糖色(蜜餞別稱)

糖色(蜜餞別稱)

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糖色是烹製菜餚的紅色著色劑。烹製紅燒魚醬雞、鴨、鹵醬肉,使用糖色後成菜紅潤明亮,香甜味美,肥而不膩。家庭可用油炒法製作。

基本介紹

  • 中文名:糖色
  • 別稱:蜜餞
  • 主要原料:製造蜜餞原料
糖色簡介,糖色文化,詩詞作品,

糖色簡介

糖色
糖色,一種歷史悠久的江南美食,也是古時蜜餞的別稱。不知起源於何時,在江南一帶民間頗為流行。
糖,泛指製造蜜餞原料,色者,種類也,猶“各色人等”之“色”,糖色者,即各類糖、蜜制食品之總稱,後來實指蜜餞。
據《杭州府志》卷八十一記載:“唐棲姚燦然糖色名於四方”。夏曾傳《隨園食單補證》有《補糖色單》,記錄了清末時期流行的幾十種蜜餞品質。乾隆年間,錢塘人朱點將當時杭州各種風物小吃編為《東郊土物詩》一書,就收錄了茅德芬的《糖色》。
現有的蜜餞,按地方風味區分,可以為北、南、東等幾種流派,北派以北京果脯為代表、南派以涼果為代表、東派以杭州的糖色為代表。
糖色按工藝分兩大類:糖制、蜜浸。主要有糖水青梅糖水枇杷話梅金桔杏脯等幾十味,而始創於1800年(清嘉慶五年)杭州百年匯昌的“糖水青梅”被譽為江南蜜餞之王,食之甜中孕酸、回味雋永。

糖色文化

明中期以後,杭州北郊的塘棲鎮已為京杭大運河上著名的水路碼頭和江南重鎮,“舟航上下,日有百千”,加上塘棲鎮南的超山號稱“十里梅海”,當地農民大面積種梅、桃等。水果經過加工生產後形成了塘棲特色的蜜餞——糖色,逐漸“京省馳名”。到了明末,塘棲蜜餞(糖色)隨大運河外運,已是風靡兩京的時令小食(休閒食品),清初北京地方志——潘榮陛《帝京歲時紀勝》等書都記載:“蜜餞,塘棲薦新時品。”明末張岱陶庵夢憶》、李漁隨園食單》及《順天府志》《杭州府志》都有記載。而古時每到清明節前後,蘇州、嘉興、湖州等地大批香客要去乘船到杭州朝山進香,往返時都會在塘棲停船住上一宿。南來北往的香客們最為青睞的特色商品就是蜜餞(糖色)。當年最有名的商號有匯昌、恆昌和復昌南貨店及“聚源昌”糖色店等,幾百年來,塘棲蜜餞業持續繁榮,推動著當地的傳統經濟的發展——而“匯昌”就是數百年來塘棲蜜餞(糖色)業的代表。
江南古鎮上的糖色店鋪江南古鎮上的糖色店鋪
清道光年間,“匯昌”棧的所產蜜餞被道光皇帝選為貢品,從此“匯昌”名聲鵲起,生意愈做愈大。清朝末年,“匯昌”棧已經成為清朝皇宮(內務府)的“指定供應商”。在1929年首屆“西湖博覽會”上,“匯昌”棧的糖色(蜜餞)系列產品獲得特等獎(最高獎)。民國年間,“匯昌”掌門人陸亦梅、陳繼明先生的好友——著名金石大師吳昌碩先生、現代著名作家豐子愷先生,多次來到 “匯昌”,訪友談藝,品嘗糖色(蜜餞)。目前,杭州“百年匯昌”的蜜餞(糖色)製作技藝已列入《杭州市非物質文化遺產名錄》。

詩詞作品

清·茅德芬《姚氏糖色》詩:“曝粉采佳果,煎釀製甘脯。材料集精良,名目難指僂。咀嚼引香甜,清氣豁靈府。白玉顏其齋,食典應有取。”
清·卓長齡《塘棲糖色》:“姚家短飣巧能松,香霧霏霏撲面濃。糖拌日烘排岸北,最先嘗得是游峰。”

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