基本介紹
- 本名：李天馥
- 字號：字湘北，號容齋
- 所處時代：清初
- 民族族群：漢族
- 出生地：合肥
- 出生時間：1635年
- 去世時間：1699年
- 主要作品：《容齋千首詩》、《容齋詩餘》
- 主要成就：選賢舉能、肅清吏治
- 諡號：文定
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人物生平
幼年家世
明崇禎八年（1635年）正月二十四日，李天馥出生於廬州府合肥縣，先世自湖廣黃岡遷廬州合肥。始祖李英，黃岡人，明洪武初以軍功授世襲敕命，卒於袁州衛管軍百戶任上。三世祖李良，始授世襲廬州衛左所百戶之職，從此居合肥，傳至天馥，已歷七代。其父李萬化，初補諸生，尋襲衛職，清初以都司督上江漕務，愛賓游，重然諾，生子三，天馥為長。
李母瞿氏懷李天馥時，恰值張獻忠率部第一次圍攻廬州。孤城被圍七日，廬州城內的百姓無不惶恐，瞿氏卻從容不迫，綜理家事，一如平昔。城池即將被攻陷時，瞿氏還倚著井欄，挽綆趺坐，惟以義命自安。鄰居有人感到驚訝，問她怎能如此鎮定？瞿氏曰：“遇賊即死，何懼為！”不久，廬州知府吳大朴採用火攻方式擊退敵人，張獻忠的首次圍攻才未能得逞。起義軍退後，李天馥出生。
崇禎十五年（1642年），李天馥七歲。張獻忠第二次圍攻廬州，這次，廬州城被攻陷。李天馥隨父母逃難他鄉，輾轉於巢縣、瓜步、京口、錫山、吳閶之間。雖顛沛流離，依然堅持每日讀書。據清·張玉書《張文貞集·誥封一品夫人李母瞿太夫人墓志銘》記載：“僦居稍定，太夫人即口授先生書，無虛日。”後與家人寓居於永城縣世交趙舜城家，因入永城籍。
李天馥少時聰穎，七歲能詩，稱神童。母親瞿氏曾告誡他：“遭時多艱，門祚漸衰，興宗之寄，屬望在子。”李天馥每述此語，就嗚咽流涕。
順治初年，清廷重視漕運，李天馥的父親李萬化以都僉轉輸上江各衛，鞭算馳驅，弗遑家食。瞿氏內外倚辦，躬親操作，尤以教子為急務，常對孩子說：“汝父勤劬王事，曠歲一歸，父道、師道交屬吾職，吾安敢以一母道塞責乎？”所以儘管轉徙艱辛，仍嚴格監督孩子讀書。李天馥天資高邁，學習勤苦，日誦數萬言，有時直到丙夜（三更時分）也不休息。每一為文，輒冠儕偶。
仕途生涯
- 科舉及第
順治十四年（1657年），李天馥以河南永城衛籍舉鄉試，時年二十三。據《光緒南皮縣誌·卷十三·藝文志·科場特識記》記載：順治十四年，李天馥參加丁酉科鄉試，南皮人劉深（字海若，順治乙未進士）為江南同考官，“閱文數日無一薦卷，主司促之，先生乃袖出一卷曰：某房只此一卷可中，文甚名貴，將來必作太平宰相，餘俱不堪，自以過少，故爾遲遲。主司取視之，卷誠佳，顧先生曰：大舜作樂，一夔足矣，桃李何以多為？遂取入榜中，及拆號，乃合淝相公李文定公天馥也。後文定名位勳業，一如先生言，至今邑中人皆能道其事。”另據《清史稿·丁澎傳》記載：“（丁澎）嘗典河南鄉試，得一卷奇之。同考請置之乙，澎曰：此名士也！榜發，乃廬陽李天馥，出語人曰：吾以世目衡文，幾失此士！”
順治十五年（1658年）成進士，名次為三甲一百零九名。改翰林院庶吉士。
順治十八年（1661年），散館授檢討。同年冬，嫡母（其父原配妻子，非其生母）張氏病故，回鄉守孝。服除，補原官。
康熙七年（1668年），父親李萬化去世，丁父憂。十年（1671年），服闋，補原官。
康熙十一年（1672年），充順天武鄉試副考官。尋遷國子監司業，迎生母瞿太夫人赴京。晉翰林院侍講。
