《述懷》是唐代名臣魏徵的代表詩作，全詩共二十句，一百字，是一首言志抒情的古詩。
全詩描述了魏徵獻計唐高祖，自告奮勇招降李密舊部。其間路途艱險，但魏徵報唐高祖知遇之恩的心更切。
這首《述懷》還保留著前代古詩的影響，不帶韻律的表達方式，充分抒發魏徵個人的情感，用典雖多但絲毫無堆砌之感。
基本介紹
- 作品名稱：述懷
- 作品別名：出關
- 創作年代：唐朝
- 作品出處：全唐詩
- 文學體裁：五言古詩
- 作者：魏徵
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作品原文
述 懷①
中原初逐鹿②，投筆事戎軒③。
縱橫計不就④，慷慨志猶存⑤。
杖策謁天子⑥，驅馬出關門⑦。
請纓系南越⑧，憑軾下東藩⑨。
鬱紆陟高岫⑩，出沒望平原⑪。
古木鳴寒鳥⑫，空山啼夜猿。
既傷千里目⑬，還驚九逝魂⑭。
豈不憚艱險⑮？深懷國士恩⑯。
季布無二諾⑰，侯嬴重一言⑱。
人生感意氣⑲，功名誰復論⑳。
注釋譯文
作品注釋
①述懷：陳述自己的懷抱、志向。
②中原：原指黃河南北一帶，這裡代指中國。逐鹿：比喻爭奪政權。典出自《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”
③投筆：出自《後漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”事戎軒：即從軍，戎軒指兵車；亦以借指軍隊、軍事。《後漢書·朱祐景丹等傳贊》：“有來羣後，捷我戎軒。”
④縱橫計：進獻謀取天下的謀略。不就：不被採納。
⑤慷慨志：奮發有為的雄心壯志。
⑥杖：拿。策：謀略。謁：面見。
⑦關：潼關。
⑧請纓[yīng]：出自《漢書·終軍傳》：“南越與漢和親，乃遣終軍使南越說其王，欲令入朝，比內諸侯。軍自請，願受長纓，必羈南越而致之闕下。”終軍：字雲長，漢武帝時人，西漢著名的政治家、外交家。
⑨憑軾：乘車。軾：古代車廂前面用作扶手的橫木。 下：是敵人降服。東藩：東邊的屬國。
⑩鬱紆[yù yū]：山路盤曲迂迴，崎嶇難行。 陟[zhì]：登。岫[xiù]：山。
⑪出沒：時隱時現。
⑫古木：老樹。
⑬千里目：荒涼冷落，令人淒傷的景象。
⑭九逝魂：旅途遙遠而艱險。九：表示多次。
⑮憚：畏懼、害怕。
⑯懷：感。國士：一國之中的傑出人才，《左傳·成公十六年》：“皆曰：國士在，且厚，不可當也。”恩：待遇。
⑰季布：楚漢時人，以重然諾而著名當世，楚國人中廣泛流傳著“得黃金百斤，不如得季布一諾”。諾：答應，諾言。
⑱侯嬴：年老時始為大梁監門小吏。信陵君慕名往訪，親自執轡御車，迎為上客。魏王命將軍晉鄙領兵十萬救趙，中途停兵不進。侯嬴獻計竊得兵符，奪權代將，救趙卻秦。
⑲感：念。意氣：指志趣投合，君臣際遇，必須實踐諾言，感恩圖報
⑳誰復論：誰還能去計較。
作品譯文
如今是一個群豪並起爭奪天下的時代，男兒當棄文從武成就一番事業。我曾經向李密獻計但不被他採納，但我心中的壯志並沒因此喪失。我拿著自己的計謀獻給天子，領命縱馬西出潼關。終軍當年請纓縛南越王，我乘車東去招降李密舊部和各路豪強。盤旋在崎嶇的山路間，放眼望去山下的平原時隱時現。山林間寒鳥悲鳴，深山中不時傳來猿啼。遠望去一片荒涼，不知前途幾何，凶吉難卜。在這樣的環境中怎么會不擔心個人的人身安全，但一想到唐王以國士之禮相待，不敢不盡心以報其知遇之恩。季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。
作品背景
《述懷》又作《出關》，是魏徵的代表作，也是初唐時期的名篇。此詩作於唐高祖武德二年。在前一年魏徵向故主李密獻計，不被李密所採用，最後被王世充擊敗。魏徵隨李密投降了唐高祖，並受到唐高祖以禮相待，極重其才。當時李密的餘部還占據著廣袤的地盤，魏徵為報答高祖的知遇之恩，主動請纓去勸降李密的舊部李勣等人。在勸降李勣等人的路上，魏徵作此詩，不僅抒發了個人的雄心壯志，更表達了對唐高祖的知遇之恩的感激。
作品鑑賞
全詩賞析
前四句“中原初逐鹿，投筆事戎軒。縱橫計不就，慷慨志猶存”，主要表現的是詩人在這之前的胸襟懷抱。那時候作者先後投到元寶、李密帳下，自以為胸有珠璣，頻頻向故主獻策，但都不為故主所用，很有些懷才不遇的感慨。
