《臨寂偈》是宋代詩人釋若愚創作的一首雜言古詩。
基本介紹
- 作品名稱：臨寂偈
- 作者：釋若愚
- 創作年代：宋代
- 文學體裁：雜言古詩
詩詞全文
本自無家可得歸，雲邊有路許誰知。
溪光搖落西山月，正是仙潭夢斷時。
室里千花羅網，夢中七寶蓮池。
踏得西歸路穩，更無一點狐疑。
《臨寂偈》是宋代詩人釋若愚創作的一首雜言古詩。
《臨寂偈》是宋代詩人釋若愚創作的一首雜言古詩。詩詞全文本自無家可得歸，雲邊有路許誰知。溪光搖落西山月，正是仙潭夢斷時。室里千花羅網，夢中七寶蓮池。踏得西歸路穩，更無一點狐疑。1...
臨寂偈 《臨寂偈》是宋代詩人齊禪師所寫的一首詩。詩詞正文 昨夜三更過急灘，灘頭雲霧黑漫漫。一條拄杖為知己，擊碎千關與萬關。
往來不著詎雲寂，盡未來時度有緣。王小徐 《覺有情半月刊》社陳無我居士來書，言印光大師於十一月初四在靈岩生西，《覺刊》連出紀念大師專號，徵求紀念文字。余夙世未修普賢菩薩第二行願，不善作讚嘆文字，勉說偈句四百二十字，聊以塞責。王季同 印光大菩薩，乘願來茲土，以一句佛號，普攝利鈍根；誓於...
偈 jié 〈形〉(1) 勇武 [brave]其人暉且偈。——漢· 揚雄《太玄·闕》(2) 行動急促 [rushing]。如:偈偈(急馳的樣子)(3) 另見 jì 基本詞義 【偈子】 ：jì zǐ 即偈頌。【偈頌】 ：jì sònɡ 1.梵語"偈佗"的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等...
他在後梁貞明二年(916年)三月三日，示寂於奉化岳林寺東廡下石凳上，留有辭世偈：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。”偈畢安然而化。其後在其它州有人見和尚亦負布袋而行。於是四眾競圖其像。今岳林寺大殿東堂全身見存。之所以示時人，時人不識，因為他“日日攜空布袋，少米無錢，卻剩...
而這位菩薩比丘臨命終時，在虛空中聽到威音王佛所說《法華經》，無量偈誦悉能受持，因此眼耳鼻舌身意六根皆得清淨，並增壽命二百萬億那由他歲，這使他得以大神通力、樂說辯力、大善寂力，廣為四眾講經說法。在這種神奇莫測的雄辯事實面前，以前輕蔑、打罵他的人深受震動，無不折服，進而乖順前來聽法受教。
唐宋時期尤以臨濟宗和曹洞宗為盛，有“臨天下，洞一隅“之說（洞，指曹洞宗。禪宗五宗七派只有這兩宗還比較完整，其他的都漸漸失傳了）。初祖達摩在傳法二祖慧可的偈語中說：“吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成。“偈中的一花五葉，所指就是六祖惠能的南宗頓教禪法這一枝花，發出了後來的五家...
四句偈論 文殊師利菩薩問佛。金剛經中佛常讚嘆受持四句偈等。為人演說。所得福德。勝將七寶堆滿東西南北。四維上下虛空布施之福。又勝初日分。中日分。後日分。乃至百千萬劫以來。恆河沙等身命布施之福。未審云何是四句偈。佛言。一切眾生皆有佛性。本來不生本來不滅。只因迷誤而致升沉。何以故。眾生長迷不覺...
遺偈（大五一·二八三下）：‘年滿七十七，老去是今日；任性自浮沉，兩手攀屈膝。’翌年，追諡號‘智通禪師’。[宋高僧傳卷十二、景德傳燈錄卷十一、傳法正宗記卷七]慧寂禪師，韶州懷化人，出家後沒有受具足戒就到各處參學，初謁南陽慧忠的侍者耽源道真，道真對他說：“國師（慧忠）當時傳得六代祖師圓相，共...
時機成熟後，僧璨即付予道信衣法，傳法偈如下：“華種是田地，從地種花生。若無人下種，華地盡無生。”後往羅浮山，不許道信跟隨，讓他在原地弘法，說：“昔可大師付吾法，後往鄴都行化，三十年方終。今吾得汝，何滯此乎？”道信是僧璨的唯一弟子，僧璨對他寄託厚望。《續高僧傳》卷21《唐蘄州雙峰山釋...
頌偈 月光菩薩贊 護月贊 月宮永德．總攝群陰．俄逢陽厄被相侵．晴晦儼巡遮．恩戴照臨．惟願永光明．解脫月 雲散空淨．獨露嬋娟．皎潔無瑕體自圓．不動歷周天．照徹無邊．恩澤布大千．月光贊 月光三昧．普照乾坤．法界眾悉永蒙恩．一點淨圓明．性海澄清．隨處映禪心．月光菩薩所說神咒 月光菩薩。亦復為諸...
偈詩 有物先天地，無形本寂寥，能為萬物主，不逐四時凋。空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。《四相偈》生：識托浮泡起，生從愛欲來。昔時曾長大，今日復嬰孩。星眼隨人轉，朱唇向乳開。為憐迷覺性，還卻受輪迴。老：覽鏡容顏改，登階氣力衰。咄哉今已老，趨拜復還虧。身似臨崖樹，心...
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默念偈云：「若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。」5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經...
後人在小淨土文後加‘願生西方淨土中，九品蓮華為父母；華開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶’偈，我二十多歲時，從‘念佛要略’一書中錄出此偈，覺得較他偈圓滿，故取代之。念佛要略一書，現在不見流通。這首偈願往生證不退轉，再來度生，回入娑婆度有情，是往生的目的，義較周全。‘願生西方淨土中’偈，...
《僧院花》是唐代詩人白居易創作的一首七言絕句。該詩將深奧的華嚴義理賦予一株芳樹，在愉悅的審美中，抒發詩人的禪悟。體現出了詩人深厚的遣詞用字功力和佛學造詣。作品原文 僧院花 欲悟色空為佛事①，故栽芳樹在僧家。細看便是華嚴偈②，方便風開智慧花③。注釋譯文 詞語注釋 ①色：佛教謂有形之萬物為色，而...
馬勝遂說偈道：“諸法因緣生，緣謝法還滅，吾師大沙門，常作如是說。”舍利弗聽了，大有感悟，回去告知目犍連，帶著弟子一同皈依世尊。這二人皈依後，世尊因他二人學識優越，對他二人特別重視，這就引起舊弟子中有以為不平的，世尊因說四句偈道：“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。”自此，僧團中...