人物生平
出身名門
孝聖憲皇后生於康熙三十一年十一月二十五日(1693年1月1日),滿洲
鑲黃旗人,出身“
長白山地方鈕祜祿氏”,天祖父是康熙朝四大輔臣
遏必隆的曾祖父,即鈕祜祿·阿靈阿巴顏。父親是四品典儀官
鈕祜祿·凌柱(後加封一等承恩公),母親
彭氏是
寶坻縣生員
彭武公之女,祖母喬氏(吳祿之妻)、曾祖母龍氏(額宜騰之妻)亦應為漢族女子。
嫁入皇家
鈕祜祿氏在康熙四十三年(1704年)被分配給
胤禛,由於其父親凌柱身份官位不高,而當時胤禛的
封爵是
貝勒,所以當時鈕祜祿氏是
格格身份,也沒有因生下
弘曆而提升地位,十餘年間皆號格格。
母憑子貴
康熙五十年(1711年)八月十三日,生皇四子弘曆於雍親王邸(今
雍和宮)。
弘曆十歲時,隨父雍正初侍康熙帝,宴於
圓明園牡丹台,康熙帝見皇孫弘曆聰穎過人,十分喜愛,便接至皇宮去讀書,親自撫養,並稱弘曆“是福過於予”;連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此,鈕祜祿氏更得雍正的恩寵。
雍親王登基為雍正帝,雍正元年(1723年)正月十四日封鈕祜祿氏為
熹妃,同年十二月二十二日,行熹妃冊封禮。雍正八年(1730年)晉封為熹貴妃,但未行冊封禮。
雍正元年(1723年)八月,雍正帝密建皇儲,將弘曆名字書寫好,放於乾清宮“
正大光明”匾額之後,弘曆二十五歲即帝位。
尊為太后
雍正十三年(1735年)八月二十三日,雍正帝崩逝,內侍取出諭旨,宣布弘曆即位。熹貴妃鈕祜祿氏母以子為貴,被乾隆帝尊為
皇太后。她初居
永壽宮,九月以後居
景仁宮。同年十月,乾隆帝恭上皇太后尊號為崇慶皇太后。乾隆帝即位後,為母親建造
壽康宮,作為太后的頤養起居之所,
乾隆元年(1736年)建成,十月六日,
鈕祜祿氏移居壽康宮。乾隆三十三年(1768年),孝聖憲皇后年近八十歲時,乾隆帝決定改建
慈寧宮,增加前殿重檐,並請母親移居至此。

包括孝聖憲皇后在內的清代鈕祜祿氏后妃關係圖
乾隆帝對母親有言必遵,有一次太后偶然提及
順天府東有廢寺當重修。乾隆帝立即遣員撥款修蓋,並告誡宮監,今後有事應事先看出,不應讓太后勞神指派。
鈕祜祿氏父親凌柱八十壽辰,乾隆帝恩賜御書“含淳養耋”匾額,皇太后鈕祜祿氏賜衣冠、玩器及食品等物。卒於乾隆十二年,乾隆帝命大阿哥臨喪致奠,特賜內大臣銜,並賜銀五千兩及全葬銀兩,遣禮部大臣讀文致祭,賜謚榮良,建碑墓道。皇太后賜銀二千兩,遣內侍總管致奠。鈕祜祿氏母親
彭氏七十壽辰,乾隆帝恩賜御書“古稀人瑞”匾額。八十壽辰,乾隆帝恩賜御書“淑儀遐算”匾額。皇太后賜衣冠、玩器及食品等物。卒於乾隆十七年(1752)二月,乾隆帝諭:朕聞外祖母溘逝。深為軫悼。著四阿哥前往致奠。加恩賞銀五千兩、辦理喪事。東四旗大臣、俱令往吊,發引之日,亦著往送。鈕祜祿氏的父母享年都在八十歲以上。
乾隆帝在位期間四次南巡,四次東巡,三次巡幸