康熙十四年（1675年），擢侍講學士。
康熙十五年（1676年）正月，轉侍讀學士。十月，充日講起居注官。十二月，升詹事府少詹事。李天馥善待下屬，尤能舉薦人才，如翰林李因篤、檢討秦松齡、參政趙進美等，皆李天馥為學士時薦以應博學鴻詞科者。對單門寒畯則聞聲相思，惟恐其不登用。
康熙十八年（1679年）正月，充經筵講官。九月，充武會試正考官。天馥若有所見，必直陳無隱，康熙多見從。
- 歷官四部
康熙二十年（1681年）二月，升戶部左侍郎。剛履任，有人慾行賄，天馥斥之曰：“吾一日在部，汝曹無望茲事之行也！”眾人皆動色，縮手相戒。
康熙二十一年（1682年）二月，充會試副考官。
康熙二十三年（1684年）九月，轉吏部左侍郎。李天馥在吏部的五年間，剛正不阿，一無所私，尤以揚清激濁為己任，受到康熙的器重。
康熙二十四年（1685年），充《政治典訓》副總裁。
康熙二十七年（1688年）二月，擢工部尚書。三月，康熙召河道總督靳輔、直隸巡撫于成龍入京面奏治理黃河之事宜。靳輔建議在高家堰處修築重堤，截水使出清口，不讓水歸下河；于成龍則主張修治下河，疏浚海口。二人各執己見，李天馥奉命會同九卿詳議。隨後，李天馥奏曰：“臣等遵旨問靳輔、于成龍，皆堅執前說，與昨日所奏無異。臣等公同酌議，下河當開，重堤宜停止修築。”康熙從之。同年五月，調任刑部尚書。他循奉故典，以靜而治，見囚犯多在獄中因饑寒而死，於是購置木材、建房所，按罪之輕重以居之。執法秉持公正嚴明的原則，故而救下了不少原先已判死刑的囚犯。例如知縣李方廣判當死，然李天馥言：“其人素有才名”，故得以減輕刑罰，不久被赦免；有個殺人者，眾官均持償命之說，李天馥言：“這是仇家先折斷他父親的腳，為父報仇，可寬恕”，遂得減等。有一大案下到刑部，議者都說應判死刑，李天馥察其冤，獨議曰不當死，康熙最終聽從了他的建議。十二月，轉兵部尚書。
康熙三十年（1691年）六月，轉吏部尚書。抵任後，逐吏之尤黠者，以候選者充之。吏部“復為之一清”。
康熙三十一年（1692年）十月，授武英殿大學士。康熙諭曰：“機務重任，必不可用喜事之人。朕觀李天馥老成清慎，學行俱佳，朕知其決不生事。”
- 返鄉服喪
康熙三十二年（1693年）六月，李天馥的生母瞿太夫人在京去世，康熙諭曰：“李天馥入閣未久，倚毗方殷，未及展施，遽爾回籍，深軫朕懷”，命內閣學士戴通賜御書“貞松堂”三字，上方有璽曰“康熙御筆之寶”；又賜李天馥御書一卷，曰：“儒者當學探本原，行迪醇茂，循序進德，守己沖虛。一言一動，罔有不謹；嘉謨嘉猷，必以入告。斯廣譽翕聞而為周行之士也。”共四十七字，末書“癸酉仿松雪道人筆意”。卷首璽亦用“康熙御筆之寶”。李天馥離京之次日，康熙對諸大臣說：“李天馥侍朕三十餘年，未嘗有過。三年易過，此官不必補人”。李天馥護送母親靈柩，乘舟返回故鄉。船經巢湖時，正值冬月，水涸，及舟至，水驟涌數尺，舟過即落如故。
康熙三十四年（1695年），李天馥將除服之時，康熙即召之以原官入閣辦事。
康熙三十六年（1697年）六月，在清廷平定噶爾丹後，李天馥充《平定朔漠方略》總裁。
卒於任上
康熙三十八年（1699年）七月，李天馥病，當時康熙正巡幸塞外，責侍臣奏報太晚，立即派遣內閣學士特默德和三名太醫官前往李天馥住處探視，賜禁方上藥。康熙迴鑾後，每日朝罷，必問李天馥病情。十月十五日，李天馥病逝，終年六十五。康熙聞之震悼，諭曰：“李天馥簡任機務，效力有年，勤慎素著，忽聞溘逝，朕心深為軫惻，著遣散秩大臣一員、侍衛十員往奠茶酒，應得恤典察例具奏。”不久依照規定賜予喪葬祭奠，謚“文定”。
