顯靈宮(中國本土道教文化建築)

顯靈宮(中國本土道教文化建築)

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顯靈宮是我國古代的一種建築,在全國諸多地區都有坐落,其中每一座顯靈宮行宮占地面積廣闊,有正殿、東西配殿、前過殿等。比較著名的有泰山顯靈宮,重慶顯靈宮等。在北京市西城區鮮明胡同也曾有一個明朝建築顯靈宮,但現已拆除。如今剩餘的顯靈宮是中國歷史中留存的文化遺產,多被定為文物保護單位。

基本介紹

  • 中文名:顯靈宮
顯靈宮是我國古代的一種建築,與中國本土道教文化有關。在全國諸多地區都有坐落,其中每一座顯靈宮行宮占地面積廣闊,有正殿、東西配殿、前過殿等。比較著名的有泰山顯靈宮,重慶顯靈宮等。在北京市西城區鮮明胡同也曾有一個明朝建築顯靈宮,但現已拆除。如今剩餘的顯靈宮是中國歷史中留存的文化遺產,多被定為文物保護單位,有合理的保護與開發作為旅遊與文化教育的資源。
歷史上不少文人墨客對於顯靈宮都有過文學作品的描述感慨,例如:
何景明《過顯靈宮》詩:不到元宮久,桃源更此行。行知瑤水近,坐望赤霄平。洞草秋先長,壇雲晝自生。雙雙玉簫發,風引度仙城。(《大復山房集》)
李惟寅《集顯靈宮作》:先帝祈靈太乙祠,重來空憶翠華旗。殿中香火儀猶具,海上仙人事轉疑。客與方書閒指畫,老來詩律舊心思。調高身健慚時輩,高閣憑欄眼故遲。(《貝葉齋稿》)
馮琦《登顯靈宮閣作》:極目長空雁影南,千峰當檻落晴嵐。清秋斜日窺金像,古木寒雲鎖石龕。地迥樓台三島接,天低煙樹萬家含。虛疑縹緲緱山頂,時有簫聲駐鶴驂。(《北海集》)

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