王漁洋詩文及手稿

王士禛紀念館存有王士禛詩稿手跡一幀，為山東省博物館關天相先生捐贈。詩稿手跡為裝裱件，紙質。全幅寬26cm，高22.5cm，品相完好。

基本介紹

• 中文名：王漁洋詩文及手稿
• 寬：26cm
• 高：22.5cm
• 品相：完好

詩稿手跡

其內容分別為《題梅桐崖太僕黃山採藥圖》二首。《為李公凱學士題謝西村雜畫冊》三首和《題宮定山中丞登岱海市二圖》二首。全稿計16行，共181字。裱件右下角蓋有收藏印章一枚，朱文，印文為“周伯鼎鑑藏印”。（周伯鼎，山東工業大學教授。收藏家）。詩稿右側有小楷題跋一行，文曰：“王士禛，新城人，清初詩壇領袖，有南朱北王之譽，此具詩稿一幀”。文下蓋有朱文小印一方，印文為“關佶之印”。“關佶”山東著名收藏家和鑑賞家，此字、印均是關佶先生所為。關佶為捐贈者關天相先生父輩。
詩稿手跡文為：

題梅桐崖太僕黃山採藥圖二首
三十六奇峰，峰峰雲海中。誰能賦採藥，獨許陸龜蒙。

君住謝家山，蒼翠落窗幾。何事訪軒轅，迢迢三百里。

為李公凱學士題謝西村雜畫冊
陶峴三舟載賓客，鴟夷一舸下姑蘇。
不如細雨斜風里，還我煙波舊釣徒。

一帶青山罨畫長，半篙春水既滄浪。
裊翁濯濯蒲芽短，黃柳千絲亂夕陽。

崦隔雲林石磴危，林端紺宇露參差。
分明倚仗開先寺，雙劍鋒前看瀑時。

題宮定山中丞登岱、海市二圖二首
紫氣來江左，青方首秩宗。
金絲聞魯壁，風雨撫秦松。
日觀翔孤鶴，天門憶六龍。
漢儀推應劭，早晚級登封。

1992年，王士禛紀念館請專家對該詩稿進行了鑑定，確認為王士禛手書真跡，被定為國家一級文物，現存桓台縣博物館。

《入蜀集序》文稿手跡一帖

《入蜀集序》是王士禛為友人宋琬的詩集《入蜀集》所作的序。宋琬，字玉叔，號荔裳，又號二鄉亭主人，山東萊陽人，順治丙戌（1648年）進士，歷官戶部主事。累官四川按察使，因於七之案，被下獄，其詩與施閏章齊名，有“南施北宋”之稱。所著《安雅堂集》，亦是王士禛為其刪定。
宋琬《入蜀集》成稿當在康熙十一年任乙（1672年）。王士禛奉命典四川鄉試，宋琬受命為四川按察使，二人未得同行赴蜀。王士禛行至河北省新樂縣，有《題新樂縣驛壁寄宋荔裳》詩。王士禛《蜀道驛程後記》云：“予壬子歲過新樂縣，題詩驛壁，《寄送荔裳（琬）》：‘當年霧夕泳芙蕖，促席傳觴樂未疏。名忝應劉七才子，座傾沈范兩尚書。飛行過漢無留影，萍葉隨潮少定居。賴有前期不相負，秋來同釣錦江魚’”。由此，可見王士禛與宋琬有著深厚的交往。宋琬在第二年回京，不久，歿於京師。
康熙三十九年庚辰（1700年），在宋琬死後28年，王士禛任刑部尚書。是年。宋琬的兒子宋恩勃入府拜見王士禛，並帶來了宋琬的遺作《入蜀集》，求王士禛為之作序。王士禛十分感慨，當即應允，並將宋琬《入蜀集》中的幾首詩吟詠再三，補入自己《感舊集》中。
王士禛所作《入蜀集序》文曰：康熙壬子，予與宋荔裳按察前後入蜀，不得及見。明年，荔裳和覲，卒於京師。予甲寅乙卯間家居，嘗得其《入蜀詩》一卷，寫留笥中，久之遂失其本，思之輒悵惘！庚辰秋，予官刑部尚書，荔裳之子思勃自萊陽到，投一卷，正入蜀詩也。喜而亟錄存之。先是辛亥歲荔裳在京師囑予選定其集，此為二十卷，攜以入蜀。今此本不可復睹矣，惜哉！庚辰十一月十九日。
《入蜀集序》文稿手跡為一幀，計八行，行16-18字不等，共135字。紙本，墨跡，字跡清晰，品相完好，為國家一級文物。現存於山東大學圖書館。