主要成就
政治
- 為官清正
李天馥一生處世清介，履職勤慎。博聞約取，究心經世之學，凡有所見解，悉陳無隱，深受康熙倚重。為官三十餘年，職務雖不斷變換，但一身正氣始終不變。當時的戶部、吏部被人稱作“利藪”，最易貪腐墮落，李天馥剛至戶部，下屬中就有人以“苞苴”進謁，以圖巴結。李天馥嚴詞拒絕，並警告眾人：“汝曹不畏三尺法，吾在此，乃敢以身試憲？”官吏皆動色，縮手相戒。在吏部，他尤以揚清激濁為己任，驅逐黠吏，獎掖後進，吏部風氣為之一清。
- 選拔人才
李天馥十分重視對國家優秀人才的選拔，尤其留心拔擢寒門士子，史書記載：“單門寒畯，聞聲相思，惟恐其不登用。有名章迥句，輒留連嘆詠不置”。經他拔擢或引薦的官吏，皆能克盡厥職。其中不少人，像御史陸隴其、參議邵嗣堯、巡撫彭鵬以及翰林李因篤、趙進美、秦松齡等，後來都成了名臣。當時的翰林侍讀學士史夔贈詩云：“郎君館閣稱前輩，弟子門牆半列卿。”
- 恤刑愛民
李天馥在刑部任職期間，秉公執法，恤刑愛民。那時戰亂尚未止息，不少無辜百姓都被株連入獄，他一一予以甄別，使許多人幸免於難。常有大獄，議者皆曰應死，李天馥察其冤，獨議曰不當死，上報皇帝，使蒙冤者得以釋放。
- 治河提議
在工部任職時，李天馥參與過黃河水利建設。當時，對治黃有兩種對立主張：一種主張修築重堤，使水出清口，不要疏浚入海口；另一種主張疏浚下游，導河水入海。他經過認真調查論證，採取了以疏浚為主的治理方針，提議停止修築重堤，同時疏通下遊河道與入海口，得到了良好的成效。
- 為政理念
李天馥提倡“清靜和平，與民休息”的制度理念，認為：“變法不如守法，想糾正弊端未必就能使弊端消除。履行已有的法律規章，並且能夠盡職盡責、不失分寸，這才是用以報效國家的方法”，得到了康熙的認可。他為官杜絕苞苴，嚴峻一無所私，銓政稱平，可謂典範。
文學
李天馥主張詩貴高雅，《晚晴簃詩匯》謂其詩“皆以雍容淵秀出之”。他以“倡興古學”為己任，暇日輒與二三同好“商榷風雅源流正變之旨”，據其好友王士禎記述：“二公（謂李天馥、陳廷敬）嗜好略相似，每下直日，必相聚，聚必相與研六藝之旨、窮四始五際之變，至參橫日落，然後散去。”李天馥博覽群書，詩歌取材浩博、筆力沉著，敘事抒情，各體兼擅，尤工古體排律。
他的四言詩典雅淵秀，時人謂其“深造吉甫之清風、彭澤之逸韻”；五七言古體則師法杜甫之排宕、韓愈之佶曲。清人毛奇齡評曰：“五言超逸鴻博，直追漢魏”、“七言以太白古樂府之學，兼少陵、昌黎、長吉、義山之長”；五七近體，格律精嚴，神韻灑落，識者謂“在王、杜伯仲間”。
李天馥的山水田園詩大多意境高遠、清新可誦。在寫景的同時，不少詩作也飽含著濃厚的鄉土氣息和樂觀的生活態度，表現出自己的閒適生活和恬靜心情。如描寫農村豐收景象的“西疇初稔各嬉嬉”、“繡畝雲晴收早菽，䇹棚陰滿試香糜”（《新稔誌喜》），描寫郊原風光的“西風野甸收禾晚，落日荒原出獵遐。極目蒼涼村聚少，斷煙衰草滿天涯”（《浮槎山》）、“雲間梵宇疏鐘遠，山下人家晚稻香。卻悔數年遊宦拙，等閒留滯負秋光”（《九日游蜀山》），思念故鄉山水的“巢湖又別誤華簪，湖上青山夢裡酣。三月鰣魚九月橘，令人那不憶江南”（《偶憶巢湖》）等等，或描繪園景，或摹寫山川，皆渾然天成，而無刻畫之跡。
個人作品
