,歷任三州刺史、太僕。
高光,高柔三子,西晉黃沙御史,守廷尉,後任廷尉。官至尚書令,追贈司空。

孫輩

高韜,高光子,由於參與誅殺司馬越的謀劃,事情泄漏而伏誅。
高渾,高柔孫,繼承高柔的爵位。

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