《矛盾與對立》是凌雨月創作的網路小說，發表於起點網。
《矛盾與對立》是凌雨月創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 當上帝遇到了撒旦的那天 冰山與陽光相遇了... 原本應該純淨的少年情懷，為何卻沾染上了血腥的恩怨？ 原本應該散發出璀璨光芒的人，為何躺在了腳下的土地中？ 原本應該不屬於他們的世界，為何卻又深陷其中？ 這一切的起源?究竟在何處？ －－－因為...
所謂對立是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性，趨勢，所謂統一是指矛盾雙方相互吸引，相互聯結的屬性，趨勢，它有兩種情形，矛盾雙方在一定的條件下相互依存，矛盾雙方依據一定的條件相互轉化。毛澤東在《矛盾論》一文中作了詳細論述。矛盾性質 1.矛盾普遍性 內容原理：矛盾普遍性是指矛盾存在一切事物之中並且貫穿於事物...
從廣義上講：矛盾是一個模型學概念。如果兩件事物在一件不存在時另一件一定存在，那么這兩件事物就有矛盾。概念 數學解釋：例如Y=10000➖X，因為X和Y的和始終是一萬，所以當X減小時Y一定增大，X增大時Y一定減小。所以這個式子就可以用X和Y表示兩件事物的矛盾。解釋 事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是唯物...
宋·葉適 《上光宗皇帝札子》：“至於對立鼎峙，雌雄所爭，則必隆其委任，多其分畫。”魯迅《且介亭雜文·病後雜談之餘》：“‘夷狄’當然要諱，但也不許看見‘中國’兩個字，因為這是和‘夷狄’對立的字眼。”艾思奇《辯證唯物主義講課提綱》第八章：“矛盾就是同一事物內部包含著相互對立的東西的意思。”
對立面的相互轉化，表征矛盾運動特點的哲學範疇，指矛盾雙方在一定條件下走向自己的反面，一事物轉化為他事物。唯物辯證法產生以前的哲學中已有關於對立面相互轉化思想的論述。中國古代哲學家老子提出了“有無相生”、物極必反等辯證法的見解。古希臘哲學家赫拉克利特看到了“冷的變熱、熱的變冷，濕的變乾、乾的變...
矛盾就是對立和統一，矛盾的對立屬性就是矛盾的鬥爭性，矛盾的統一屬性就是矛盾的同一性。同一性和鬥爭性是兩種基本屬性，二者相互聯繫，不可分離的。一方面，同一性不能脫離鬥爭性而存在，沒有鬥爭性就，沒有同一性。另一方面，鬥爭性也不能脫離同一性而存在，矛盾的鬥爭性是以矛盾雙方具有內在的同一性為前提的...
永恆的、暫時的一面。矛盾理論 矛盾中的統一性與鬥爭性，都具有絕對的和相對的一面。矛盾雙方能站在一起戰鬥，證明矛盾雙方之間有某種“聯繫”，有“聯繫”，證明它們之間有統一的一方面。馬克思理論者毛澤東、列寧並不能站在這樣一個高度看待矛盾。矛盾對立的雙方沒有哪一方是絕對的、哪一方是相對的理論。
矛盾百出 3、 辯證法上指客觀事物和人類思維內部各個對立面之間互相依賴又互相排斥的關係 矛盾的普遍性 出處 《韓非子 難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也。”例句 1、見“ ...
第一，矛盾著的對立面的互相依賴性。矛盾著的每一方都同對立一方彼此互相依賴著，而不能孤立存在和發展。矛盾的一方必須以另一方為媒介，一方的存在和發展必須以另一方的存在和發展為條件。自然界、社會和人類思維中任何事物和現象，無一不是作為這樣的矛盾統一體而存在。第二，矛盾著的對立面之間的相互貫通性。矛盾...
基本矛盾也叫根本矛盾，它貫串於事物發展過程的始終，規定事物發展過程的本質，規定和影響其他矛盾的存在和發展。定義 馬克思列寧主義關於現代世界基本矛盾的觀點與理論。馬克思主義認為客觀世界任何事物都是一個統一的整體，它包含兩個既相互聯繫、依賴，又相互排斥、對立的方面，即任何事物的內部都存在著矛盾。矛盾雙方的...