詩詞集：《容齋千首詩》（收錄於《清代詩文集彙編》第一三八冊）、《容齋詩餘》（見《四庫全書存目叢書補編》第四十五冊，清·聶先《名家詞鈔》收錄）、《容齋詩集》（收錄於《故宮珍本叢刊》第五百九十冊，附《容齋詩餘》。故宮博物院編，海南出版社印行）
編選：《古宮詞》（收錄於《四庫未收書輯刊·第八輯·第十六冊》）
參與編纂：《親征平定朔漠方略》總裁官、《政治典訓》副總裁官
軼事典故
李容齋之艷詞
之子門楣異。卻贏來，嬌羞事業，風流經濟。一向嬌妝身是妾，此舉差強人意。指山海，香盟粉誓。笑煞逢場花燭假，喜今嘗花燭真滋味。貪美酒，恣尤殢。
個儂本作男兒戲，料無非，鉛華侶伴，裙簪班輩。正自難分姑與嫂，漫道燕如兄弟。恐還是，趙家姊妹。兒女溫存原自慣，願卿卿憐婦如憐壻。今何夕，三生會。”
初見二毛
與友論音韻
據民國·易宗夔《新世說·卷一·言語》記載：毛奇齡雄辯驚人，而能佐之以經義。一日，和李因篤一同在李天馥家飲酒。論及音韻之學，李天馥說：“我少時讀箕子的《麥秀歌》，惡其無韻。所以凡是遇到論韻的人，我一定會讓他解釋此詩為何押韻，敢請。”李因篤沒能立即回答。毛奇齡說：“‘禾黍油油’者，尤也。‘不與我好’，則蕭、餚、豪、尤之通也。‘好’者，尤三聲也。”李天馥問：“有例證嗎？”毛奇齡說：“有。《詩》云：無言不讎，無德不報。”李天馥繼續請教，毛奇齡說：“《易》云：同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。”李天馥說：“善！”李因篤這時笑道：“韻有四聲，未聞三聲也。”毛奇齡說：“四聲起於齊周顒而沈約成之，古無有也。古人自為韻而以平、上、去三聲韻互相通押，謂之三聲。不讀虞廷《賡歌》有‘股肱起，元首喜，百工熙’乎？不讀《蔓草》詩有‘零露漙，清揚婉，適我願’，《彤弓》詩有‘受言藏，中心貺，一朝饗’乎？”李天馥與李因篤拍掌嘆服。
謹小慎微
清·李光地《榕村續語錄·卷十五》記載了這樣一件事。文云：“陸稼書（謂陸隴其）不曉事。當日，他上捐納本，上發九卿議。時已依他，永不開，于振甲（謂于成龍）為總憲，也不能消除眾論。而稼書畢竟要將已往選過的官，一總限年去之。予時坐次與相聯，語之云：‘老先生所云已依行矣，但得永不捐納，還少甚么？已做官人，兵興時已藉其力。既做官，自有官評，不好的，督撫所司何事？好的，存之也無害。’稼書詫云：‘捐納的官也有好的么？老先生不曾做外吏，有所不知，半個好的也無。’死力爭之。振甲大怒，入奏。上特命伊桑阿、阿蘭泰兩中堂獨問予。時李湘北為大司馬，倉皇扯予至僻處曰：‘老弟又有禍事到了！’予問之故，湘北言其事，且為垂涕曰：‘今日要得從權方好。’予問：‘如何從權？’曰：‘須雲君當初所以薦他也，只當他還好，不意今日狂悖如此，只得痛切詆之，而自認罪。’移時，兩中堂出問，單坐予一人於下，似取口供者然。予對曰：‘某於覆本內已畫題，原說他不是’。阿、伊問曰：‘畫題不過是隨眾，到底汝自己主意是如何？’曰：‘陸隴其若論這個人的操守，臣今日還敢保他，但是於事務上卻算不明白。這捐納，已做官人，自有八法在。好的，不見惡跡，也難加以罪；不好的，督撫自參劾。將行不得的事條陳，又執己見，自然是有罪的人。’以此回旨。及下，李湘北云：‘如此也好，但多「他的操守，到如今臣還敢保他」數語。’予曰：‘這何妨？是實話。’渠曰：‘若照這幾句說有何妨，但恐有藉端相傾者，得君語為骨子，增飾抑揚，便當不起。’予曰：‘此二中堂還可，不至此。’回旨，上亦無語。于振甲遂將稼書問死罪，減等為流，上亦寢其事，仍未革職。”