“中原”等二句，表明了天下紛擾，各地豪強並起，爭奪天下。正是投筆從戎的時機，與其做個刀筆之吏，還不如從軍，謀定天下。《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”《後漢書·班超傳》：“久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？’”縱橫句，魏徵藉此指自己曾向李密獻下策，但不被李密所採納，反被其恥笑為老生常談。頗有蘇秦不得志時的情景，英雄無用武之地。而“慷慨志猶存”一句充滿了轉折之意，表明了自己雖然屢遭挫折，但心中熱血未滅、壯志依舊還在。
“杖策謁天子，驅馬出關門。請纓系南越，憑軾下東藩”四句，主要勾勒詩人遇到明主，頗受唐太祖重用，為報太祖的知遇之恩，自告奮勇出潼關去招降山東的群雄，並表現所負使命之重大。“杖策”句指出作者果斷為李淵獻策，並義無反顧去實現這條計謀。“驅馬”表達出作者奉命安撫山東時的豪邁、敏捷和急迫之態。“請纓”等二句，則用漢終軍和酈食其的故事比擬自己的山東之行，表明所負使命的性質之非同凡比。“系”、“下”二動詞輕捷活脫，生動地表現出其安邦定國的宏圖大志，蘊含著大唐江山的闢建就在此行之意，顯示了詩人卓越的政治遠見。
“鬱紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿”四句，表明作者在路途中的艱險景況。“鬱紆”等二句，是寫因為山路縈迴，崎嶇不平，行跡在群山中放眼望去，那些平原時隱時現、時出時沒，反襯出作者心情因任務艱巨，前途未卜而起伏不平，忐忑不安。“古木”等二句，從聽覺的角度來渲染旅途的荒涼淒楚。古老的叢林裡寒鳥悲啼，深山夜間猿猴哀鳴，構成了一幅荒無人煙，戰亂留給人民的是一片淒涼。詩人把複雜的心情，都融匯到生動的旅途景物描寫中，做到意境兩渾，情景交融，形象地暗示了完成使命的艱難和詩人心情的沉重。
“既傷千里目，還驚九逝魂。豈不憚艱險？深懷國士恩”四句，既有對出關前景的展望，也有其肺腑的坦露。“既傷”二句既表現作者不但知道前途的艱險，個人也擔心自己的人身安全。傷千里目：是說遠望心裡傷感的意思。《楚辭·招魂》：“目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”。九逝魂：屈原《哀郢》中有“魂一夕而九逝”的詩句。“豈不”二句的自問自答，更顯示出詩人胸襟的坦蕩。“豈不憚”意為有所憚，如同不掩飾自己對未知危險的恐懼，這不但無損於主人公的高大形象，反而更真實的展現了人性，更為作者明知山有虎偏向虎山行，更突現了他重意氣、報太祖的知遇之恩。
最後四句“季布無二諾，侯贏重一言。人生感意氣，功名誰復論”，是直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。這裡，詩人以季布、侯贏自比，表達了自己既然請纓就決不負使命的決心。“人生感意氣，功名誰復論”，明確地反映出魏徵的人生觀、價值觀。
這首詩在藝術上的顯著特色是氣勢雄偉，意境開闊，詩人善於抓住在歷史進程中的巍峨奇觀，以粗獷的筆觸，一掃漢魏六朝綺靡浮艷的詩風，成功地展示了詩人急欲建功立業的感情世界。魏徵後來在《隋書·文學傳序》中提倡一種將南朝的清綺與北國的氣質合一的“文質彬彬”的雅體，《述懷》就基本上實踐著這一主張。它一方面措語樸素，直抒胸臆，慷慨激昂，與聲色大開的南朝詩風相異。另一方面又融匯典語，自鑄新辭，對仗妥貼，與理勝其辭的河朔詩風不同。
名家點評
清人賀裳《載酒園詩話·又編》云：“貞觀諸公，整繕有餘，警醒不足。惟魏公《述懷》一篇，磊落露骨性。”
清人沈德潛在《唐詩別裁》評論：“氣骨高古，變從前纖靡之習，盛唐風格發源於此。”
王傳臚：魏徵的《出關》（《述懷》）唐初詩的佳品，它既繼承了前代古詩的風格，又為後面的唐詩開創了新的局面……“鬱紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿”這四句很有後世唐詩的韻味。
作者簡介
魏徵（580-643），唐著名政治家、史學家、文學家。字玄成，魏州曲城（故址在今山東掖縣東北）人，一作館陶（今河北館陶縣）人。少時家境孤貧，曾出家為道士。隋末隨元寶參加李密領導的瓦崗軍。李密失敗後，投唐主李淵，自請安輯山東，擢秘書丞，後又為竇建德俘獲，任起居舍人。竇建德敗亡，入唐任太子洗馬.“玄武門之變”後，唐太宗重其才，擢為諫議大夫，歷官尚書右丞、秘書監、侍中、左光祿大夫、太子太師等職，封鄭國公。任職期間，敢於犯顏直諫，勸誡太宗居安思危，兼聽廣納，輕徭薄賦，躬行儉約，對實現貞觀之治頗有貢獻，為一代名臣。
曾主持校定秘府圖籍，主編《群書治要》，撰《隋書》序論及《梁書》、《陳書》、《北齊書》總論。