《分甘余話》文稿手跡冊頁一部

王士禛《分甘余話》一書成稿在康熙四十八年已醜（1709年）。《王漁洋自撰年譜》載：“康熙四十八年已醜，六十七歲，在里中，……是年著《分甘余話》”原搞卷首有御製序文和自序文兩篇，其自序文載曰：“仆生逢聖世，仕宦五十載，叨冒尚書，年逾七帙。邇來作息田間，又六載矣。雖耳聾目眊，猶不廢書，有所聞見，輒復掌錄，題曰：《分甘余話》，庶使子孫輩知老人晚年所樂在此爾……”。字裡行間，充溢著王士禛勤於著述，至老不輟的治學態度和精神。
《分甘余話》一書，顧名思義，是王士禛晚年，在子孫繞膝怡享晚年的情景下完成的一部力作。全書為四卷，共278條目。內容涉及典章制度，詩歌品評，地名考辨、文人軼事、字義辨析、民間風俗、地方物產及治病驗方等等，有很高的學術價值和資料價值。是王士禛在他晚年有限的時間內，舍卻了天倫之樂，為後世留下的又一部珍貴文化遺產。
王士禛紀念館所存《分甘余話》書稿手跡，共20頁，均為裝裱件，紙本墨稿。其書法蒼勁朴茂，自然天成，大家風範躍然紙上。當代書家孫伯翔先生評價曰：王士禛是用心所寫的。
《分甘余話》一書大約成稿在1709年6月，此後，據《漁洋先生自撰年譜》載，王士禛“忽嬰瘍症，輾轉床褥，苦不堪言”，以後所作詩文，均是他口授，由兒子啟開手錄而成。這樣，可以推斷，《分甘余話》文稿的手跡，當是王士禛最後的絕筆，尤其珍貴。
王士禛《分甘余話》文稿手跡，被定為國家一級文物，現存桓台縣博物館。

《手鏡錄》石印拓本

《手鏡錄》原稿系王士禛為其三子王啟汧 所寫的信札。康熙三十六年丁丑（1697年），王士禛以戶部左侍郎，充經筵講官。是年七月，王士禛三子王

啟汧 任唐山知縣候補知州。王士禛認為兒子是弱冠之年，委此重任，讓他心殊惴惴，放心不下。於是王士禛追憶自己做官的經驗準則五十條，寄給兒子。並讓其“置座右”，“批玩而從事焉”。
《手鏡》文曰：
公子公孫做官，一切倍要謹慎檢點。見上司處同寅，接待紳士皆然，稍有任性，便謂以門第傲人，時時事事須存此意。（做官自己手腳須正，持門第不得）。有司衙門嚴內外之防，是第一要緊之事，家人勿令外出。
日用節儉可以成廉，而天下衣食，亦須照管，令其無缺。
日用米、肉、薪、蔬、草、豆之類，皆當照市價平買，不可有官價名色。
塑望行香及有朝廷大典、禮拜牌等事，須早起恭敬侍事。
每日坐堂須早，退須用粥及薑湯禦寒氣。午堂亦須飯，然後出，惟不可多用酒，酒後比糧審刑，尤斷不可，慎之慎之！
春秋課農，須身親勸諭鼓舞之。赴游須減騶從，自備飲食，令民間不驚擾。文廟當加意修葺，嚴其啟閉，潔其灑掃。嚴禁兵丁，衙役、閒雜人等賭博飲酒於其中。時時囑廣文先生查之。
牌甲一事，詰盜弭盜之良法，但要行之極善，勿致騷擾。盜有犯者，鞫得其質，當執法嚴懲，則不肖之徒屏跡矣。欲清盜源，尤在嚴禁賭博，有窩賭者，犯即枷示重懲，不宜輕縱。神會人雜當令撲官彈壓之。嚴禁賭錢，吃酒、聚眾打架。城門亦當令防弁，嚴禁出入，尚立可疑之人不放入城。
宴會當早赴早散，不可夜飲。
錢糧不論多寡，批回俱要一一清楚。號件薄最要稽查，每日勾銷一次，須無延捱遲誤及賄壓等弊。
夏天出門，亦要帶棉衣、棉被褥之類，以防風雨驟寒。此少聞於方伯贈司徒公者，四五十年守之不敢忘。
捕快，多縱盜殃民，當嚴駕馭之。
做有司官須忍耐、耐煩，事至徐三思而行。不可急遽，急遽必有錯誤。
火燭門戶，時時謹慎。遇年火、燈節，民間煙火、起火等，亦宜禁之。如花炮則不妨。

