經世宏辭是出於《經世宏辭》·十五卷的詞語。
基本介紹
- 中文名：經世宏辭
- 出自：《經世宏辭》·十五卷
- 采進本：浙江巡撫
- 提要：明沈一貫編
相關詞條
- 經世宏辭
經世宏辭是出於《經世宏辭》·十五卷的詞語。。一貫有《易學》，已著錄。一貫曾以吏部侍郎加太子賓客假歸，復特起教習庶吉士，因檢列朝館課諸作自詔疏以迄詩賦，分類選錄，名曰“增定館課”。就正於大學士王錫爵，遂以經世宏辭題其端，且...
- 經世致用
經世致用，是指學問必須有益於國事。經世致用一詞由明清之際思想家王夫之、黃宗羲、顧炎武等提出。他們認為學習、徵引古人的文章和行事，應以治事、救世為急務，反對當時的偽理學家不切實際的空虛之學，對後人影響很大。涵義 經世致用思想的內涵：《辭源》中對“經世”的解釋為：治理世事；另外，對“經濟”的...
- 明清曲家考
《經世宏辭》中的六首佚詩 王九思詩的特徵 康海十一題 康海與楊用之是否絕交?康海的兩次南方之行 康海、王九思參加過虎丘中秋曲會嗎?康海的婚姻生活 《王蘭卿》雜劇的可能作年 康海的詩 康海的文 康海佚詩二十二首 一篇佚文——弈說 康海佚作存目 小說《中山狼傳》的作者與版本 汪道昆四題 汪道昆與姜寶的...
- 陸贄論人才
其關於時政的奏議、制誥等文章，傳誦古今，被稱為“經世有用之言”、“昭昭然與金石不朽”、“於古今政治得失之故，無不深切著明，有足為萬世龜鑑者”。陸氏後裔繁衍嘉興、湖州一帶者甚眾。嘉興城內舊時有陸宣公祠(址在今嘉興市汽車配件廠)，多歷代石刻，“文化大革命”中被毀。嘉興城區東門外原有宣公書院，清代...
- 柳宗元治柳州
唐貞元二年（786年），韓愈懷著經世之志進京參加進士考試，一連三次均失敗， 直至貞元八年（792年）第四次進士考試才考取。按照唐律，考取進士以後還必須參加吏部博學宏辭科考試，韓愈又三次參加吏選，但都失敗；貞元十六年冬，韓愈第四次參吏部考試；三次給宰相上書，沒有得到一次回復；三次到當權者家拜訪，...
- 說齋學派
紹興二十一年（1151年）仲友進士及第，兼中博學宏辭科。曾上萬言書論時政。後為朱熹勁罷，隱居講學，從游者得常數百人，因形成自己的學派。唐仲友一傳數傳弟子甚多，著名者有傅寅、吳葵、葉秀髮、朱質、張端義、金式、傅定、傅芷等。學術主張 說齋學派與“永熹學派”觀點相近，與朱熹理學派有異，但不與永熹...
- 徐上瀛
徐上瀛年輕時，滿懷從政熱情，有一腔報國之心，抱著“志存經世”的幻想，曾兩度參加武舉人考試。雖有一身好武藝，然而卻並沒有得到權貴的賞識。明崇禎十七年甲申之變，崇禎帝自縊於煤山，吳三桂引清軍入關，舉國上下仁人志士紛紛投身於抗清大軍之中。徐上瀛棄琴仗劍，親自到軍中，請求北上抗清，因“使者不能與俱，...
- 亭林學派
未得其精而已遺其粗，未究其本而先辭其末。不習六藝之文，不考百王之典，不綜當代之務，舉夫子論學、論政之大端一切不問，而曰‘一貫’，曰‘無言’。以明心見性之空言，代修己治人之實學。股骯惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州盪覆，宗社丘墟！”（《日知錄》）針對晚明士林空疏學風，該派提出“...
- 定宗廟議
是知德厚者流光，乃經世之高義；德薄者流卑，實不易之令范。臣等參議，請依晉宋舊典，立親廟五，其祖宗之典，不在此數。庶承天之道，興於治定之辰，尊祖之義，成於孝治之日。謹議。作者簡介 岑文本（595—645）唐朝大臣。宇景仁，南陽棘陽（今河南新野）人。隋末蕭銑在江陵建立割據政權，他為中書侍郎...
- 雲棲寺
憨山大師還誇讚蓮池大師說：“惟師之才足以經世，悟足以傳心，教足以契機，戒足以護法，操足以勵世，規足以救弊。至若慈能與樂，悲能拔苦，廣運六度，何莫而非妙行耶？”大師一生廣行利他，護持正法，力挽明末佛教頹勢，大力的弘揚淨土法門：“非夫應身大士，朗末法之重昏者，何能至此哉？”蓮池大師身後盛為...
- 攝趙王
駿有兼秦、雍之志，遣參軍麴護上疏，以為：“勒、雄既死，虎、期繼逆，兆庶離主，漸冉經世；先老消落，後生不識，慕戀之心，日遠日忘。乞敕司空鑒、征西亮等泛舟江、沔，首尾齊舉。”顯宗成皇帝中之上鹹康二年（丙申，公元三三六年）春，正月，辛巳，彗星見於奎、婁。慕容皝將討慕容仁，司馬高詡曰：“...
