九華山金剛茅蓬,坐落在中國大乘佛教四大名山的安徽九華山後山,為地藏王菩薩道場。寺院依山而建,背靠九華山後山九子岩,面朝古村落朱備,北臨七步泉,內有地藏古洞,是一個與自然融為一體的宗教活動場所。現任住持釋常開法師。
基本介紹
- 中文名:金剛茅蓬
- 外文名:Kinggang Temple
- 地理位置:安徽省九華山後山
- 氣候條件:亞熱帶季風氣候
- 開放時間:8:00-17:00
- 景點級別:無等級
- 門票價格:免門票
- 著名景點:地藏洞、七步泉、大雄寶殿

九華山金剛茅蓬,坐落在中國大乘佛教四大名山的安徽九華山後山,為地藏王菩薩道場。寺院依山而建,背靠九華山後山九子岩,面朝古村落朱備,北臨七步泉,內有地藏古洞,是一個與自然融為一體的宗教活動場所。現任住持釋常開法師。
九華山金剛茅蓬,坐落在中國大乘佛教四大名山的安徽九華山後山,為地藏王菩薩道場。寺院依山而建,背靠九華山後山九子岩,面朝古村落朱備,北臨七步泉,內有地藏古洞,是一個與自然融為一體的宗教活動場所。現任住持釋常開法師。相傳,唐...
小金剛寺 小金剛寺是民國年間建築。又名金剛茅蓬。位於中閔園大金剛寺西北角。民國年間建。1983—1996年住持尼能安。1996~1999年住持尼聖進。今居尼明光。寺為民居式,坐東南朝西北,建築面積81平方米。
一九一四年九月二十五日出生於四川省什邡縣,十七歲即於峨嵋山佛牙殿勝遠老和尚前剃度出家,二十歲在成都寶光寺受具足戒,隨後在成都近慈寺金剛道場依止能老海公老上師學法、修法。一九五五年到西山雲悟寺住金剛茅蓬三年余,得法喜禪樂等諸多成就。一九五八年到雲華祖師成道的老雲華寺任住持,弘揚禪、淨、密法。...
一九一四年九月二十五日出生於四川省什邡縣,十七歲即於峨眉山佛牙殿勝遠老和尚前剃度出家,二十歲在成都寶光寺受具足戒,隨後在成都近慈寺金剛道場依止能老海公老上師學法、修法,一九五五年到西山雲悟寺住金剛茅蓬三年余,得法喜禪樂等諸多成就。一九五八年到雲華祖師成道的老雲華寺任住持,弘揚禪、淨、密法。...
“浮屠殿”後有天然的重疊岩石稱:“佛塔”,下方有“妙蓮洞”及“觀音洞”等兩個岩洞。 另外還有“南天竹”、“紫竹林”、“上天竺”、“彌陀茅蓬”、“金剛茅蓬”、“修持茅蓬”、“觀音望海洞”、“羅漢洞”、“東林念佛堂”及“拜經台”等觀光熱點。 後山有“五百羅漢堂”及“菩提園”。旅遊貼士 位置...
法師俗姓余,字華愍,1914年9月25日出生於四川省什邡縣,十七歲即於峨眉山佛牙殿勝遠老和尚前剃度出家,二十歲在成都寶光寺受具足戒,隨後在成都近慈寺金剛道場依止能老海公老上師學法、修法,1955年到西山雲悟寺住金剛茅蓬三年余,得法喜禪樂等諸多成就。1958年到雲華祖師成道的老雲華寺任住持,弘揚禪、淨、...
主要是以鳩摩羅什譯《金剛經》為依據,禪宗的禪是禪那的簡稱,漢譯為靜慮,是靜中思慮的意思,取自《大學》“知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得”,一般叫做禪定。此法是將心專注在一法境上一心參究,何為本來面目,於念念之間用功,以期證悟本自心性,這叫參禪,所以名為禪宗。禪的種類很多,有聲聞禪
另外還血書《普賢行願品》、《藥師經》、《普門品》、《金剛經》、《彌陀經》等單行本佛經若干部。辟荒建茅蓬農耕沐禪心 在我國佛教歷史上,有很多高僧大德,他們的道業成就,都是走的農禪道路,主張“自耕而食”,“日出而作,日落而息”,“一日不作,一日不食”。修行的人,非常珍視惜福,簡樸,心裡總是...
法師又笑著說:‘那棟房子比現在的茅蓬好多了。’每個人開始學佛都有其機緣,兄弟倆在商場上急流勇退,對人生有一番徹悟,除受佛法的薰習外也皈依。終日用功念佛、打坐,並背誦《金剛經》、《大悲咒》、《楞嚴咒》用功到形容消瘦。在舒適的芝山岩卻只住短短的一年。法師成年之際,尊翁宇潤公曾告誡:‘娑婆世界...
在一位名叫智均的居士帶領下,本報獨家報導小組走進終南山,對數位茅蓬隱士進行了走訪,終南山隱士的生活逐漸清晰起來。從西安城,經子午大道,往南不到40公里,就看見一眾起伏的山巒,綿延不絕。在雲霧天氣,它朦朧飄渺。而在晴朗的日子,從西安市區就悠然可見。這就是終南山了。終南山,在古代又被稱為太乙山、...
禪七結束後,師父再為弟子們講解了一部《金剛經》。一九八七年冬,師父還制定了寂靜園常住僧眾的共住規約,以及茅蓬未來發展的重要構想。並且為寂靜園的法脈演了二十個字:寂靜真如海,智慧普照明,通達實性印,永續妙心宗。八八年夏季,師父在山上閉方便關三個月。閉關期間堅持每隔三天出來一次給大眾說法。親近...
