賈米

賈米(Jami,1414~1492) 中世紀波斯伊斯蘭教蘇菲派著名學者、詩人。一譯“加米”、“查密”。全名努爾丁·阿卜杜·拉赫曼·本·艾哈邁德·本·穆罕默德·賈米。波斯人。祖籍伊斯法罕。生於赫拉特附近的賈姆村,故以出生地取名。

基本介紹

  • 中文名:努爾丁·阿卜杜·拉赫曼·本·艾哈邁德·本·穆罕默德·賈米
  • 外文名:Jami
  • 別名:賈米
  • 出生地波斯赫拉特附近的賈姆村
  • 出生日期:1414年
  • 逝世日期:1492年
  • 職業: 中世紀波斯伊斯蘭教蘇菲派著名學者、詩人
經歷,思想來源,成就,

經歷

自幼跟其父學習波斯文、阿拉伯文,後隨父到赫拉特,進當地尼扎米亞學院學習伊斯蘭教義和經訓,並往返於赫拉特和撒馬爾罕之間,求師於著名學者、毛拉,攻讀聖訓學、史學、文學、數學和天文學等。後又投身納格什班迪耶教團第二代謝赫賽爾德丁·穆罕默德·喀什噶里門下,研究蘇菲主義學理,成為該教團虔誠的信徒和著名學者。並娶其導師之女為妻。1447年賽爾德丁逝世後,賈米便接替他成為該教團的長老。賈米曾去麥加朝覲,一生7次外出遊歷,先後到過哈馬丹庫爾德斯坦巴格達卡爾巴拉納賈夫大馬士革阿勒頗大不里士等地。在漫長的遊歷中,他拜訪各地的著名學者和詩人,熟悉了各地的歷史、地理、宗教和風土人情,對他後來的創作積累了大量資料。他曾一度在帖木兒王朝素丹海珊·拜哈拉(1468~1506)宮廷中任職,深受敬重,與宮廷大臣納瓦伊交往甚密。後期從事研究蘇菲主義學說和詩歌創作。1492年逝世,葬於赫拉特西北郊。海珊·拜哈拉為了紀念他,在赫拉特城建立了以賈米的名字命名的大清真寺。米爾扎·海達爾在《拉希德史》中稱賈米為“最偉大、最優秀、最有學問的聖者和精神導師”。

思想來源

在宗教思想上,賈米繼承了納格什班迪(1314~1389)蘇菲主義的學說,提倡入世主義,注重現實生活,主張在教乘修持的基礎上進行道乘修持,嚴格遵奉經訓。在納格什班迪提出的“修道於眾,巡遊於世,謹慎於行,享樂於時”的原則下,進行精神修煉。他以蘇菲主義觀點對《古蘭經》作了注釋,選編了《四十段聖訓集》。在《人類的馨香》一書中,以散文傳記體的形式描述了582名蘇菲派長老和34名尋道者的生平事跡和思想觀點,並給予了評價。

成就

賈米是波斯古典詩壇上的最後一位著名詩人,被譽為“末代詩聖”。在創作上,他善於吸收歷代著名詩人之長,對薩迪哈菲茲尼扎米等人更為推崇。他的詩題材廣泛,有敘事詩、頌詩、抒情詩、訓言詩,多以四行和雙行為主。其內容主要宣揚蘇菲主義的觀點,闡述宗教倫理、讚頌安拉及先知穆罕默德,頌揚君主,描述愛情故事等。其語言精煉,寓意深刻,充滿哲理,富有浪漫色彩。
賈米是一個多產作家,據載,他有54部重要著作,內容涉及到經訓注釋、教義、倫理、人物傳記、歷史、阿拉伯文法、韻律學、詩歌、散文、音樂等。用散文和詩歌闡述教義的作品還有《真義探討》、《先知使命的見證》、《燦爛的光輝》、《真主頌》、《朝覲大典》、《蘇菲派研究》等。著名作品是《七卷詩》(又名《七寶座》),其中4卷論述蘇菲教義和宗教倫理,篇名是《金鎖鏈》、《薩拉芒和阿布薩勒》、《自由人的贈禮》、《信士的念珠》;3卷為敘事詩,其中以《萊伊拉和馬季農》、《優素福和祖萊哈》最為著名。《詩集》收錄了賈米的抒情詩、頌詩及四行詩(魯拜詩)等共8750句。散文著作《春園》,系模仿薩迪的《薔薇園》。歷史著作有《蘇菲派歷史》、《赫拉特史》等。賈米還對伊本·阿拉比的《智慧珍寶》作過注釋,稱為《勒瓦伊合》,漢譯本名為《真境昭微》,對法赫爾丁,阿拉格的《神聖閃光》所作的注釋本稱《額慎 曬哼》,漢譯本名為《昭元秘訣》。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們