- 琉球紀事一百韻
千官正拜颺。微忱徒綣縋，儤直後趨蹡。縹緲瞻壺嶠，晶熒認角亢。乘槎旋海屋，願晉萬年觴。作者簡介 費錫章，清浙江歸安人，字煥槎，又字西墉。乾隆四十九年舉人。嘉慶間官至順天府尹。嘗奉使琉球冊封。因坐事降級留任。博學工文，有經世志。有《續琉球國志略》、《治平要略》、《賜硯齋集》等。
- 白玉堂(文學意象)
長壽真人，玉佩瓊裾，霞衣月裳。趁桃迎初度，千年方熟，蒲經端午，三日留春。蘭杜綏旌，芙蓉搴蓋，飛下清源雲水鄉。摛煙霧，引天機織組，官樣文章。丁年璧水橫翔。餘剩馥殘膏沾四方。仰平生聲望，九霄星斗，方來事業，萬里風檣。經世規模，出塵豐骨，須合盛之白玉堂。軒騰去，看雍容槐棘，福艾耆厖。醉蓬萊...
- 黃佐(明代中期學者)
弘治十四年（1501年），黃佐家中完成科舉前的全部功課，轉為學習古文辭與皇極象數之學，著有《志學銘》、正騷《粵會賦》。科舉曲折 正德元年（1506年），黃佐被補錄為郡庠生。同年，李希顏督學兩廣，召郡學生員進行考試，命題《孔氏遺書論》，李希顏對黃佐的回答十分賞識，並將其置於榜首。 正德二年（1507年）...
- 王灣
辭處若輕飛，憩來唯吐吸。閒襟超已勝，迴路倏而及。煙色松上深，水流山下急。漸平逢車騎，向晚睨城邑。峰在野趣繁，塵飄宦情澀。辛苦久為吏，勞生何妄執。日暮懷此山，悠然賦斯什。晚夏馬嵬卿叔池亭即事寄京都一二知己 忝職畿甸淹，濫陪時俊後。才輕策疲劣，勢薄常驅走。牽役勞風塵，秉心在岩藪。宗賢...
- 北固樓賦
【32】 緯世：猶經世。治理天下。蘇軾《謝諸郡啟》：“碩德庇民，宏才緯世。”恆規：常規。劉基《官箴上》：“國有恆規，弱不可陵，愚不可欺，剛不可畏，媚不可隨。”經國：治理國家。蘇軾《永裕陵十月旦表本制》：“厲兵講武，敢忘經國之謀。”彝鑒：永恆不變之龜鑑。《宋書·謝莊傳》：“此先事之...
- 李天馥
博聞約取，究心經世之學，凡有所見解，悉陳無隱，深受康熙倚重。為官三十餘年，職務雖不斷變換，但一身正氣始終不變。當時的戶部、吏部被人稱作“利藪”，最易貪腐墮落，李天馥剛至戶部，下屬中就有人以“苞苴”進謁，以圖巴結。李天馥嚴詞拒絕，並警告眾人：“汝曹不畏三尺法，吾在此，乃敢以身試憲？”...
- 魅力經濟學
強宏，經濟學碩士，曾在軍隊高等院校任教多年，教學、科研業績突出，曾獲社會科學研究國家級獎勵，系《中國軍事大百科全書(軍事辯證法卷)》辭條作者。 在大型國有企業任高管，曾任上市公司(山川股份/金瑞礦業)副董事長，並先後在多家著名外資企業和民營企業任執行董事、總裁，行業涉及金融創投、國際貿易、地產策劃開發...
- 唐顏真卿麻姑仙壇記
博學工辭，事親至孝。擢制科，遷侍御史，為楊國忠所惡。後出為平原太守，世稱顏平原。安祿山叛亂，他與兄杲卿起兵討伐，聯結附近十七郡，被推為盟主，拜戶部侍郎，加河北招討使，會兵二十萬，使叛軍不敢急攻潼關。後見肅宗，授吏部尚書，遷御史大夫，出為馮翊太守，坐讒遭貶。代宗時，再任尚書右丞，封魯郡...
- 王鐸(唐朝宰相)
王鐸有經世之志，素以安邦為己任，深受士人推崇。後來，河南發生農民起義，時人都希望王鐸能入朝輔政，宰相鄭畋也數次舉薦。876年（乾符三年），唐僖宗召王鐸回朝，任命他為左僕射、門下侍郎、平章事。出鎮江陵 877年（乾符四年），起義軍攻陷江陵（今湖北荊州），淄青節度使宋威兵敗。宰相盧攜建議由高駢率軍征討...
- 祁彪佳
於是經世思潮便應運而生。而晚明大儒劉宗周力糾王學末流不切實際，空談誤國，大力提倡實學。而劉宗周正是祁彪佳的老師，所以祁彪佳深受其影響。劉宗周因此發起了證人社，而祁彪佳是證人社的成員。多次參加證人社的活動與心學中人辨論。因此祁彪佳思想上追求為國為民，濟世救民的熱念，並以此為自己的為官準繩。具體表現...
