《雲橫雪擁》是張榕山創作的一幅中國書畫。
基本介紹
- 中文名:雲橫雪擁
- 作者:張榕山
- 分類:中國書畫>繪畫
- 尺寸:237×52cm

《雲橫雪擁》是張榕山創作的一幅中國書畫。
雲橫雪擁 《雲橫雪擁》是張榕山創作的一幅中國書畫。作品簡介 題識:雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。辛卯年小雪榕山 鈐印:榕山之印(白文)臨川張氏(朱文)餘蔭(朱文)心境雙亡(朱文)作品賞析 2011年作 立軸 設色紙本
昌黎雲橫之句:指韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》詩中“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”一聯。此景在今商州市地處秦嶺上的牧護關鎮境內。社區網站 雲橫秦嶺,社區網站名稱,又名“雲橫秦嶺娛樂分享社區”。是一個為身在異鄉的陝西遊子建立的娛樂交流平台,該平台成立於2009年七月,會員數量在不斷的上升中。有關...
該劇改編自“的灰”2005年出版的同名小說,系2023年度北京文化藝術基金資助項目。導演李超林將原著主線從兒女情長轉移至家國巨變下的人物命運抉擇,以“雲橫秦嶺,雪擁藍關”為核心精神內涵。劇情簡介 故事圍繞民國時期北平廣盛樓喜成社展開,講述師傅攜徒弟天青、玄青在動盪時局中為劇社存亡踏上不同道路。全劇分“雪...
“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”,人生就是一場磨難。但是,總有些人有些事,讓你甘願經受這場磨難。這裡,有愛一個人的所有心情,有因為愛而改變生命的所有可能……小兒女的痴戀,在大時代風雲中身不由己,男兒間的情義,與國劇的華美完美結合。作者簡介 的灰,作家、影評人、專欄作者,出版作品有電影...
《雪擁藍關圖》是明代詩人倪謙創作的作品。作品原文 西方有佛名浮屠,形神寂滅久已殂。何年委此趾與顱,流傳震旦惟其徒。唐宗信重如璉瑚,遙自鳳翔迎至都。韓公抗疏懇伏蒲,願投水火斥其誣。忤旨謫逐瘴海隅,迢迢遠道勞馳驅。於時嚴冬雪載塗,藍關秦嶺雲模糊。老成有子字清夫,冒寒慰勞驚相呼。作詩示意嗟...
韓湘子,傳說中的八仙之一。有史料記載韓湘子字北渚,又字清夫,是韓愈的族孫,性疏狂,不喜歡讀書,曾於初冬季節令牡丹開花數色,又曾聚盆覆土,頃刻開,以花片上有“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”的句子出示給韓愈看,韓愈當時不理解。後來韓愈因為諫迎佛骨被貶官去潮陽,途中行至藍關遇雪,韓湘冒雪而來...
醉吟詩誤入平康,百代風流,一餉徜徉。玉雪丰姿,珠璣咳唾,錦繡心腸。五花馬三春帝鄉,千金裘萬丈文光。才壓班揚,草詔歸來,兩袖天香。韓吏部 羨當年吏部文章,還孔傳軻,斥老排莊。秦嶺雲橫,藍關雪擁,萬里潮陽。龍虎榜聲名播揚,鳳凰池翰墨流芳。此興難量,巷柳園桃,惱亂春光。晉處士 羨柴桑處士高哉,綠...
①秦嶺行:唐韓愈因諫迎佛骨觸怒憲宗,遠貶潮州,途中作詩有“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”語。②蘇門嘯:西晉高士阮籍與隱士孫楚相遇於蘇門山(在今河南輝縣),互相長嘯逍遙。③醪(láo):有色的酒。④一枝:《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。”謂生活需求之少。譯文 與其富貴了在人前...
⑤藍關:即藍田關,在陝西藍田縣東南。此句化用唐韓愈詩句。韓愈《昌黎集?左遷至藍關示侄孫湘》詩:“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。”⑥大羅:即大羅天,道家諸天之名。⑦玉龍:形容下雪。戲仙班:玉龍戲弄仙人們。作者簡介 陳廷珍,寧遠(今屬湖北省)歲貢。清光緒二十六年(1900年)任海城縣儒學訓導。曾...
“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”。朝奏夕貶潮陽路,空悲遺骨瘴江邊。自古徇名同徇利,徒留青史姓氏傳。雪山祗今峙西域,正當太白井鬼躔。分明天險劃夷夏,誰驅迫爾躡西偏。幸逢太平通九譯,奢心捃載夸腰纏。從來雪地與冰天,澆不冷,熱客腸,黃金白骨相熬煎,賈而欲贏何惡焉?作者簡介 牛燾(1794~...
磋喔“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。”感嘆一路風塵僕僕,馬不停蹄,沿著舊時官道,蒞潮赴任。到達池尾分為潮汕二道之十字路口,座下白駒嘶鳴不行,韓愈遂占一卦口吟:“白雲崇出岫,綠水抱山流,空見泉開眼,聽經石點頭。”語畢馬停嘶叫,文公下馬探詢山下農人,告知此間岩下有一僧人於此修禪,公駐馬系韁拜靚,今山前歇馬亭,寺
韓愈因諫迎佛骨被貶潮州途經此處時,寫下《左遷至藍關示侄孫湘》名句“雲橫秦嶺家何在”,其侄孫韓湘曾在此修道。祠院歷經唐、明、清多代修繕,鼎盛時期占地十餘畝,含三殿三十餘間房舍及塑像、碑刻、楹聯等文物。文革期間建築遭損毀,2002年當地民眾自發重建三間正殿,復原韓愈與韓湘塑像及雪擁藍關主題壁畫,部分...
