《西南佛教》是貴州民族出版社出版的圖書,作者是傅宏。
基本介紹
- 中文名:西南佛教
- 作者:傅宏
- 定價:28.00
- ISBN:9787541215537

《西南佛教》是貴州民族出版社出版的圖書,作者是傅宏。
《西南佛教》是貴州民族出版社出版的圖書,作者是傅宏。1...
十方世界指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下。每一方都有無量無邊的佛國世界(佛經中有時說東南西北、四維上下,指的就是十方世界) ,泛指遍虛空界,盡一切世界。佛教謂十方無量無邊的世界。 各類說法 (1)佛教的說法:東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下。泛指遍虛空界,盡...
在它四周有象徵佛教世界的四大部洲-東勝身洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。還有用不同形式的塔台修建成的八小部洲。在閣的東南、西南、東北、西北還有代表佛經“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。有人說這四座塔構成世界上的地、火、水、風四種成素。也有人說象徵四大天王。塔上有十三層環狀“相輪”...
(1)大理白族自治區的劍川石窟,為南詔、大理時期所雕造的佛教石窟,為研究我國西南佛教的重要遺蹟。(2)大理地區,遺留的寺塔甚多,如崇聖寺三塔、感通寺、宏聖寺一塔、大石庵(觀音塘)、無為寺等古剎,皆有重要的歷史文化意義。其中,崇聖寺三塔所保存的六百餘件佛像與寫本佛經等文物,是研究雲南佛教文化的珍貴...
唐玄奘在他的《大唐西域記》中描寫此塔時曾寫道:“精舍(即寺院)西南有石翠堵坡(即達曼克塔。),無憂王建也。基雖傾陷,尚余百尺,前建石柱(即阿育王石柱),高七十餘尺,石含玉潤,鑒照映徹……”許多亞洲的佛教國家在這裡建有寺廟,中國的中華寺也是其中之一。原來是這裡唯一的一位中國僧人。他叫羽...
古佛經中記載的世界五大佛教聖地:中國五台山、尼泊爾藍毗尼園、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、印度拘屍那迦。中國五台山 五台山(Mount Wutai)位於山西省忻州市五台縣境內,位列中國佛教四大名山之首,藏傳佛教世界三大金剛座之一。五台山位於山西省東北部,隸屬忻州市五台縣,西南距省會太原市230公里,與浙江普陀山、安徽...
中國佛教五大名山分別為供奉文殊菩薩的山西五台山、供奉觀音菩薩的浙江普陀山、供奉普賢菩薩的四川峨眉山、供奉地藏菩薩的安徽九華山,供奉彌勒菩薩的浙江雪竇山。中國佛教的聖地分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩 ,五大名山隨著佛教的傳入,自漢代開始建寺廟,修道場,延續至清末。已成為蜚聲中外的...
山上建於隋代的古剎國清寺是佛教天台宗的發源地。唐宋時期,日本僧人多次來此學天台宗教義,並東傳日本。國清寺觀仍保存完好,是國內的著名古剎,香火不絕。天台山,主要位於浙江省台州市天台縣境內,甬江、曹娥江和靈江的分水嶺;東北-西南走向,南連仙霞嶺;主峰華頂山,在天台縣城東北,為花崗岩組成。地理位置 ...
中國佛教四大名山分別是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,分別是文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場。四大名山隨印度佛教的傳入,自中國漢朝開始建寺廟、修道場,延續。中華人民共和國建國後得到政府的歷史性保護,確定作為文化文物重點管理單位,並對寺院進行了修葺,現已成為蜚聲中外的宗教...
《虛雲法師與雞足山佛教》是2008年宗教文化出版社出版的圖書,作者是印順。內容介紹 《虛雲法師與雞足山佛教:中國賓川足山佛教文化論壇文集》中華崛起,國運昌隆,佛陀再來,雞足重光。值此殊勝因緣之際,我們來到久已嚮往的佛門聖地雞足山,參加“中國賓川雞足山佛教論壇”會議,這是我們西南佛教界的一件大事,對促進西南...
