結拜(漢語詞語)

源於：結盟，拜把子。

舊時中國社會交際習俗，沒有血緣關係的人結為兄弟姐妹，因為志趣相投以示親近的一種方式，也有基於共同利益的個人或集團，以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結為兄弟姐妹，以共同的信仰和誓言來約束和維護共同的利益關係。

基本介紹

• 中文名：結拜
• 外文名：become sworn brothers or sisters
• 拼音：jié bài
• 注音：ㄐ-ㄝ ˊ ㄅㄞˋ
• 近義詞：義結金蘭
• 反義詞：絕交

源於：結盟，拜把子。

漢語詞語

基本信息

【詞目】結拜

【拼音】jié bài

【注音】ㄐ-ㄝ ˊ ㄅㄞˋ

【英譯】

[become sworn brothers or sisters]

【基本解釋】

非親屬關係的人因感情深厚或有共同目的而相約為平輩兄弟姐妹，稱為“義兄”、“義弟”、“義姐”、“義妹，如今北方地區則大多稱為“乾哥哥”、“乾弟弟”、“乾姐姐”、“乾妹妹”；晚輩為“義子”、“義女”，如今北方地區則大多稱為“乾兒子”、“干女兒”；長輩為“義父”、“義母”，如今北方地區則大多稱為“乾爹”、“乾娘”，屬乾親。

用法：作賓語、定語；用於交往等

近義詞：義結金蘭

反義詞：絕交。

典故

謂結為異姓兄弟或姐妹。

出處：《三俠五義》第三十四回：只見金生進來道：“吾與顏兄真是三生有幸，竟會到那裡，那裡就遇得著。”顏生道：“實實小弟與兄台緣份不淺。”金生道：“這么樣罷。咱們兩個結盟，拜把子罷。”

示例

清代吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第23回：“你說起結拜，我說個笑話給你聽。”

清·曾樸《孽海花》第19回：“我們老人家給總管連公公是～，是他通的信。”

《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“我有一個結拜的哥哥。”

丁玲 《母親》一：“ 曼貞 又叫了 臘梅 來幫忙，一家人都曉得這天姑太太請酒，結拜姊妹。”

江湖文化

概念

結拜（以下稱結義），雅稱義結金蘭，俗稱結義、換帖、拜把子等，這是中國民間同年人結為兄弟般關係的一種形式。它源於三國時代的“桃園三結義”，劉備、關羽、張飛三人結為生死與共兄弟的故事。後來，人們崇拜之、繼而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投緣的人，通過一定的形式，結為兄弟姐妹般的關係，生活上互相關心、支持幫助，遇事互相照應。久而久之，遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習俗。這是友情的升華與社會關係的一種定格，貫穿著儒家“義”的思想，填充於親情與友情之間，其是一種友情升華為親情的特殊社會人際關係。

桃園三結義

結義有規範性的禮儀程式，即以自願為基礎，通過協商、同意，選擇吉日良辰，在一個大家都認為較適宜的地方，如祠堂等，上掛關公等神像，下擺三牲祭品，即豬肉、魚、蛋（按人數計算，每人一粒），以及一隻活雞（男結拜為公雞，女結拜為雌雞），一碗紅酒和“金蘭譜”（也稱立誓言，內容附後）。“金蘭譜”每人一份，按年齡大小為序寫上各人名字，並按手印。儀式開始後，每人拿一炷香和“金蘭譜”。然後，把雞宰 了，雞血滴入紅酒中，每人左手中指（女人右手）用針尖刺破，把血也滴入紅酒中，攪拌均勻，先灑三滴於地上，最後以年齡大小為序，每人喝一口，剩下的放在關公神像前。這種形式，有的也叫“歃血立盟”。如今一般不提倡這種關係結拜。

結義者不分男女老少，人數無限定，可古代必須是奇數，同年人同性結拜，男的稱兄弟，女的稱姐妹，一般 青少年時期進行，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求。舊社會結拜禮節習俗較多：一是宗親者不結拜；二是姻親者不結拜；三是有輩份差別者不結拜；四是八字不合者不結拜；五是破族規者不結拜（以前族內如與別宗族結怨，立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規。）等。隨著社會進步和文明程度提高，人們認為只要彼此好相處，不必拘泥於某種形式。

古代結拜儀式後，參與結拜人之間即以兄弟姐妹稱呼，有的在稱呼前加“契”、“蘭”、“誼”等字，也有俗稱為老大、老二、老三……意味著生死與共，有福同享，有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等，均以兄弟姐妹關係來往。

這種為互相關愛、支持、幫助的結義形式，隨著時間、社會環境和人們思想等因素的變化，其形式、內容、作用也大為不同，構成人與人之間密切而複雜的社會關係。行善者，則可成為一個團結向上、對社會進步有益的團體。（如：1944年中共福建省委隱蔽駐紮在水口坂里時，黨和游擊隊領導人與坂里的革命民眾歃血為盟。在特殊年代通過這種結義形式，密切黨及其游擊隊同民眾的關係，達到團結一致、同心同德、共同抗擊日寇和反對國民黨反動派的目的，其意義顯而易見。）

結義的盟誓是人們實現人生理想的良好初衷，其最後的結果不是都能預期得到的，人的感情也會因環境條件變化而變化，或淡若平常，甚至反目為仇。一旦到了這種地步，結拜的盟誓也就受到破壞，結盟者常常不歡而散。一般情況要終結當時結義之盟，需要以結義時的形式了結。

金蘭譜

男用款式：蓋聞室滿琴書，樂知心之交集；床聯風雨，常把臂以言歡。是以席地班荊，衷腸宜吐，他山攻玉，聲氣相通，每觀有序之雁行，時切附光於驥尾。某某等編開硯北，燭剪窗西，或筆下縱橫，或理窺堂奧。青年握手，雷陳之高誼共欽；白水旌心，管鮑之芳塵宜步。停雲落月，隔河山而不爽斯盟，舊雨春風，歷歲月而各堅其志。毋以名利相傾軋，毋以才德而驕矜。義結金蘭，在今日既神明對誓，輝生竹林，願他年當休戚相關。謹序。

網上賣的金蘭譜

女用款式：蓋聞詩歌伐木，足徵求友之殷；易卜斷金，早見知交之篤。是以璇閨繡闥，既 聲氣之互通；蠹間雞窗，亦觀摩之相得。爰聯芝誼，籍訂蘭交，執牛耳之同盟，效雁門而有序。某某等風前待月，花里閉門，或詠絮吟詩，才夸夫道韞；或輯書著史，技擅於班昭。銅缽敲余，話到更闌之候；玉杯對影，邀來明月之輝。氣凜風霜，勿效桃花之輕薄；床聯風雨，宜矢松柏之堅貞。不以才相先，不以貌相傲，不以形跡之疏而狐疑莫釋，不以聲名之異而鶴怨頻來。數株之梔子同心，九畹之芝蘭結契，對神明而永誓，願休戚之相關。謹序。

註：金蘭：指牢固而融洽的友情，源於《易經·繫辭》“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭（Xiù,氣味的意思）如蘭”，後來用於結拜兄弟姐妹的代稱。

結拜節

壯族民間傳統節日。

每年農曆五月十三日舉行。按舊時習慣，少年時期便有結拜弟兄姐妹的權利。屆時，有結交的好友兩人，便請老人主持結拜儀式，雙方互報年齡，喝生雞血，稟報祖先，對天發誓，儀式之後便成好兄弟、好姐妹。