送渾大夫赴豐州

送渾大夫赴豐州

《送渾大夫赴豐州》是唐代詩人劉禹錫為好友渾鐬出守豐州的送行之作。詩作用大量篇幅讚頌渾鐬鎮守一方的功勳和家族榮譽,而詩末卻話鋒一轉,借渾氏家族名滿長安的牡丹花表達了自己的依依之情。作品用筆深婉之至,被清代馮舒譽為“送行之聖”。

基本介紹

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作品原文

送渾大夫赴豐州 自大鴻臚拜,家承舊勛 劉禹錫
鳳銜新詔降恩華,又見旌旗出渾家
故吏來辭辛屬國,精兵願逐李輕車
氈裘君長迎風懼,錦帶酋豪踏雪衙
其奈明年好春日,無人喚看牡丹花

注釋譯文

作品注釋

①詩大和二年冬在長安作。
渾大夫:渾鐬。《舊唐書》本傳:“鐬,瑊第三子,以父蔭起家為諸衛參軍。歷諸衛將軍。元和(應為大和)初,出為豐州刺史、天德軍使。(大和四年九月)坐髒貶袁州司戶。憲宗(文宗之誤)恩鹹寧之勛,比例從輕。五年,征為袁王傅。”
豐州:州治九原,在今內蒙古自治區九原縣南,黃河北岸,時置天策軍。《新唐書·方鎮表一》:貞元十二年,“朔方節度罷領豐州及西受降城、天德軍,以振武之東、中二受降城隸天德軍,以天德軍置都團練防禦使,領豐、會二州,三受降城”。
②鳳銜新詔:指皇帝新下詔書。晉陸翽鄴中記》:“石季龍與皇后在觀上,為詔書,五色紙,著鳳口中。鳳既銜詔,侍人放數百丈緋繩,轆轤迴轉,鳳凰飛下,謂之鳳詔。鳳凰以木作之,五色漆畫,腳皆用金。”
恩華:恩澤光華。
③又見:渾鐬父渾瑊德宗朝平朱泚亂有大功,為河中節度使,封鹹寧郡王,鐬兄渾鎬元和九年曾為義成軍節度使,故云又見。
旌旗:軍事之儀仗。《周禮·春官·司常》:“凡軍事,建旌旗。”渾鐬“出為豐州刺史,天德軍使”,故儀仗為旌旗。
渾家:《文苑英華》作:“漢家”。渾氏本為鐵勒九姓部落之渾部,見《舊唐書·渾瑊傳》,渾家尤雲渾族也。
④屬國:漢官名。《漢書·百官公卿表上》:“典屬國,秦官,掌蠻夷降者。武帝元狩三年,昆邪王降,復增屬國。”辛屬國,未詳。《漢書·辛慶忌傳》:父破羌將軍武賢,“顯名前世,有威西夷”,“慶忌前在邊鄙,數破敵獲虜,外夷莫不聞”。然未歷屬國一官。此疑以辛武賢父子借指渾家父子。渾鐬父渾瑊代宗朝為單于大都護,率兵防秋,為吐蕃所畏,今鐬復鎮豐州,故云。
李輕車:漢代李蔡。《史記·李將軍列傳》:“廣之從弟李蔡……以元朔五年為輕車將軍。”鮑照《東武吟》:“後逐李輕車,追虜窮塞垣。”瞿蛻園認為:“傳言蔡為人在下中,用典殊有分寸,蓋禹錫不甚許其人。”
⑥氈裘君長:指邊地遊牧民族首領。《史記·匈奴列傳》:“自君王以下,鹹食畜肉,衣其皮革,披旃裘。”《漢書·司馬遷傳》:“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十餘日,所殺過當,虜救死扶傷不給,旃裘之君長鹹震怖。”旃裘即氈裘。
迎風懼:懼指畏懼,是說渾氏家族的威名震懾邊疆遊牧首領。全唐詩中作“迎風馭”,可解釋為迎風驅馬。明鈔本作“氈裘君帳迎風懼”,可意為擬人寫氈帳於寒風中抖動的樣子,亦暗指渾氏之威名震懾。
⑦錦帶酋豪:亦指部族首領。錦帶:一作“錦領”。衙:官衙。一說指衙參。吏員齊集公署向長官請示曰衙參,有早衙、晚衙之分。而實際兩意義並不相悖,若以名詞作動詞,亦可以官衙引為衙參之意。
⑧其奈:亦作“ 其那 ”。 怎奈;無奈。 唐元稹 《春六十韻》:“虛逢好陽艷,其那苦昏懜。”
⑨牡丹花:長安渾家宅以牡丹花著名,劉禹錫有詩《渾侍中宅牡丹》。

