元·白樸作。
名目、版本、存佚、現今收藏地：
賈本錄鬼簿著錄，題目作：《馬君卿寂寞看孝齋》，正名作：《董秀英花月（原遺‘月’字）東牆記》，簡名：《東牆記》。曹本錄鬼簿、也是園書目、今樂考證、曲錄，並著錄此劇正名。太和正音普元曲選目，簡名：《東牆記》。今流傳版本有：（一）明萬曆四十三年（1615年）脈望館抄校於小谷藏本，北京圖書館藏；題目作：《老夫人急配好姻緣，小梅香暗把詩詞遞》，正名作：《馬文輔平步上鰲頭，董秀英花月東牆記》。（二）孤本元明雜劇本，第三冊，又作簡名：《東牆記》；據脈望館本校印。
故事情節：
寫書生馬文輔與董秀英相愛而私自結合，最終大團圓的故事。共五折一楔子。 劇情是：書生馬文輔與董秀英由雙方父親自幼定親，馬文輔父母雙亡之後家道中落，前往松江府問親，投宿於董府隔壁一人家。秀英遊園散悶，恰巧馬文輔立於東牆賞花，二人一見鐘情。秀英相思成病，又聞馬文輔月夜琴聲，由丫環從中傳遞書信，兩人私下結合。此時董父已死，董老夫人知道此事後，堅持不招白衣女婿，立逼馬文輔赴京應試。馬文輔一舉考中狀元，夫榮妻貴，最終團圓。
基本介紹
- 作品名稱：董秀英花月東牆記
- 作品別名：東牆記
- 創作年代：元
- 作品出處：元曲選
- 文學體裁：元雜劇
- 作者：白樸
個人簡介,個人作品,
個人簡介
白樸（1226～1306以後）元代戲曲作家、詞人。字太素，號蘭谷。初名恆，字仁甫。山西河曲人，客居真定（今河北正定）。父白華為金樞密院判官。白樸幼年蒙古軍攻占南京（今開封），父母離散，曾由元好問照料。蒙古滅金後，白樸終生不仕。後移居金陵（今江蘇南京），與諸遺老詩酒往還。作雜劇16種，今存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董月英花月東牆記》三種，而以《梧桐雨》為代表作。《梧桐雨》取材於唐代陳鴻《長恨歌傳》，以李隆基、楊玉環二人愛情為主線，反映了安史之亂這一重大歷史事件。對李、楊二人既有同情又有批判，主題思想較複雜，藝術表現亦較成功，對清代的傳奇戲曲《長生殿》有重大影響。白樸也是元代有成就的散曲作家之一。散曲內容大多是嘆世、詠景和閨怨之作。曲詞秀麗清新，有些小令頗有民歌特點。白樸的詞流傳至今100餘首，大多為懷古、閒適、詠物與應酬之作，豪放婉約兼而有之，不少懷古之作，寄託了故國之思。今存《天籟集》詞2卷。散曲存小令37首，套曲4首，今人隋樹森《全元散曲》收錄。
出身金朝的官僚家庭，父親白華任金朝樞密院判官，是著名文士。白樸處於動盪的年代，金哀宗開興元年（1232年），蒙古軍攻南京（今開封），白華隨哀宗奔歸德，白樸則與母留南京，次年崔立叛降，南京失陷，史稱壬辰之難。崔立擄王公大臣妻女送往蒙古軍中，白樸的母親也在內。當時白樸年甫七歲，由父親好友元好問收養，渡河至山東聊城，又遷居山西忻州，一路上元好問視如已出。後北歸隨父移居真定（今正定）。終身未仕，至元十七年（1280年）移居金陵，作為在野的一代名士，專注於詩酒和雜劇創作。元好問讚賞他“元白通家舊，諸郎獨汝賢。”
白樸自幼聰慧，記憶過人，精於度曲。與關漢卿，王實甫（另一說為鄭光祖），馬致遠等人並稱元曲四大家。散曲儒雅端莊，與關漢卿同為由金入元的大戲曲家。在其作品中，著名的雜劇《梧桐雨》，內容講述幽州節度使安祿山與楊貴妃私通，出任范陽節度使，與楊國忠不和，於是安祿山造反，明皇倉皇幸蜀。至馬嵬驛時，大軍不前，陳玄禮請誅楊國忠兄妹。明皇只得命貴妃自縊於佛堂中。李隆基返長安後，一日夢中相見貴妃，後為梧桐雨聲驚醒，追憶往事，不勝惆悵之至。此劇在歷代評價甚高，清人李調元《雨村曲話》說:“元人詠馬嵬事無慮數十家，白仁甫《梧桐雨》劇為最”。王國維的《人間詞話》說：「白仁甫《秋夜梧桐雨》劇，沈雄悲壯，為元曲冠冕。」另有一部作品《牆頭馬上》全名《裴少俊牆頭馬上》，是白樸最出色的作品，與關漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、鄭光祖的《倩女離魂》合稱為「元代四大愛情劇」。故事寫唐代尚書裴行儉之子裴少俊奉父命由長安去洛陽買花，途中和李世傑女李千金隔牆以詩贈答。當晚私約後園，二人私奔到長安定居，育有一子一女。後為少俊父親發現，強令少俊休妻回家。李千金回到洛陽，父母已亡故。少俊中進士後，正式與李千金完婚。
個人作品
白樸的詞流傳至今一百餘首，大多以詠物與應酬為主；其作品歌詞典雅，屬於文采派。雜劇有16種：《絕纓會》、《趕江江》、《東牆記》、《梁山伯》、《賺蘭亭》、《銀箏怨》、《斬白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宮》、《崔護謁漿》、《錢塘夢》、《高祖歸莊》、《鳳皇船》、《牆頭馬上》、《流紅葉》、《箭射雙鵰》。散曲有《天籟集摭遺》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。
