西雅圖酋長

西雅圖酋長

西雅圖酋長(Chief Seattle)(1786年 ——1866年6月7日)印第安人,黃種人,舊時稱為紅種人,美洲最古老的居民。是美國華盛頓州境內的印第安人部落的領袖,信奉天主教,樂於與白人移民共處並同西雅圖的創立者之一戴維·斯溫森·梅納德建立了私人友誼。根據梅納德的建議,西雅圖得名於西雅圖酋長。原名酋長希爾斯(Sealth),這中間因為一些口語誤傳,最後便成為Seattle(西雅圖)。

基本介紹

  • 中文名:西雅圖酋長
  • 外文名:Chief Seattle
  • 國籍:美國
  • 民族:印第安
  • 出生地:西雅圖
  • 出生日期:1786年
  • 逝世日期:1866年6月7日
  • 職業:酋長
  • 信仰:天主教
  • 主要成就:美洲最古老的居民
  • 代表作品:《這片土地是神聖的
簡介,婚俗,其他,文化,

簡介

這片土地是神聖的》(人教教科書語文六年級上學期四單元15課)的作者是西雅圖。19世紀50年代,“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。這篇文章是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好,因此美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖,白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。他一生掌管536個部落及253萬個人。
西雅圖酋長
據傳在15000—25000年前由亞洲經白令海峽陸續遷入,分布南北美洲。在極北部有愛斯基摩人阿留申人;在北美有阿塔巴斯乾人、阿爾貢金人、易洛魁人、蘇人和馬斯科基人等;在中美有阿茲特克人、瑪雅人、加勒比人、奇布查人等;南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉烏乾人等。語言屬印第安語族。最先種植玉米、馬鈴薯、向日葵、棉花、金雞納樹等作物,對人類作出貢獻。16世紀前,多半尚處於母系氏族階段,也有少數像瑪雅人、阿茲特克人和印加人等已形成早期奴隸制國家和有相當高的文化。16世紀起遭歐洲殖民者的摧殘和殺戮,發展中斷,人口下降。現有3200餘萬人。主要從事農業。北美約剩80餘萬人,大都被趕入保留地,生活艱苦。在中美和南美一般都受所在國統治者的歧視和同化。

婚俗

印第安人酋長的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建築物里舉行,一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時,親朋好友,左鄰右舍,村中居民紛紛來到木房裡,眾人席地而坐,互致問候。男女老幼身穿民族服裝,款式新穎,色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗,但婚禮場合卻顯得非常安靜,即使說話也是輕言細語。婚禮類似於中國婚禮,但是比中國婚禮要安靜。

其他

由於歷史原因,現在大多數印第安人都生活在偏僻的農村地區。和瑪雅人一樣,其他印第安民族也大都保留著自己傳統的生活習俗。印第安人做飯時,仍喜歡使用質地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病時,他們采來草藥,或將其點燃對病人進行煙燻,或煮湯為病人沐浴。他們至今喜穿富有本民族特色的傳統服裝。尤卡坦半島的瑪雅婦女不分老幼都身著寬鬆的白色繡花裙,頭戴色彩艷麗的鮮花;男人則身穿寬鬆的白色衣褲,頭戴草帽,腳穿草編涼鞋。中部高原上的印第安婦女愛穿繡花罩衫和豎條紋的寬大長裙,上身披一種叫“雷博索”的多用披巾。這種披巾既可遮陽,也可禦寒,還可背小孩、包東西。極富民族特色的服飾成為印第安人一個明顯標誌。許多印第安人仍住在原始的房屋裡。在尤卡坦半島,瑪雅人在樹林中開出一塊平地,就地取材,把粗樹枝一根根固定在地上,圍成一個大圓圈,把棕櫚樹的大葉子搭在上面,房子就蓋好了。

文化

其實,瑪雅人就是印第安人大家庭的一員。墨西哥一共有56個印第安民族,總人口約占全國人口的10%,大約有1000萬人。過去,印第安人一直是墨西哥這片土地上的主人。他們創造了舉世聞名的奧爾梅克、瑪雅、特奧蒂瓦坎、托爾特克、阿茲特克等古代印第安文化,墨西哥因此而成為印第安古文化的一個中心。只是1519年西班牙殖民者侵入墨西哥後,由於被屠殺和混血,印第安人才成了墨西哥的少數民族。
瑪雅文化是世界最著名的古代文化之一,有美洲印第安文化搖籃之稱。瑪雅文化發展的地域包括現今墨西哥東南部的尤卡坦半島、瓜地馬拉的提卡、宏都拉斯西部的科潘、瓦薩克通(已知最古老的瑪雅城市)、以及貝里斯和薩爾瓦多部分地區,共約32.5萬平方公里。
西雅圖酋長給白人的回信
《這片土地是神聖的》
對我們這個民族來說,這片土地的每一部分都是神聖的。
每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根閃閃發光的松針,每一隻嗡嗡鳴叫的昆蟲,還有那濃密叢林中的薄霧,藍天上的白雲,在我們這個民族的記憶和體驗中,都是聖潔的。
我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹,麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經樹幹,就像血液流經我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬於一個家園。
溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個倒影,反映了我們的經歷和記憶;那潺潺的流水聲,迴蕩著我們祖輩的親切呼喚。河水為我們解除乾渴,滋潤我們的心田,養育我們的子子孫孫。河水運載我們的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上滿載著我們的希望。
西雅圖酋長
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神聖的。河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。
印第安人喜歡雨後清風的氣息,喜愛它拂過水麵的聲音,喜愛風中飄來的松脂的幽香。空氣對我們來說也是寶貴的,因為一切生命都需要它。
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神聖的。空氣與它滋養的生命是一體的,清風給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最後一聲嘆息。同樣,空氣也會給我們的子孫和所有的生物以生命。你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風經過草地後的甜美味道。
如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神聖的。你們一定要照顧好這片土地上的動物。沒有了動物,人類會怎樣?如果所有的動物都死去了,人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。
告訴你們的孩子,他們腳下的土地是祖先的遺灰,土地存留著我們親人的生命。像我們教導自己的孩子那樣,告訴你們的孩子,大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。
我們熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛它,照管它。為了子孫後代,你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。
我們深知:大地不屬於人類,而人類是屬於大地的。
(本文同時被納入人教版六年級上冊第15課,這是改動後的文章)

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