五台,二次詣盛京,一次巡幸中州,以及謁東陵,獵木蘭,皆奉陪太后同行,平日與其左右不離,遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀,六十、七十、八十慶典,一次比一次隆重。特別是太后八十大壽,年已六十的皇帝還彩衣蹈舞,承歡膝下,使太后享盡了人間的“福、祿、壽”。
安詳去世
乾隆四十二年(1777年)正月初八日,乾隆帝奉皇太后到圓明園。皇太后駐蹕圓明園期間,幾乎都住在
長春仙館,因為這裡距皇帝處理政務的
正大光明殿和皇帝的寢宮
九洲清晏都很近,便於皇帝給皇太后問安侍膳。正月初九日,乾隆帝陪著皇太后在九洲清晏一邊進膳,一邊觀看節日的燈火,妃嬪和皇子、皇孫們也都陪侍在旁,“五世同堂,同伸歡忭”。乾隆帝見皇太后“慈顏康豫,不減常年”,非常高興。正月十四日行完祈谷大祀後,乾隆帝聞知皇太后身體不豫,趕到
長春仙館看望,當天晚上還陪著皇太后在同樂園進晚膳。皇太后當時的病情並不重,只是偶爾違和,抓緊調治後,病情大有好轉。可是沒過幾天,病情出現反覆,而且較前加重。皇太后不想把病情轉重的事讓皇帝知道,怕引起兒子煩心,影響理政,所以在皇帝問安時,故意談笑如常。到正月二十二日,皇太后病情已十分嚴重,這一天乾隆帝看望了母親兩次。這天深夜,皇太后已進入彌留狀態。乾隆帝守候在旁。到了二十三日子刻,皇太后痰忽上涌,遂於醜刻病逝,終年八十六歲(傳統中歷、虛歲),乾隆帝“哀痛號呼,
擗踴無數”。三月十六日,乾隆帝為母親上尊謚為“孝聖慈宣康惠敦和敬天光聖憲皇后”(因此後世稱其為孝聖憲皇后)。四月二十五日,孝聖憲皇后梓宮葬入泰東陵地宮。經嘉慶、道光兩朝加謚,最後諡號為“孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后”。
軼事典故
早年奇談
關於孝聖憲皇后鈕祜祿氏的早年經歷,流傳著許多野史或傳說。據清人
王闓運記載,鈕祜祿氏原來住在
承德的母家中。幼年貧窮,沒有奴婢,她就被父母派到市集上買食物,每到一店,這家就暢銷,令市集上的人們都十分驚異。她十三歲到北京,正逢選秀女,她前去圍觀,守門的人以為她就在秀女名單中,就讓她進去,十人一隊,然後才發現她是多出來的,但害怕上級責怪,就讓她在最後一隊參選,她因“容體端頎”,竟然中選,分入胤禛的府邸。有年夏天,胤禛得病,他的福晉大多不樂意伺候,唯獨鈕祜祿氏聽從王妃(
孝敬憲皇后)的吩咐,朝夕精心伺候胤禛達五六十天,直到痊癒為止。胤禛把她留在自己身旁,於是生下了弘曆。
而民國總理
熊希齡曾經說過乾隆帝生母為南方傻姐,故事內容與王闓運的記載多有相似之處。熊希齡在民國時曾任熱河都統,在承德辦公。1922年,熊希齡曾經對
胡適講述了一個在熱河親耳聽到的傳說,據說是一位“老宮役”講給他聽的。胡適日記記載:“乾隆帝之生母為南方人,諢名“傻大姐”,隨其家人到熱河營生(熱河有南方各種工匠,如油漆、紅木之類)。時方選秀女,臨時缺一名,遂把她列入充數。後來太子(雍正帝)病重,傻大姐在侍女之列,服侍最勤,四十餘日衣不解帶。太子感其德,病癒後遂和她有關係。她後來在一個茅篷內生一子,即乾隆帝也。後來乾隆帝就在產生之地作此茅屋,留為紀念。”胡適在日記中接著寫道:“此事無從考證了!但乾隆帝實在像一個傻大姐的兒子!”