山上建於隋代的古剎國清寺是佛教天台宗的發源地。唐宋時期,日本僧人多次來此學天台宗教義,並東傳日本。國清寺觀仍保存完好,是國內的著名古剎,香火不絕。天台山,主要位於浙江省台州市天台縣境內,甬江、曹娥江和靈江的分水嶺;東北-西南走向,南連仙霞嶺;主峰華頂山,在天台縣城東北,為花崗岩組成。陝西終南山...
第一篇 西南地區早期佛像發現與研究綜述 第一章 “中國南方早期佛教藝術”成都、南京國際學術會議述評 第二章 “早期佛教初傳中國南方之路”日本京都國際學術會議綜述 第三章 西南地區發現的早期佛像 第二篇 搖錢樹佛像研究 第四章 四川綿陽出土搖錢樹佛像及其相關問題 第五章 陝西城固與四川安縣搖錢樹佛像比較研究...
《重山煙雨存古剎:西南諸名寺》講述了在中國西南——巴蜀滇黔省域,有十多座歷史悠久的古寺,坐落於深山、鬧市、江邊、湖畔,千餘年來沉浮興毀。其自然風景、古代建築、文物典藏,都有濃郁的地方風格。這些古寺歷代結廬住持的僧人事跡,寺廟相關的構建體系、儀軌制度,也可一識。內容簡介 《重山煙雨存古剎:西南諸...
《西南寺廟文化》是2001年雲南教育出版社出版的圖書,作者是段玉明。該書主要講述了西南民族的信仰,寺廟建築特點以及其他寺廟文化等。內容介紹 目錄:西南研究論(總序)導言 第一章 寺廟眾建——西南民族信仰的結果 西南民族信仰概說 原始神祠的興建 佛教寺院的崛起 道教宮觀的創立 清真寺、教堂及其他 第二章 寺廟...
絲綢之路佛教文化是指絲綢之路文化研究的重要內容。簡介 對佛教始入漢地的歷史長期以來一直是撲朔迷離、傳說紛紜。後人揣測附會,假託造偽,以致種種傳說與時俱增。但這些傳說幾乎又都認為佛教是沿著絲綢之路,由西北向東南擴散,先影響西域再影響內地的。漢代西域的範圍有廣狹二義。廣義的西域,包括天山南北及蔥嶺以外中亞...
東、西、南、北、東北、東南、西南、西北、上、下十方都各有佛剎,稱十方佛剎。“十方”,十個方向。十方佛剎,即十方佛的國土,也即整個宇宙。東方善德佛 南方栴檀德佛 西方無量明佛 北方相德佛 東南方無憂德佛 西南方寶施佛 西北方華德佛 東北方三乘行佛 上方廣眾德佛 下方明德佛 上面所列舉的十方佛名號...
彌陀禪院原名中淮寺,鐘鼓樓彌陀禪院等,地處重慶萬州區一馬路東端,屹立於長江之濱。彌陀禪院該禪院始建於明朝中葉,清乾隆年間興建,光緒十六年(1890)復修,是三峽乃至西南地區久負盛名的佛教寺廟。搬遷 三峽工程的興建,彌陀禪院同雲陽張飛廟一樣都處於三峽工程淹沒水位線下,成為庫區搬難度較大的寺廟。為搶救、...
四印會(佛教術語)金剛界九會之一。以阿閦,寶生,無量壽,不空成就四佛之四智攝收一切諸尊之曼陀羅也。簡介 為密教金剛界曼荼羅九會中之第五會。系以阿閦、寶生、無量壽、不空成就四佛之四智攝收一切諸尊之曼陀羅。此第五會在金剛界曼荼羅之右方上部,位於西南隅,故又稱西南會。此會系表示‘四曼不離’之義...
