禁風節

禁風節

禁風節,是農曆正月二十日桂林市臨桂縣廟坪圩舉辦的節日。

基本介紹

  • 中文名:禁風節
  • 節日時間:農曆正月二十
  • 節日類型:民族節日
  • 流行地區:桂林市縣廟坪臨桂
  • 節日起源:相傳為避玉帝颳大風降災禍,這天不許弄出聲音,謂之“禁風節”。
  • 節日活動:舞獅子、唱彩調、跳竹桿、上刀梯等
  • 節日飲食:糍粑
  • 節日意義:紀念祖先抵抗大風災害
  • 設定地點:桂林市縣廟坪臨桂
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時間地點

禁風節:農曆正月二十日
舉辦地:桂林市臨桂縣廟坪圩
禁風節

臨桂瑤族的禁風節

正月二十禁大風,白石彎上現雙龍。可惜蒼天不作美,細雨紛飛缺斗篷。又有人把山歌拋過來了!農曆正月二十的前後三天,是廣西臨桂縣宛田瑤族鄉的禁風節。人山人海伴隨著此起彼伏的山歌與陣陣吆喝聲在高山峽谷中迴蕩,隨著山下的清清河水流淌。散居在廣西北部大山之中、林木深處的宛田鄉瑤族同胞,能歌善舞、吃苦耐勞,充滿著傳奇色彩。每年農曆正月二十,他們都會過自己古老的傳統節日——禁風節。身著五顏六色的民族服裝,舞獅子、唱彩調、跳竹桿、上刀梯、置農具、添新裝。青年男女們則藉此良機談情說愛,所以禁風節也可以算是瑤族的“情人節”。
每年農曆正月二十,宛田鄉廟坪街人山人海,瑞獅狂舞,好戲連台,熱鬧非常。瑤族同胞身穿著節日盛裝,跳著歡快的“盤王節”,在此歡度一年一度的瑤族傳統節日----“禁風節”。“禁風節”,相傳為避免玉帝發怒颳大風、降災禍,這天在家裡不許弄出聲音,舂米、劈柴等活動都禁止,謂之“禁風節”。我縣宛田一帶的瑤族同胞每到這一節日都聚會廟坪街,歡度節日,形成古今相傳的“廟坪會期”。
臨桂廟坪墟,沒有高樓、沒有喧鬧,城市的喧囂被莽莽蒼蒼的大山隔遠了。山里特有的芬芳瀰漫空間,一條清亮的小溪,順著山腳潺潺流去。
農曆正月二十日,廟坪墟迎來了瑤族同胞的禁風節。這裡有壯、苗、水、漢等不同民族的幾十戶人家,卻沒瑤族同胞在這兒居住。奇怪的是為什麼偏偏會在這裡舉辦瑤族的禁風節呢?這裡有一個不尋常的來歷。
傳說很久以前的一個正月二十日,天上烏雲密布,地上飛沙走石,一陣罕見的狂風把莊稼、房屋都颳倒了,寨子也遭了秧。瑤族兄弟正不知如何是好,這時,從山上走來了一位白髮老翁。他告訴瑤族同胞,這是風神作怪,他是被聲音激怒的,你們趕快敬奉風神,祈求他保佑吧,以後每到這個時辰都要注意禁風、禁聲。瑤族同胞照老人的話去做,風神果然息怒了,寨子免去了更大的災難,後來,每逢農曆正月二十,人們都禁風、禁聲,敬奉風神。然而要真正做到這一點,就要在這一天離開寨子,到其它兄弟民族的寨里去過節。因為在寨子裡,抬手動足,做家務活和農活,都難免不出聲音,再說人也不能裝一天啞巴不說話呀。於是,他們在正月十九就做好準備,把稻草打個十字結,壓在田頭、屋角,以示壓住聲音。把洗乾淨的衣服鋪在地上,而不是涼在竹竿上,以免招風發出聲音,惹得風神發怒。正月二十日清早,他們就悄悄地離開寨子,到附近沒有本民族同胞居住的廟坪墟過節。在這裡就是敲鑼打鼓,也不會有風神降罪了。
當瑤族同胞遠離了自己的寨子,走近廟坪墟時,便敲起鑼鼓,舞起獅子。路雖不寬,他們一路行、一路舞,待走到集市時,舞獅人愈舞愈起勁。司鼓手將鼓點擂出多種花樣,舞出千姿百態。
舞獅隊來到了集市,為節日搭起的彩調舞台也開演了,不用帷幕,演員和觀眾的情感交流更為直接,演員演得情真意切,場下觀眾看得如痴如醉。
這個時候,節日的集市高潮迭起,不同民族的人們都在歡度這個不尋常的節日。
禁風節
夜幕降臨,廟坪墟漸漸寧靜了,然而大山卻沒有沉睡,山歌在山野里迴響,獅子鼓敲出的音節,仍在山谷里迴蕩。
禁風節是一個民族團結的節日。風神在這裡曾有過威懾的力量,但在人們已經掌握了科學文化的今天,它的力量已渺無蹤影了。人們已從古老的自然崇拜意識中走了出來,禁風節的鼓聲、歌聲充滿了對現實生活的讚美。當瑤族同胞的獅子隊離去時,各族鄉親站在木樓上目送他們的身影,祝願他們的生活永遠錦上添花。

禁風節傳說

每年農曆正月二十是瑤族傳統節日----“禁風節”。相傳為避免玉帝發怒颳大風、降災禍,這天在家裡不許弄出聲音,舂米、劈柴等活動都禁止,謂之“禁風節”。 這一天,瑤族同胞都會身穿著節日盛裝來到漢族聚居區, 跳著歡快的“盤王節”, 對山歌、唱彩調,還舉行隆重的盤王願儀式,共慶禁風節。
禁風節
節前,人們用稻草扎些十字架,壓在田頭屋角,掛上屋檐。節日期間,禁止一切聲音,連晾衣服也只能鋪在草地上,為了避免人來人往弄出聲響,全寨人都離家到廟坪圩去過節。節日活動多姿多彩,敲鑼打鼓,舞獅唱戲,夜幕降臨時,對唱山歌。這個原是禁聲禁風的日子,變成廟坪圩一次歡樂的盛會。

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