嚴諭弘曆
弘曆即位時,欲遵從儒家古禮,對父親行三年之喪,於是詢問母親鈕祜祿氏的意見。鈕祜祿氏予以“嚴諭”,說:“皇帝此舉差矣。我朝舊制,服孝不應剃髮。設三年之久不剃,與前代漢人蓄髮何異?且祭神最為吉禮,若因不剃髮,遂三年不祭神,更非吉事。且於國典有關,此斷斷不可之事。”弘曆遂作罷。
處死回妃
相傳乾隆平回疆後,納一回妃,極為寵愛。但回妃身懷國讎家恨,數次在侍寢時行刺未遂,受審表示自己到死都要報父母之仇,弘曆反而佩服她的志向,不忍心殺她。孝聖憲皇后想要處死回妃,便屢次召見她,弘曆就伴隨左右,孝聖憲皇后無從下手。有一天,弘曆出宮祭天,住在
齋宮,孝聖憲皇后趁機進入弘曆的宮殿,下令鎖上門。太監奔去齋宮告訴弘曆,弘曆馬上命還駕,但門已被鎖上,弘曆用額頭叩門,身邊的臣子也哭泣,但孝聖憲皇后不為所動,而是當門而坐,召見回妃,命人將她絞死,等她屍體冰涼後,才開門。弘曆見到回妃屍體,先是嚎啕大哭,接著恍然大悟,向母親磕頭。孝聖憲皇后也扶起弘曆,母子對泣,左右莫不感動。
封謚釋義
孝聖憲皇后原本的封號“熹”,滿文作“fengšengge”,意為“有福分的”“有造化的”。後來所得的諡號“聖”,滿文作“enduringge”,意為“神聖的”“聖賢的”。
歷史評價
王闓運:及為太后,約皇帝以禮,率六宮以慈,福壽仁賢,形於四海。
人際關係

《崇慶皇太后八旬萬壽圖》局部
人物爭議
2003年,學者
郭成康在《
雍正朝漢文諭旨彙編》之雍正元年二月冊封妃嬪的諭旨中發現熹妃受冊封時被稱為“錢氏”,但官修實錄卻改為鈕祜祿氏,他認為有以下三種可能:
漢族人錢氏與滿人鈕祜祿氏是毫不相干的兩個女人,錢氏曾與雍親王胤禛在避暑山莊有過一段露水姻緣,此後生下弘曆。雍正出於種種考慮,以另一位王府格格滿族人鈕祜祿氏取代錢氏為弘曆生母;
漢族人錢氏與所謂滿族人鈕祜祿氏實為同一女人,只是雍親王給錢氏換了個鈕祜祿氏的滿族姓氏,然後對外宣布弘曆是鈕祜祿氏誕育。
漢族人錢氏由於某種因緣沒入典儀官凌柱之家,通過選秀女或其他途徑成為雍王府侍女,雍正元年二月封熹妃時仍以錢為姓氏。幾個月後,雍正將其所生子弘曆秘立為皇儲,考慮到弘曆將來秉持宗社之重,其生母必尊為聖母皇太后,若為漢人,在政治上有種種不便,遂將錢氏改為滿人凌柱之姓——鈕祜祿氏。
此後,馮劍輝發現草擬此次冊文的翰林
黃之雋的冊文底稿,該冊文底稿也是“錢氏”封為“熹妃”,文稿收進後人為其梓刻的文集。黃之雋所擬封熹妃的冊文底稿記為:“咨爾錢氏,毓質名門,揚休令問,柔嘉懋著,夙效順於中闈,禮教克嫻,益勤修於內職。茲仰承皇太后慈諭,以冊、印封爾為熹妃……”。他據此認為,這“進一步證實了熹妃本為漢姓錢氏”,也即弘曆生母為錢氏,因為錢氏出身“相當寒微”,將其“更改為滿姓鈕祜祿氏,是清世宗為確保高宗(弘曆)繼位採取的措施”。
學者
杜家驥則主張,“錢氏”純粹是筆誤,辦理妃嬪冊封的
允祹也因為“誤記妃姓”等過失而被降為鎮國公,所誤記者正是鈕祜祿氏。他認為過程可能是允祹面承諭旨後,為了速記而將“鈕祜祿氏”簡寫為“鈕氏”,交與禮部轉交內閣草擬諭旨,因速記的文字潦草不太清楚,起草諭旨者將“鈕”字錯寫為“錢”字,據此諭旨再草擬冊封冊文,仍沿用而寫為“錢氏”,以後將正式冊文鐫入金冊的環節中,才發現寫錯了,允祹也因此受罰。
學者
王學深根據一份滿漢文合璧的冊封聖旨,指出雍正帝在冊妃時不僅在漢文中將熹妃的姓氏寫作錢氏,滿文里也是“Ciyan Hala”而非“Niuhuru Hala”。並認為允祹“誤記妃姓”不是寫錯熹妃的姓氏,而是將
懋嬪宋氏和裕嬪耿氏(後來的純懿皇貴妃)的封號張冠李戴地弄混了。因此,乾隆帝生母為錢氏,在雍正末年借修玉牒之機而換了滿姓“鈕祜祿(鈕祜魯)”,以抬高已被秘密立儲的弘曆的地位。
後世紀念