金佛寺是西南地區最大規模之一的唐風建築寺廟。金佛寺作為金佛山眾寺之首,是南川最早的佛教活動場所,在民間流傳有“大和尚五百五,小和尚不用數,金佛寺開早齋,長江水泄一尺五”的說法。重建後的金佛寺,整座寺廟占地50275平方米,整體為仿唐代寺廟的建築風格,呈中軸對稱式,中軸線上依此分布著天王殿、大雄寶殿...
十佛,十位佛的合稱,有不同說法。(1)《十住毗婆沙·易行品》云:“東方善德佛,南栴檀德佛,西無量德佛,北方相德佛,東南無憂德佛,西南寶施佛,西北華德佛,東北三行佛,下方明德佛,上方廣德佛。如是諸世尊,今現在十方。”這就是十方十佛。(2)《十吉祥經》雲,東方有十世界:莊嚴世界、諦勝諸勝世界...
川腔梵唄唱誦,以四川方言為基礎,以佛教儀式音樂為表現形式,內容豐富、曲目眾多,涉及巴蜀地區佛教日常生活、宗教儀式等方面,是中國佛教梵唄中最能體現地域文化特徵的梵唄流派。文殊院臘八節廟會,以奉施臘八粥為主要特色的民俗活動,始於清康熙年間,已有三百多年的歷史,是西南地區具有代表性與影響力的臘八節民俗...
宋代《太平寰宇記》稱“思邛山”,佛教於此時傳入梵淨山。明初,梵淨山已是佛教名山,同有數名並稱:“九龍山”“飯甑山”“梵淨山”“大佛山”。清代,梵淨山稱“月鏡山”“卓山”。佛教文化 梵淨山是西南一座具有2000多年歷史的文化名山,早在春秋戰國時期,梵淨山就屬楚國“黔中地”,秦朝屬“黔中郡”,...
宗性,即宗性法師,男,漢族,1973年8月出生,1990年9月出家,重慶潼南人。1990年9月,於成都昭覺寺禮原監院出家。現任第十四屆全國政協委員、民族和宗教委 員會委員 ,中國佛教協會副會長、中國佛學院常務副院長,第十二、十三屆全國青年聯合會副主席、四川省佛教協會副會長、成都市佛教協會會長、成都文殊院方丈、...
早期佛教自南方絲綢之路傳至峨眉地區後,峨眉山成為早期佛教傳播的重要驛站,這一佛教支系重在阿彌陀佛Amitābha,佛教徒或當地人即稱呼此山為“Ami”山。此稱名一經流播,峨眉山的土著名稱即湮沒無聞。隨著秦漢逐步對西南地區的影響,漢字文化逐漸在蜀地生根。蜀地興起一批漢化文士,司馬相如、王褒、嚴遵、揚雄即為...
初建時僅一門一院一殿,供奉圓通觀音大士,明初毀於兵戒。明洪武十八年(1385)重修擴建,占地三十餘畝、三進兩殿一樓、屋宇百間的宏敞規模。後歷經明、清兩朝歷次重修維建,成為安順三大寺院(圓通寺、崇貞寺、東嶽廟)之首,為西南、東南亞佛教聖地,香火鼎盛,聲名遠播。現為安順市佛教協會會長駐在寺。
貴定歷史上是貴州佛教的發源地,在明代是貴州佛教最高長官僧綱司所在地,貴定陽寶山與四川峨眉山、雲南雞足山並稱西南三大佛教名山。貴定仍遺留陽寶山蓮花寺、佛塔、貴定音寨觀音寺、牟珠洞等大量佛教歷史遺蹟。簡介 貴定音寨觀音禪院,始建於明朝洪武年間,原名貴定音寨觀音寺,至 今已600多年歷史,後因兵火戰亂毀於清...
該寺建於清代,距今已有170多年的歷史,是全國重點文物保護單位,是對雲南省西南地區信仰上座部佛教的少數民族有重要影響的寺院之一。還保存有大殿和二門,(寺院占地面積為2200平方米)。歷史起源 滄源廣允佛寺與景洪縣的曼飛龍白塔和勐海縣的景真八角亭,為雲南省南傳上座部佛教的三大古建築。該寺廟位於滄源縣城勐懂...
