羑里城(全國重點文物保護單位)

羑里城(全國重點文物保護單位)

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羑里城遺址別稱文王廟全國重點文物保護單位國家AAAA級旅遊景區

羑里城遺址,位於河南省安陽市湯陰縣城北約4公里處,是,屬於新石器時代、商、周遺址,是世界遺存最早的國家監獄,也是風靡全球的周易文化發祥地。它以博大精深的文化內涵而名揚海內外,“劃地為牢”、“文王拘而演周易”歷史典故均源自於此。

基本介紹

  • 中文名:羑里城
  • 外文名:Lane City
  • 所在地:河南安陽
  • 地理位置:湯陰縣北部
  • 面積:一萬平方米
  • 主要景點:文王廟,吐兒冢,八卦陣迷宮
  • 保護等級:全國重點文物保護單位
  • 所屬國家:中國
  • 開放時間:8:00-17:00
  • 門票價格:40元 
  • 建議遊玩時長:半天
  • 適宜遊玩季節:春秋兩季適宜
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簡介

羑( yǒu)里城是一處蘊含豐富的龍山商周時期的文化遺址,位於安陽湯陰縣城北八華里、湯兩河之間的空曠原野上,厚達7米的文化層斷面清晰,依稀可見遠古時期人們居住、生活的情景。羑里城又稱文王廟,屬國家重點文物保護單位,其處有7米厚的龍山文化商周文化遺存,是3000年前殷紂王關押周文王姬昌7年之處,是有史可據、有址可考的中國歷史上第一座監獄。此處也是文王據伏羲八卦推演出64卦384爻,即“文王拘而演《周易》 ”之聖地。
羑里城正門羑里城正門

起源地

據《史記》記載,商代末期,國君紂荒淫殘暴,上下怨恨。而西部的諸侯國在西伯姬昌的治理下,日益強大。這引起了殷紂王的疑慮。恰在此時,“九侯有好女,入之紂。九侯女不熹淫,紂怒,殺之,而九侯。鄂侯爭之強,辯之疾,並脯鄂侯。西伯聞之竊嘆。崇侯虎知之,以告紂,紂囚西伯羑里”。
羑里城
姬昌在羑里被囚的漫長歲月里,發憤治學,潛心研究,將伏羲八卦演為64卦、384爻,並提出“剛柔相對,變在其中“的富有樸素辯證法的觀點,用了整整七年的時間,著成《周易》一書,後被列為五經之首。這便是歷史上著名的“文王拘而演周易”的故事。後人為紀念西伯姬昌,在羑里城遺址上建起文王廟。
羑里城周易羑里城周易
明《河南通志》載:“文王廟在湯陰縣北八里羑里城中,昔文王演易之所,後人因建廟焉。歲時有司致祭,3歲一遣使祭享。“清乾隆《湯陰縣誌》載:”文王廟在湯陰縣羑里城。元大德(1297-307年)年間,邑人許儀重修。“之後明成化四年(1468年)知縣尚璣、嘉靖二十四年(1545年)巡撫魏有本、天啟三年(1623年)知縣楊朴、清順治八年(1651年)知縣楊藻鳳、雍正九年(1731年)知縣楊世達均有修葺。如今大殿及塑像、觀景台、玩占亭、洗心亭和刻有”文王之聲“的大鐘等均無存。

周易八卦

八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經,內容有六十四卦,但沒有圖像。《易傳》記錄“易有太極,始生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。”兩儀即陰陽,可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象,即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候,可分別對應四方、四季、四象。青龍居東,春之氣,少陽主之;朱雀居南,夏之氣,太陽主之;白虎居西,秋之氣,少陰主之;玄武居北,冬之氣,太陰主之。四季養生也分別對應為:生、長、收、藏。八卦,即、兌、、震、離、坎。分別代表天地等諸意,下有詳解。
及至宋朝,有學者認為四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此為伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有學者認為八卦應該出自周文王乾坤學說,他認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即乾,地即坤,八卦其餘六卦皆為其子女:震為長男,坎為中男,艮(國語讀音:gèn;粵音:gan3,同“靳”)為少男;巽(國語讀音:xùn;粵音:seon3,同“信”)為長女,離為中女,兌為少女,是為文王八卦,又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現,代表中國傳統信仰(,道)的終極真理:“道”。

歷史價值

現存羑里城遺址,為一片高出地面約丈余的土台,南北長105米,東西寬103米,面積達萬餘平方米。台上有文王廟,座北向南,古柏蒼翠。現存建築有演易坊、山門、周文王演易台、古殿基址,還有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十餘通,對於研究《周易》和歷史、書法,都具有重要的史料價值。羑里城遺址(含文王廟)對研究我國歷史文化有重要價值,中外學者專家十分關注,慕名前來參觀的遊客也日漸增多。1996年被頌為全國第四批重點文物保護單位。
羑里城羑里城
景區內有八卦陣迷宮,完全按照八卦陣圖所建。還有二期工程 太公封神館,伏羲先天館,儒學館,道學館。
羑里城景區分前、後兩個部分。前景區有周文王演易處、大殿、洗心亭、玩占亭、御碑亭、易碑亭、演易台等;後景區有伏羲祠、吐兒冢、太公祠、老子祠、孔子祠、十二生肖石雕及八卦陣等。