答康熙問
還金閭
康熙二十九年（1690年）秋七月，永城縣十里堡農民謝應明在村頭撿到一個褡褳，內有黃金六百兩。他循著馬蹄印緊急追趕，終於趕上並將黃金與褡褳親手交還失主。原來失主是位秀才，在十里堡村口小憩，不小心將褡褳遺失。此刻他正萬分焦急，不想謝應明卻及時奉上。那位秀才感激涕零，要拿出一半黃金酬謝，可謝應明堅決不受。時任內閣學士的李天馥聞知此事，深為嘉許，奏請朝廷賜予金帛，旌其鄉曰“還金閭”，並於康熙三十年（1691年）立碑。碑面正楷陰刻：“經筵講官吏部尚書李天馥康熙三十年歲次辛未孟冬穀旦為耆民謝應明立”，中間是“還金閭”三大字，碑樓檐下一橫碑，小楷陰刻：“永邑東謝公應明，好善人也。康熙庚午秋七月拾遺金六百兩，盡還失主。失主分半酬之，謝公一毫莫受。大學士李文定公聞其事，錫金帛，旌其鄉曰還金閭。”此碑至今仍存。
李天馥書“還金閭”
李天馥書“還金閭”至孝感天
李天馥對母親非常孝順。據清·韓菼《光祿大夫武英殿大學士兼吏部尚書李文定公天馥墓志銘》記載：李天馥的母親瞿氏去世時，他扶著瞿氏的靈柩返回故鄉，巢湖當時正處冬季，水涸不能通船。運載其母靈柩的船行至巢湖時，水忽漲數尺，好像專為其送喪。安葬了母親後，李天馥在墓旁築廬守喪三年。當地發生旱災，李天馥築壇祈禱，天降大雨。秋旱，發生蝗災，他仍祈禱如前，結果蝗蟲盡去。李天馥守制期間，有一對白燕棲於墓旁的小屋上，鄉人認為這是被李天馥的孝行所感動，遂把李天馥守制的房子稱為“白燕廬”。此事在當時被傳為佳話，清人張潮《合肥李容齋相國廬墓北郊有白燕之祥同人賦詩紀事效顰寄政》詩云：“雙影差池丙舍留，為誰幽獨共山丘。泥銜枕塊驚翻雪，尾掠波紋訝聚鷗。反哺未容烏作伴，覽輝應許鳳為儔。投懷好憶當年夢，燕國鴻文兆黑頭。”
拜謁塾師
李天馥因母親瞿氏病故，返回合肥服喪。服闋後，拜謁了自己幼時的塾師蔡國旭（字賓侯）。李天馥見老師皓髮雪潔，德容春和，環堵蕭然，幾席間尚積書數尺，遂問老師還有什麼要求？蔡國旭說：“君親一理，忠孝一致。汝揚名顯親，三年廬墓，可謂孝矣。尚其佐天子理萬幾、贊化育，百姓休和，四方風動。吾受汝賜多矣，予何嗜好之有？”李天馥奉觴上壽，為夫子祝曰：“師稟者剛，濟以溫良。主敬行恕，道直而方。秋水閒雲，泊乎素志。寒岩古柏，凜然義氣。以引以翼，壽考維祺。展君子兮，實吾之師。”
李天馥題畫
李天馥鄉居之時，曾化裝為遊學秀才，到附近蒙館串游，俗稱“闖蒙館”。一次，李天馥在壽縣鄉間看一個財主的孩子讀書，財主偶得一幅《歲寒三友圖》古畫，備酒請縣令及一位舉人為之題畫，李天馥也作陪。縣令和舉人見其衣著簡陋，貌不驚人，只當是一般教蒙館的窮秀才，不加禮重。入席時，例需互讓，李天馥略無謙遜，岸然高據首座，主、客均不悅。題畫時，縣令遂戲請李天馥先題，李天馥並不退讓，一揮而就。眾人一看，畫上題的是：“竹君子（喻指舉人），松大夫（喻指縣令），惟獨老梅無稱呼（以梅自比）。回首笑問松與竹，爾有和羹手段無？（用鹽梅和羹之典故，表明自己身份）”縣令和舉人相顧驚愕，拜問姓名，始知為李天馥。
親屬成員
人物關係 | 姓名 | 簡介 |