白話譯文

鳳凰銜著五色詔書降下朝廷的恩澤,再次看到旌旗招展的隊伍走出渾府。
舊時的下屬紛紛前來送別辛典屬國,精壯的士兵爭先追隨輕車將軍李蔡。
穿著氈裘的外族首領迎風感到畏懼,穿著華服部落酋長的踏雪前來衙參。
怎奈待到來年明媚的春天美景到來,卻沒人再呼喚眾人一起賞玩牡丹了。

創作背景

大和二年冬,渾瑊第三子渾鐬奉詔任天德軍使鎮守豐州。渾鐬家世代功勳,父渾瑊德宗朝平朱泚亂有大功,為河中節度使,封鹹寧郡王,鐬兄渾鎬元和九年曾為義成軍節度使。劉禹錫素與渾鐬家素有舊,此年正月劉禹錫歸京授主客郎中、集賢學士,此時正於京城任職,故有此送別之作。
渾家長安宅邸牡丹頗富盛名,劉禹錫多次吟詠渾家牡丹。《渾侍中宅牡丹》詩中渾侍中指渾鐬父渾瑊;而《傷循州渾尚書》中“遙想長安此時節,朱門深巷百花開。”借言牡丹寄託對其兄渾鎬之哀思。計此詩,父子三人皆與劉禹錫所作牡丹詩相關。白居易亦有《看惲家牡丹花戲贈李二十》詩。由此,渾宅中牡丹擅名可知,故宜詩人一再充以詩料。

作品賞析

文學賞析

這是劉禹錫的一首送行詩,送別者乃唐時名將渾瑊之後,故詩人在詩的前部分點明渾家榮寵,也現實了渾鐬不但獲得了皇上的新恩,且能“家承舊勛”,克紹其裘,可謂是國恩家榮,門第光彩顯赫。詩句用鳳凰銜詔,旌旗招展,直觀的描繪出了榮恩世家其時盛大的場面。三、四句以故吏來辭別以顯示渾家乃舊家名門,恩及舊吏;“精兵願逐”句,則示渾家乃著名將門,故精兵願隨從戍守征戰。“氈裘君長迎風懼,錦帶酋豪踏雪衙”兩句,則轉從邊地民族首領被震懾以及地方豪強的迎候請示,說明渾家的聲望與威恩,亦是讚頌了其治邊有方,治下和睦融洽安定和諧之景。詩歌前六句皆是讚頌之言,先是言渾家受聖眷隆恩,再言渾家故吏眾多將士效命,最後則是作者的想像,以渾家的榮威,必使得邊塞安服治下和諧。前六句雖然寫的盛大華美,用典頗多,寓意也吉祥,卻只是應景之作。甚至瞿蛻園要說劉禹錫“李輕車”之典,實是對渾鐬評價不高。
而最末詩句情感突然一變,反轉以遺憾之筆寫出,使得詩意完全不同。渾鐬家中的牡丹花於長安頗負盛名,而來年只能徒榮於春日無人喚看,體現了詩人對渾鐬出守豐州的依依惜別之情,也是對渾家牡丹的一種讚頌。作者為渾鐬鎮守一方國恩家榮感到高興,但一方面又為別離感到不捨,此中矛盾更顯不捨之情。此句一出,前面再盛大再華美也是做了這一句的鋪墊。劉禹錫詩豪之稱,可體現在詩作的這種鮮明的前後對比之中。

名家點評

元代詩人方回曰:夢得詩句句精絕。其集曾自刪選,故多佳者,視樂天之易不侔也。(《瀛奎律髓》卷二四)
明末清初學者馮舒曰:送行之聖。(《瀛奎律髓匯評》卷二四)
清代學者紀昀曰:無深味,而爽朗可頌。(《瀛奎律髓匯評》卷二四)
現代學者瞿蛻園曰:(劉禹錫)傷循州渾尚書詩有云:“遙想長安此時節,朱門深巷百花開。”渾宅中牡丹擅名可知,宜其一再以充詩料。

作者簡介

劉禹錫生於唐代宗大曆七年(772),卒於唐武宗會昌二年(842),字夢得,世稱劉賓客、劉尚書。唐代文學家、哲學家。其祖匈奴族,北魏入洛陽籍。劉禹錫有“詩豪”之稱,也因文名與白居易並稱“劉白”。著作《天論》提出“天人交相勝,還相用”的觀點,在哲學思想史上有重要意義。
劉禹錫生於江南,少年時代曾獲得靈澈皎然的指教。入仕後又隨杜佑,獲其教益與稱讚。後與韓愈柳宗元同任朝中御史台,結為摯友。貞元二十一年參與“永貞革新”失敗,被貶遠州,一直仕途坎坷。大和二年返任京職,但一直未受重用,最終心灰意冷閒居東都。會昌二年秋,劉禹錫病卒,年七十一。

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