主要景點

文王廟

文王廟建在羑里城遺址之上,座北朝南,現存建築系明嘉靖二十一年(1542年)重建。在城台的南下端,建有青石牌坊一座,上鐫楷書大字“演易坊”。山門前兩側,各有碑石一通。西側巨碑上刻“周文王羑里城” 6個如斗大字。東側方碑,則是著名的“禹碑”(又作《岣嶁碑》),凡77字,其書法非符篆,又非繆篆,頗為奇特。拾級而上,山門巍峨屹立。參天的古柏布滿了廟院。院內西側便是演易台,相傳這裡是西伯姬昌被囚演易之所。上下兩層,均是3間,樓高13米,建在1米多高的磚石台基上。門額上陽鐫“演易台”三字。林立在廟院中的碑刻,均是明清以來的帝王、文武官員以及文人學士頌揚文王的詩、賦、篇章。其中最為引人矚目的是《文王易》碑,上鐫《周易》64卦及其釋卦辭文,是研究《周易》的重要實物資料。
羑里城羑里城

文王銅塑

位於羑里城正中,重建於1993年,歇山重檐式建築,規模恢宏,氣勢雄偉,是文王廟的主殿堂。大殿正中為文王鍛銅塑像,像貌魁奇,神態肅穆,聖哲的內心世界溢於形表。瞻仰之際,令人肅然起敬。
羑里城八卦迷宮前的十二生肖石像羑里城八卦迷宮前的十二生肖石像

御碑

清高宗弘曆乾隆)皇帝遊歷湯陰,親謁羑里,盛慨萬千,揮毫題詩:
洹盪之間曰羑里,演易聖人昔拘此。
天高地下皆易理,彖辭闡發權輿是。
天王聖明罪當誅,千載而下真知已。
巍巍之台近只咫,夙凜師承惟四字,無憂其常憂暫耳。
王季為父武為子,牧誓諒非心所喜。
叩馬村在河之矣,夷齊首肯吾斯語。
大殿(含拜殿)
位於羑里城正中,重建於1993年,歇山重檐式建築,規模恢宏,氣勢雄偉,是文王廟的主殿堂。

吐兒冢

相傳周文王在羑里演易時,被殷紂王得知,為試其真偽,竟殘忍地將其長子伯邑考殺害做成肉湯逼其吞食。周文王明知是親生骨肉,卻強忍悲痛將其咽下,爾後再到演易台後吐出。後人在此堆起一個土冢,取名吐兒冢。
伯邑考墓伯邑考墓

演易台

位於大殿右後側,重建於1994年,是文王被囚期間,推演“六十四卦”和創作《周易》的地方。台上有文王正在推演《周易》的塑像。塑像形象地反映了文王當年被囚時精心推演《周易》的情形。
此外,還有洗心亭、玩占亭、文王易碑、岣嶁碑等明、清碑碣十餘通,古柏約40株。

八卦陣迷宮

羑里城的八卦陣按文王后天八卦乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌方位分別布有群英陣、連環陣、誘敵陣、將軍陣、臥龍陣、長蛇陣、迷魂陣、十面埋伏陣八個陣勢。每陣又各有特點。如群英陣曲折多變,連環陣環環相套,長蛇陣長驅直入,迷魂陣撲朔迷離。遊客從離位左拐入陣,穿過八個陣勢後,再從離位出來,就算勝利。作為旅遊景點的八卦陣雖不似古代作戰的八卦陣那樣陰森可怖,但也神秘莫測,妙趣橫生。陣內“流連忘返”、“啼笑皆非”、“左右為難”、“權宜之計”等詞語的套用更增加了八卦陣的神秘感,而“一如即往”、“勇往直前”、“乘勝進軍”、“凱旋而歸”等詞語又鼓勵遊客不畏艱險,積極克服困難,取得最後的勝利。

相關典故

中國商代末年西方諸侯之長。姬姓 ,名昌。古公亶父之孫,季歷之子。商紂時為西伯,即西部諸侯(方國)之長。亦稱西伯昌。相傳西伯在位五十年,已為翦商大業作好充分準備,但未及出師便先期死去。周人謚西伯為文王。其子姬發繼位,是為周武王。季歷死後,其子姬昌繼位,他就是日後著名的周文王。他在位50年,主要功績是為滅商做好了充分準備。他是很有作為的創業主,勤於政事,重視發展農業生產,禮賢下士,廣羅人才,拜姜尚為軍師,問以軍國大計,使“天下三分,其二歸周”。文王在位,以商朝的一個“方伯”的面目出現,表面上臣服於商朝,暗地裡卻積極進行滅商的準備。他分化瓦解商朝的附庸,爭取與國,成功地調解了虞、芮兩國爭田糾紛,使河東小國紛紛前來歸附,諸侯都把文王看成是以取代商紂的“受命之君”。在虞、芮歸附的第二年,文王向西北、西南用兵,為滅商建立了鞏固的後方。接著向東發展,過黃河進攻耆、邗等國。沿渭水東進,攻占了商朝在渭水中游的重要據點崇,掃除了周在東進道路上的一個障礙,並且據有關中的膏腴之地。在伐崇的第二年,文王在灃水西岸營建豐邑,把政治中心遷於豐(今西安市西南)。至此,文王已完成了對商都的鉗形包圍,周人對商朝已經形成咄咄逼人的攻勢。課本上的周武王、周公旦的畫像,都來自漢代-山東武氏祠畫像石
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