一世祖 | 李英 | 原籍湖廣黃州府黃岡縣。至正二十一年，在歐普祥部擊敗陳友諒後，李英隨征授職，同年十二月，隨黃彬克取臨江等處，有功。至正二十二年正月，隨黃彬赴江西，迎接朱元璋部。至正二十四年七月，隨黃彬、常遇春攻克新塗、鄧青山寨，同年十月，取贛州。至正二十五年，熊天瑞出降，李英隨黃彬、湯和進征新水關，同年十月克之。至正二十六年正月，充管軍百戶，同年十一月，調同南昌衛指揮畢榮，赴酃縣，剿捕姚大膽（即饒鼎臣。按，該處系族譜誤記，此時作亂者實為饒一寧，見《明通鑑》）。洪武元年二月，調隨常遇春，會合湖廣參政張興祖，克平花陽寨。是年，奉江西參政黃彬照會，欽授管軍百戶，五月蒞任，守御袁州衛。洪武二年正月，授流官昭信校尉誥命。洪武三年二月，授世襲敕命。洪武十七年九月，卒於官（在袁州）。有子一，斌。 |
二世祖 | 李斌 | |
三世祖 | 李良 | |
四世祖 | 李能 | |
五世祖 | 李綱 | |
六世祖 | 李官 | 嘉靖七年四月，由廬州衛起送，赴中軍都督府，轉送兵部，同年六月，欽準承襲廬州衛左所百戶，同年九月，回廬州衛任職。嘉靖十二年，管理漕運。嘉靖三十三年，以疾告歸。嘉靖三十七年致仕。五十五歲卒。配尹氏，生子四：長芳、次芹、三藩、四蔭。 |
高祖 | 李芳 | |
曾祖 | 李應元 | 字春台。萬曆十年，由廬州衛起送，赴中軍都督府，轉送兵部。萬曆十一年二月，欽準承襲廬州衛左所百戶，同年四月，回廬州衛任職。萬曆十七年，以疾致仕。以曾孫天馥貴，誥贈光祿大夫。配李氏，誥贈一品夫人。繼賈氏。生子三：長庚、長華、長年。 |
祖父 | 李長庚 | 字西垣。萬曆三十九年承襲廬州衛左所百戶，加授指揮僉事，同年十二月回廬州衛任職。年六十五，以老疾致仕。以孫天馥貴，誥贈光祿大夫。配鄒氏，誥贈一品夫人。繼蔡氏。生子一，萬化。 |
父 | 李萬化 | 字素公。郡庠生，明末承襲廬州衛指揮僉事。入清以都司督上江漕務。以子天馥貴，誥授光祿大夫。配張氏，誥贈一品夫人。副室瞿氏，誥封一品夫人，欽賜御書貞松堂匾額。陳氏，誥贈宜人。黃氏，敕封安人。蕭氏，敕封安人。生子三：天馥（瞿出）、天䭲（陳出）、天馟（蕭出）。 |
母 | 瞿氏 | 瞿能之後。生於萬曆癸丑十二月初八日，卒於康熙癸酉六月十一日。 |
己 | 李天馥 | 配李氏，指揮同知李兆生之女。繼張氏。皆贈封一品夫人。生子二：孚青、孚蒼。女五。 |
仲弟 | 李天䭲 | |
季弟 | 李天馟 | |
長子 | ||
次子 | 李孚蒼 | 字紫岩。康熙三十八年舉人，授內閣中書。卒於康熙庚寅，年二十七。有女一。 |
人物評價
康熙誥命：翼亮天工，象葉三台之列；宏敷帝載，位居庶職之先。惟懋丕績以酬恩，乃沛新綸而錫爵。爾武英殿大學士兼吏部尚書加四級李天馥，鳳閣清才，鸞台雅望。典章練達，服勤匪懈於寅恭；器識淵凝，顧問時資於靖獻。屬在論思之地，參機務之殷繁；每抒欽翼之忱，佐經猷於密勿。崇階早陟，宏獎申加。茲以克襄公事，特授爾階光祿大夫，錫之誥命。於戲！啟乃心以沃朕心，尚嘉謨之時告；慎厥位以風有位，期庶績之鹹熙。永劭休聲，祇膺榮命。
清廷《賜武英殿大學士兼吏部尚書加四級臣李天馥諡文定文（康熙三十九年）》：朕惟人臣，遭逢盛世，被服寵榮，爵祿冠於朝端，聲譽孚於輿論，則必恩均存歿，誼徧始終。表墓有章，易名有典，用以厚使臣之禮，亦以弘惠下之仁。爾武英殿大學士兼吏部尚書加四級諡文定李天馥，風雅澤躬，端凝表度。自迴翔於翰苑，暨領袖於列卿。歷著豐裁，久愜聞望。朕心簡在，俾佐鈞衡，禁近論思，朝夕匪懈。逮聞喪而去國，嘗錫額以貞松。豈徒褒爾之母儀，抑亦堅爾之晚節。一從服闋，敦召還朝；再入綸扉，彌加謹密。通籍四十餘載，歷轉二十餘官。積有勤勞，未聞闕失；忽捐館舍，深用憫傷。嗚呼！飾終有禮，國典非輕。維爾在位有和協之衷，兼居鄉有恭敬之雅。師虞之論，僉曰汝諧。錫以龍章，加恩墓道。表生平於嘉謚，勒琬琰以增光。用以垂庇後人，昭示奕禩，不亦休與！