孝聖憲皇后死後,乾隆帝為表示對已故母親的孝敬,在其母去世不到一月時,即下詔製作金塔一座,專盛皇太后御發,是為金髮塔。金髮塔共用黃金三千多兩,由清宮造辦處承做,並派遣大臣
福隆安、
和珅等督辦。金髮塔設計式樣經乾隆帝欽定,而後經過三個多月的緊張趕製而成,安放在崇慶皇太后生前居住過的壽康宮東佛堂內。金髮塔以盤紋焊接和錘胎鏨花工藝製作
,紋飾精美,造型高峻而玲巧,反映了清乾隆朝金屬工藝的水平。
史料索引
《清世宗實錄》:
雍正帝冊封格格鈕祜魯氏為熹妃冊文:
命禮部左侍郎登德、為正使。內閣學士塞楞額、為副使。持節、冊封熹妃。熹妃冊文:命禮部左侍郎登德、為正使。內閣學士塞楞額、為副使。持節、冊封熹妃。冊文曰。朕惟贊宮庭而衍慶。端賴柔嘉。班位號以分榮。丕昭淑惠。珩璜有則。綸綍用宣。咨爾格格鈕祜魯氏、毓質名門。揚休令問。溫恭懋著。夙效順而無違。禮教克嫻。益勤修而罔怠。曾仰承皇太后慈諭、以冊印封爾為熹妃。爾其祗膺巽命。迓景福以鹹綏。翊輔坤儀。荷鴻庥於方永。欽哉。
《清高宗實錄》:
乾隆帝上大行皇太后尊謚冊文:
崇儀告備。薦玉策以伸虔。懿行垂光。勒琅函而闡實。報劬勞之厚德。禮洽馨聞。嚴對越之鴻名。義隆睿作。欽惟皇妣大行皇太后。順體天經。化彰人極。萱庭示範。仰宮中之有聖人。瑤甸歸仁。臨天下而為大母。自流徽於京室。荷篤慶於藐躬。億兆騰歡。萃萬方為尊養。曾元衍瑞。裕五世以融怡。緬義訓之常昭。洵揚言之莫罄。賁鳳綸而賜復。澤及葭蓬。扶翟輅以觀民。呼兼嵩岱。益圖旅賀。來庭之鶼鰈駢臻。偃伯承禧。絕徼之干戈並戢。是皆慈暉普照。覃岳澥而含和。用能純履康綏。麗乾坤而集福。憶昨者金泥絢祝。十八字疊演箕疇。冀來茲寶琰鐫華。億萬齡重增姬算。惟愛景情殷顧復。依旬之臚頌何窮。宜慈躬祉懋升恆。晉冊之揚庥未艾。何升遐之忽覯。竟攀慟之難追。率土纏悲。終天銜恤。肇尊稱於殷禮。念形容無得而名。稽上謚於周書。極擬議於斯為盛。有孝實原有德。本百行於地天。乃聖即協乃神。媲獨隆於堯舜。一詞莫贊。敢憑素悃以追攀。萬世為公。並詢僉言而鹹翕。爰遵彝典。請命於天。謹奉冊、寶、上尊謚曰。孝聖慈宣康惠敦和敬天光聖憲皇后。於戲。溯璇闈徽音大行。宜特隆冠古之聲。頌清廟昌後燕天。庶稍展崇親之悃。伏冀神靈式妥。陟降在茲。文琬貽型。抒慕誠之罔極。彤毫述德。荷申錫於無疆。宏啟嘉符。茂昌景祚。謹言。
《清史稿·列傳一·后妃》記載:
孝聖憲皇后,鈕祜祿氏,四品典儀凌柱女。後年十三,事世宗潛邸,號格格。康熙五十年八月庚午,高宗生。雍正中,封熹妃,進熹貴妃。高宗即位,以世宗遺命,尊為皇太后,居慈寧宮。高宗事太后孝,以天下養,惟亦兢兢守家法,重國體。太后偶言順天府東有廢寺當重修,上從之。即召宮監,諭:“汝等嘗侍聖祖,幾曾見昭聖太后當日令聖祖修蓋廟宇?嗣後當奏止!”宮監引悟真庵尼入內,導太后弟入蒼震門謝恩,上屢誡之。上每出巡幸,輒奉太后以行,南巡者三,東巡者三,幸五台山者三,幸中州者一。謁孝陵,獮木蘭,歲必至焉。遇萬壽,率王大臣奉觴稱慶。
乾隆十六年,六十壽;二十六年,七十壽;三十六年,八十壽:慶典以次加隆。先期,日進壽禮九九。先以上親制詩文、書畫,次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺瑯、彝鼎、赩器、書畫、綺繡、幣帛、花果,諸外國珍品,靡不具備。太后為天下母四十餘年,國家全盛,親見曾、玄。
四十二年正月庚寅,崩,年八十六。葬泰陵東北,曰泰東陵。初尊太后,上徽號。國有慶,屢加上,曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫皇太后。既葬,上謚。嘉慶中,再加謚,曰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后。子一,高宗。
影視形象