潭邊野桃花已經綻放,而山頂上殘雪還在酣臥,那雪也許還有韓愈當年“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”的魂兒在縈繞。而燦爛的桃花也許就是當年劉邦的一段殘夢。聽村主任說,這塊心形石頭叫“圓夢神石”。相傳楚漢相爭時,劉邦就是從這裡入鹹陽的,走到這裡時,已經是人困馬乏了,他下令休息,便爬到小石潭邊猛...
“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”,雖然當年被貶謫的韓愈黯然神傷的是自己的多舛仕途,但“家何在”的困惑卻是人類面臨的共同主題。從這個角度去打量帕蒂古麗這部新作《散失的母親》,我們會發現,這無疑是一部凸顯普世價值和美學特徵的上乘佳作。姑且讓我們跟隨作者的筆觸,走進那雖然苦澀、艱辛、沉重卻又不乏...
古語云:“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”。是的,在作者北出淮左之際,能深刻感悟到祖國秀美山川的絕妙之意境,並從立體視覺轉化成平面的方塊字,其挪移之法,確值得探究。於是,從以下幾個方面簡約賞析一下:首先,流暢的語言裡傳達著一種國學的精神,作家並以古老的國粹---賦,造意設境。通篇可劃分三...
韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》:“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。”8. 銀波:銀白色的波浪。徐積《還崔秀才唱和詩》:“秋風獵獵吹橫河,蒼天萬里生銀波。”朝:謂趨向。焦贛《易林·謙之無妄》:“百川朝海,流行不止。”瀛海:大海。王充《論衡·談天》:“九州之外,更有瀛海。”走謂奔流。9. 八十一...
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。(韓愈《左遷藍關示侄孫湘》)其中“天”、“千”、“年”、“前”、“邊”都壓“ian”韻。詩歌的偶數句最後一個字韻母相同叫押韻。如果這些字的聲調都是一聲或二聲就叫押平聲韻。第一句最後一個字可押可不押。錦瑟錦瑟無端五十弦,一...
“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”。此乃地理上、地域上的異鄉人。若干年後我去了日本。不瞞你說,較之當初的廣州,異國日本的違和感反倒沒那么強烈。這是因為,粵語我全然聽不懂,日語則大體聽得懂。甚至五官長相,日本人也不像廣東人那樣讓我感到陌生。然而日本人終究是日本人。語言我固然聽得懂,書報讀得懂,但對於他們
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。 39 古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。 40 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 41 蜀道之難,難於上青天。 41 四、懷古感悟 42 一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。 42 江東子弟多才俊,捲土重來未可知。 43 楊家有女初長成,養在深閨人未識。 44 昔人已乘黃鶴去,此地...
韓 愈——雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前 白居易——三百年來庾樓上,曾經多少望鄉人 劉禹錫——秋風何處至?蕭蕭送雁群 杜 牧——遠夢歸侵曉,家書到隔年 溫庭筠——因思杜陵夢,鳧雁滿回塘 李商隱——人生豈得長無謂?懷古思鄉共白頭 韋 莊——未老莫還鄉,還鄉須斷腸 李 煜——離恨恰如春草,更行更遠...
[67] 嶺南遷客:唐韓愈因諫迎佛指骨,被貶嶺南,其詩《左遷至藍關示侄孫湘》云:“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊 。”[68] 寒山子:不知其何許人也。唐時,居天台唐興縣寒岩,時往還國清寺,以...
雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前 061 / 劉禹錫《西塞山懷古》人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流 067 / 李商隱《賈生》可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神 073 / 李 煜《虞美人》春花秋月何時了,往事知多少 079 / 王安石《登飛來峰》不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層 085 / 蘇 軾《江城子·密州出獵》老夫聊發...
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃 70 雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前 70 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來 72 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來 73 無意苦爭春,一任群芳妒零落成泥碾作塵,只有香如故 74 少年不識愁滋味,愛上層樓愛上層樓,為賦新詞強說愁 74 少壯不努力,老大徒傷悲 75 勸君更盡一...
第59夜 左遷至藍關示侄孫湘 韓愈 | 雲橫秦嶺,雪擁藍關 第60夜 春望詞四首 薛濤 | 女校書與元稹的梓州之戀 第61夜 節婦吟 張籍 | 一封寫給叛亂分子的婉拒書 第62夜 偶書 劉叉 | “不平則鳴”的憤怒詩人 第63夜 近試上張水部 朱慶餘 | 古人行卷詩的典範 第64夜 元和十年自朗州至...
《山水秦嶺》內容有女媧鍊石補天處、溫泉水滑洗凝脂、沉寂千年秦銳士、驪山行宮見兵諫、似火山榴映小山、慶山寺佛祖真身、終南神秀大道弘真、玉山高並兩峰寒夠、雪擁藍關馬不前、錦陀傳世棗陸庵、藍田詩畫聽輞川等。內容簡介 《山水秦嶺》由陝西旅遊出版社出版。圖書目錄 總序 前言 龍行天下 雲橫秦嶺 靈魂的歸宿—...
[80] 匹馬藍關每憶韓:韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,唐代傑出的文學家、思想家、哲學家,政治家,是唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韓愈是唐代古文運動的倡導者。其《左遷至藍關示侄孫湘》中有“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”的句子。[81] 燈影幢幢:...