清廷《諭祭文》：朕惟禁近大臣，弼亮洪業，存則優予爵祿，歿亦誕被恩榮。用以獎勸才賢，褒崇耆舊。國家故典，由來尚矣。爾武英殿大學士兼吏部尚書加四級李天馥，綜學淹通，秉心祗慎。蚤蜚英於詞館，隨擅譽於講帷。歷貳卿曹，洊登冢宰。銓衡不爽，資望彌隆。遂進密勿之班，俾佐休明之治。既仰承乎簡命，益矢志于靖共。寵遇滋深，恪謹勿替。往爾母喪聞訃，銜戚南還，虛席三年，以待服闋。禪除甫及，恩詔旋加。方冀常秉國鈞，永綏寵祿，遽嬰疾疹，數月纏綿。朕特命學士以慰存，遣御醫而診視。頻頒藥物，特訪起居。奄逝旋聞，朕心深悼。爰考飾終之典，用酬奉職之勞。諭祭往頒，兼營窀穸。賜諡文定，備禮加榮。嗚呼！想風度於朝班，老成如在；沛恩綸於泉壤，令問常昭。靈克有知，尚其歆享。
清·龔鼎孳《祭李素公封翁文》：惟太史公（謂李萬化之子李天馥，時任翰林院檢討），岐嶷神駿，弱冠巍科，木天清禁。昂昂歷塊之馳，犖犖摶風之運。氣劘屈賈，目短曹劉。張曲江之豐度，陸敬輿之徽猷。……惟太史公，文章行誼，冠冕人倫，絲綸公輔，知遇方新。行黼黻乎大猷，溥康濟於生民。爭歸美夫義方，謂龍淵之育鱗。矧瑤環與瑜珥，蔚芝茝其繽紛；方寵綸之疊被，彌輝映乎金昆。
清·韓菼《李文定公墓志銘》：金斗六星，其五主廬。靈和篤公，葉贊斗樞。少也稽古，經神學府。洊更常伯，登為碩輔。薄伐既定，簧鼓笙吹。不吐不茹，公相以詩。官刑政典，有條秩如。遵道遵路，公相以書。壯不如罔，賁不如白。何慮何思，公相以易。運於無跡，宰而不屍。一龍一蛇，一張一弛。帝深用嘉，長倚丞弼。朅不憗遺，三能坼一。有煒玉管，紀諸緗編。載錫絲言，揭茲新阡。稷契皋陶，讀書不息。睪如鬲如，於斯長畢。過者下馬，痛者回車。鶴歸燕來，占復其初。
清·王士禎《帶經堂詩話·總集門二·序論類》：合肥李相國《容齋詩》僅存千首，以南、雅為經，以史、漢、騷、選、古樂府為緯，取材博而不雜，持格高而不亢，托興深而不詭，遣調婉而不靡，敷采麗而有則，卓然為本朝一大宗無疑。
清·沈德潛《清詩別裁集》：容齋以薦賢為己事，己未召試鴻博，所薦者為李太史天生、秦太史對岩。又清獻陸公（謂陸隴其）、猗氏邵公（謂邵嗣堯）罷官，特汲引為名臣。餘單門寒素有文行者，必使之成其名，所謂其心好之，實能容之者。後大臣中絕無其人。
清·蔡家琬《過李文定公廢宅》詩：凌雲甲第想從前，滿目榛蕪劇可憐。一代衣冠餘落照，三千珠履剩殘煙。文章弓冶傳今日，庭宇興衰未百年。更有露香堂亦圮，行人憑弔菜畦邊。
清·陳康祺《郎潛紀聞二筆·卷十六》：蓋公生平汲汲於以人事君，其所薦引，非有鄉里姻戚、年家故舊之私，非有竿牘苞苴、揣摩迎合之弊。蓋謀國之忠，知人之哲，如合肥前相國者，則誠不負聖明矣。
清·蒯德標《重刊容齋千首詩序》：國初詩人極盛之時，或以學勝，或以才名，或以聲律，爭執牛耳。而文定領袖詞臣，從容燮理。初未嘗以詩名，然當時風雅若貽上，精博如西河，莫不俯首讚嘆，至推為國朝一大宗。故讀文定之詩，而相業之盛、氣運之隆，可想見焉。
清·王尚辰《過李文定故第》詩：聖祖龍飛三十載，貞松遠賚相公家。偃兵四海欣無事，守法群工慎不嘩。孝行格天消旱魃，文章繼志擅春華。百年喬木凋零盡，惆悵荒園落野花。