任何事物總是由矛盾的兩個方面構成，如大與小、陰與陽、虛與實、喜歡與厭惡、悲與喜、生與生、貴與賤、此與彼等等。從而使人們的心理記憶，只能習慣性或無意識的記住同一事物的兩個相反方向表現，從而使每個商品的品類分異只有兩個矛盾的方向。我們將此稱為“品類對立”。對立定理實際上也是中國二元哲學在品牌建設...
1、矛盾的一方克服另一方，如優勝劣汰；2、矛盾雙方同歸於盡，為新的對立雙方所取代，如奴隸社會矛盾的奴隸階級與奴隸主階級的矛盾，被資本主義社會的工人階級與資本家的矛盾所取代；3、矛盾雙方經過一系列的發展而融合成一個新事物，如城鄉矛盾、腦體矛盾的最終解決。矛盾發展是不平衡的，在事物發展過程中，有著...
“樹”是一個“複合性存在”，它的屬性可分解為一系列“原子性存在”，如“高低”“粗細”，還有葉子是“綠色”，而“綠色”是因有對立的“紅色”而存在，等等。邏輯演繹推理證明：當問為什麼矛盾律是“存在”的本體時，涉及到“因果”，而“因果”本身就是一組矛盾。那么連“因果”都屬於矛盾律，矛盾律自然就...
運動是矛盾，是矛盾的統一”。可見，矛盾統一與對立統一在本質上無任何差別，均指事物內部既對立又統一的關係，亦即矛盾關係。（2）指矛盾同一性。列寧指出：對立面的統一是有條件的、暫時的、易逝的、相對的。相互排斥的對立面的鬥爭則是絕對的，正如發展、運動是絕對的一樣。”這裡的“對立面的統一”即對立統一...
代際衝突（generation conflict）是指兩代人之間的矛盾與對立。隨著科技革命的蓬勃發展、社會的巨變而產生。因價值觀念、生活態度及行為方式等不同而引起。第二次世界大戰後，年輕人有了許多新觀念、新技術、新思維，渴望新東西，希望超過老一代，對傳統產生懷疑；而年長一代在文化不斷更新，時髦現象層出不窮的情況...
②我們要全面地把握事物矛盾的對立和統一兩個方面，既要重視鬥爭的一面，也要善於調和和妥協，進而解決矛盾。③黨的十七大深入系統闡述的“構建社會主義和諧社會”思想以及“堅持互利共贏的開放戰略”理念，正是運用矛盾的統一性和鬥爭性辯證關係的典範。2.矛盾及其統一性和鬥爭性在事物發展中的作用原理 (1)矛盾及其...
對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫作中的對比手法，就是把事物、現象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統一體中，形成相輔相成的...
唯物辯證法指出：“與萬物普遍聯繫”和“按自身規律永恆發展”是世界存在的兩個總的基本特徵，從總體上揭示了世界的辯證性質；唯物辯證法的基本規律和各個範疇，從不同側面揭示了這兩個基本特徵的內涵和外延；矛盾（即對立統一）的觀點是唯物辯證法的核心。起源 黑格爾指出：世界歷史的進程由心靈“正、反、合”的“...
春秋時期關於事物矛盾對立因素的多樣性和單一性的論辯。《國語·鄭語》記載：西周末年，周太史史伯認為幽王“去和而尚同”，使國家處於危亡之中。他說：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣。”和，指的是事物矛盾對立因素的多樣性的和諧與統一；同，指的是事物矛盾...
和同之辯，春秋時期關於事物矛盾對立因素的多樣性和單一性的論辯。《國語.鄭語》記載：西周末年，周太史史伯認為幽王“去和而尚同”，使國家處於危亡之中。他說：“夫和實生特，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而特歸之。若以同碑同，盡乃棄矣。”“和”，指的是事物矛盾對立因素的單一性與一致。羅伯認為...
董仲舒也承認事物對立的普遍性。“物莫無合，而合各有陰陽，君臣父子夫婦之義，皆取諸陰陽之道。”（《春秋繁露·基義》）但他認為對立的雙方是固定的，彼此不能轉化，轉入了形上學，這在相反相成說的發展上是一種倒退。宋代 張載對相反相成說的發展有重大貢獻。他提出“一兩”學說，對事物內部矛盾的對立...
