銅鼓地是湖北省的地名, 以地理實體形態特徵命名。原先這裡有棵大樹長形象燈,民眾俗稱天燈,故得名。
基本介紹
- 中文名:銅鼓地
- 羅馬字母拼寫:Tónggǔdì
- 所屬省份:湖北省
- 國家:中國

銅鼓地是湖北省的地名, 以地理實體形態特徵命名。原先這裡有棵大樹長形象燈,民眾俗稱天燈,故得名。
銅鼓地是湖北省的地名, 以地理實體形態特徵命名。原先這裡有棵大樹長形象燈,民眾俗稱天燈,故得名。地名含義“銅鼓”指此地形似一個銅鼓。歷史沿革清光緒十五年(1889年)屬崇慶里六甲;民國二十四年(1935年)屬第四區;民國...
銅鼓地社區是鹿獐山街道辦事處於二00一年五月組建的新型社區,由原銅鼓地居委會和盛洪卿村居委會合併組成。社區居委會幹部四名。社區建立健全了黨支部、社區居民代表大會、社區居委會、社區協定事委會組織及制度,並嚴格按照各自章程開展活動,取得了初步效果,受到了廣大居民的稱讚。近年來,在上級各部門的領導和...
銅鼓是秋收起義的爆發地和前敵委員會所在地,湘鄂贛革命根據地也一度把軍政首腦機關設在銅鼓。銅鼓縣是一個典型的客家縣,全縣人口70%以上為客家人。多種文化在這裡匯聚融合,造就了源遠流長、別具特色的客家山歌、飲食、民居等民俗文化。浩吉鐵路、大慶—廣州高速公路、南昌—銅鼓高速公路、銅鼓—萬載高速公路穿境...
宜賓銅鼓文化是指銅鼓在宜賓歷史上有過很高地位和深遠影響的文化。簡介 中國少數民族中尤其是西南少數民族,曾將銅鼓視為權力與財富的象徵。宜賓自古為銅鼓分布的主要地區之一。舊府縣誌等有關於銅鼓的記載,從宋景德三年(1006)至清末,900年間的銅鼓資料即有三四十處,文獻所記宜賓銅鼓有200多具。由於歷代戰亂影響,...
銅鼓是中國古代一種打擊樂器,迄今已有二千七百多年歷史,以廣西數量最多,分布量最廣。最初銅鼓是作飲器之用(即釜),後才演變為敲擊樂器。銅鼓被壯侗語族先民用於賽神和祀神、軍鼓指揮戰爭、權力和財富的象徵。歷史沿革 銅鼓是源於古滇文化的典型器物,最早出現在雲南中部偏西的洱海地區,春秋傳入廣西,秦漢後...
銅鼓是我國古代南方少數民族及東南亞地區最具代表性的文物,在民族文化歷史上占有重要的地位,是歷史長河中沉澱下來的“活化石”。廣西是古代銅鼓的主要分布地區之一,銅鼓遺存豐富,種類齊全,其最早的銅鼓至少可以追溯到公元前2世紀。節日活動 河池享有“銅鼓之鄉”、“劉三姐故鄉”之美譽。為了弘揚民族文化、振奮民族...
北流銅石嶺煉銅遺址的爐渣等棄物堆積一般厚出地面0.1-0.4米,最厚的達l米,只可惜在六、七十年代,一些單位和民眾大量收購爐渣作鋪路等之用,民眾到處掏挖,加上當地人多地少的原因,農民又在遺址上開荒種地,使遺址受到了嚴重的破壞。銅鼓作用 “鑄銅為鼓”,究竟作什麼用呢?《隋書·地理志》雲:“諸僚...
當銅鼓的傳播更為廣泛,人們不再滿足於將其作為單純的樂器,而是賦予這種鑄造成本高昂的青銅器以更為重要的功能——祭祀禮器。那些宏大莊嚴的祭祀場景直觀地體現在石寨山型銅鼓的鼓面和鼓身的寫實紋飾中,包括春播儀式圖、磨秋圖、祈求豐收的上倉圖和舂米圖等等,是鑄鼓人民“耕田邑聚”的真實寫照。銅鼓上不僅有寫實...
而在白事場合,銅鼓也是必不可少的樂器之一,如在每年的農曆二月初一,凡是年前過世的死者,其親屬都得為死者舉行一次隆重的祭典。這時,死者生前已嫁或已訂婚的女兒都得請來一組銅鼓,有幾個女兒就得請幾組銅鼓,這代表女兒女婿孝敬死者。屆時,幾組銅鼓同時敲奏,勢如雷怒風嘯,地動山抖,再加上陰幡陰傘...
製作年代大約始自春秋,經戰國、秦漢、唐宋至明清,其中漢代的銅鼓尤為精美。銅鼓在歷史上曾零星地出土過,但第1次有計畫、有組織地大規模發掘,是1955年5月由雲南省博物館對晉寧縣石寨山遺址的考古發掘,出土器物表明是西漢時期。漢代魚紋銅鼓 銅鼓是以泥或石做成泥模或石范,將合金銅液澆注 其中,鑄造而成,上端...
海南銅鼓嶺景區位於海南省文昌市龍樓鎮,距離文昌市區30千米,規劃總面積為86平方千米,其中陸地面積46平方千米,海域面積40平方千米。景區是由“一嶺二園”構成,匯聚山、海、林、石、灘、河、湖、島八大資源,集生物科普、海洋文化、伏波文化、生態文化、愛情文化為一體的旅遊綜合體。海南銅鼓嶺景區旅遊資源豐富,...
壯鄉銅鼓是中華民族古代文化藝術中一顆璀璨的明珠,它充分體現了廣西少數民族的歷史文化面貌。南方古代把銅鼓當作權利和財富的象徵,有“得鼓二三,便可稱王”之說。古人曾捨生忘死地去追求它和占有它,把它視為神器,對它頂禮膜拜。銅鼓都為青銅鑄,大小不一,最大的直徑在一百厘米以上,最小的僅十餘厘米,重量自...
銅鼓最早用作炊具,古代南方民族亦做為禮器,是權力的象徵。其聲洪遠,故又是傳遞信息的工具。銅鼓被視為吉祥之物,平時妥善保存,遇隆重節日或婚喪禮儀才擊鼓而舞。信息欄詳情 中文名:廣南銅鼓 地 區:雲南省廣南縣 歷 史:銅鼓是我國南方濮、越人創造的一種重器,是我國藝術寶庫中之瑰寶。迄今已有二千...
2006年5月20日,銅鼓十二調被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄,非遺編號為Ⅱ-60。歷史淵源 在先秦時期,布依族先民就使用過銅鼓,只是這一時期還沒有關於銅鼓的文獻記載。但晉寧石寨山及相鄰的江川李家山、楚雄萬家壩、祥雲大波那等地出士的銅鼓,許多學者認為應屬於“耕田,有邑聚”的“推鬢”民族,而這一族...