民國·張樹侯《淮南耆舊小傳初編·李天馥》：合肥當朱明之末，滿清之初，本優遊風雅之地。騷壇文宴，極盛一時。其最著者龔鼎孳，後有李天馥。字容齋，諡文定。雖位極台鼎，而當太平無事之日，不過從容侍從，敷政優遊，以故勳業無所表見。至今傳其遺著曰《容齋千首詩》，各體具備。雍容華貴，氣味淳雅。洵古人所謂溫柔敦厚者與！蓋以慧業文人，生當盛世，所見所聞，悉足以優裕其心志，涵養其性情，故能爾也。《禮記》所謂“盛世之音安以樂”，豈不然哉！
民國·徐珂《清稗類鈔·雅量》：合肥李文定公天馥廉靜寬和，尤慎刑辟。每預廷議，務持平。同官或厲辭色，笑語之曰：“君何至是！凡事平其氣而可也。吾初亦爾，後既熟，漸平也。”文定官至武英殿大學士，其在官以簡易為主，威福歸之於朝，毀譽不出諸口，宰物應機，悉以虛心處之，不以己與也。
民國·易宗夔《新世說》：李湘北風神局度，典重中有翛然之致，皆書卷之氣所積也。
清史研究員·馬子木：順、康兩朝，黨爭不斷，“滿漢有爭、南北有爭、廢太子之爭，幾亘三十年。”……要之，“黨爭固烈，而操縱者則人主也。”……彼時的漢閣臣，稍早的如宋德宜、王熙、李天馥與稍後的張英、陳廷敬、張玉書等，周旋於各朋黨間，緘默取容，形成“自求淡靜”、“名節可完、祿位可保”的所謂“桐城京江風味”。
史籍記載
清·張玉書《張文貞集·誥封一品夫人李母瞿太夫人墓志銘》
清·韓菼《光祿大夫武英殿大學士兼吏部尚書李文定公天馥墓志銘》
清·國史館編《漢名臣傳·卷十六·李天馥》
清·國史館編《清史列傳·卷九·李天馥》
清·梁章鉅《國朝臣工言行記·卷之八·李天馥》
清·李桓《國朝耆獻類征初編·卷之七·李天馥》
民國·金天翮《皖志列傳稿・施閏章李天馥傳》
民國·安徽通志館《安徽通志館列傳稿·卷二·李天馥》
後世紀念
李文定公墓
李文定公墓原位於今合肥市東門三里街的開元輪胎廠一帶。1956年一度被列入“安徽省第一批文物古蹟保護單位名單”，文云：“李天馥墓。所在位置：合肥市東北外鐵路沿。時代：清。保護範圍：墓及石牌坊全部保護。”但同年便開展合作化運動，墓前石刻，全遭毀壞，有的因為過大過重，無法抬動，遂就地填埋，小件後來被逍遙津、明教寺、城隍廟零星拾走一些。1958年，大躍進運動爆發，墓葬遭人為盜掘平毀，現已蕩然無存。
據《嘉慶合肥縣誌·卷第十四·古蹟志·大學士李天馥墓》記載：“李天馥墓，在威武門外白衣庵東南，賜祭葬。”據李天馥後人李寧老先生回憶，其幼年隨家人春遊祭掃於三里街的李天馥墓，那裡古柏參天，蒼翠勁拔，墓前有龜馱碑、石香爐、望柱、牌坊、石人、石羊、石猴等，大多兩兩相對，按一定距離分列於通道兩旁，遠遠看去一片灰白色，規模宏偉。牌坊兩根柱上刻有盤龍，橫樑上刻有八仙過海圖案。
孝子墩
孝子墩位於今長豐縣土山鄉羅塘村，是李天馥的父親李萬化及母親瞿氏的合葬處。李萬化生前曾在此修築宜園，李天馥服喪時，又在此築白燕廬。墩旁有口大塘，塘水往南流入古泗水河道。塘中原有曲橋和涼亭連線大墩和墓地。
孝子墩本是高大的封土堆，1959年，當地修建滁河乾渠，遂將土墩平毀。墓前原有眾多石像生，文革期間慘遭破壞，原先的神道碑、石香爐、石望柱和二龍戲珠石牌坊、旗桿石、曲橋、涼亭等等都已不知所蹤。如今，只剩幾尊斷裂的石馬、石羊。早年修橋時，一些碎了的石像、石柱被用在修橋上了，甚至還有一些石像、石柱被埋在水裡作了壩基。一些被砸毀的石雕部件被棄擲荒野，田間地頭隨處可見。2004年，該處被列為“安徽省重點文物保護單位”。2010年春，橫倒在村頭的石像生中品相最好的石猴和尉遲敬德像也在深夜遭人盜走。