地方如有聚眾燒香念佛、白蓮、龍天等邪教，左道或眾者，當於嚴牌甲時力禁之。早杜其源，勿令滋蔓。

解錢糧須慎，選老誠殷實人役。銀入鞘必自家經眼，然後封貼，不可粗心。

義學多有名無實，宜實實舉行之。

皇上御書賜天下督撫不過“清慎勤”三字。無暮夜枉法之金，清也；事事小心，不敢任性率意，慎也；早作夜思，事事不敢因循怠玩，勤也。之地，果為好官，聲譽易起。如不努力作好官，亦易滋謗。勉之！

地方萬一有水旱之災，即當極力早諍，為民請命。不可如山左向年以報災為諱，貽民間之害。

政有閒暇，令廣文選生員美秀而文者，為文會作養之。學院少司馬李公，素講理學，孤峭立崖岸，禮遇或優，斷斷不可有片紙竿牘。

養馬一差及協濟驛馬二事，當留心相機行之，非筆墨可盡。

霧天早起當使飲，若枵腹則恐致疾，行路尤不可也。暑天有汗亦不可在有風處脫衣帽。寒天又不必言。

與上司稟啟，當先簡點，勿犯諱。其父祖名諱，亦宜話間而避之。如守道於之祖，謚“清瑞”公，諱成龍；巡道許之父，諱世昌（福建巡撫）；太守宜之父，諱永貴（總兵改巡撫）；軍廳王之父，諱永茂（河間知府）。此其及知者，余可類推也。

上司同寅，有送優伶之類者，量盤費，不妨從優。不可久留地方滋擾，亦不必多留衙中做戲。

凡審事及商榷事體，最宜慎秘。雖門役等日在左右者，亦不可令窺探意指，泄漏語言。

同寅切戒戲謔，往往秀成嫌疑者，不可不慎。

堂規要嚴肅，此最觀瞻所系。上堂顰笑亦不可輕易。所云“君子不重則不威也”。

勿用重刑，勿濫刑。至於夾棍，尤萬萬不可輕用。

病人、醉人不宜輕加撲責。盛怒之下，萬不可動刑。審事務極虛公，須參互原告、被告及乾證口供，虛實曲直自見。不可先執成見，致下有不得盡之情，或至枉縱。至於盜案，尤要詳慎。強之輿竊，相去天淵，一出一入，萬萬不可輕易。

人命最重，極當詳慎，務於初招，確得真情。屍格不可聽任作妄報，（暑月檢屍，須先食辟惡之物）。方不致招眼，更有關係。如素無仇怨等語，即系鬥毆殺。如夙有仇恨，遂動殺機等語即系謀故殺，鬥毆矜持者多謀故。遇赦不赦，輕重判若天淵。故招眼數語最當詳慎。

凡人命，投井、投環、服毒、自盡等，多是刁徒籍命誣賴，居奇騙詐。如審出此等節情，即當反坐，不惟誣告者少，而輕生者亦少矣。惟真正有威逼實據者，乃當別論。不可多準詞狀；不可輕易差人拘提；不可令婦女出官；不可輕易監禁；不可令久候審理。隨到隨結，則案無留牘，不誤農事，而衙役亦不敢恐嚇詐騙矣。事體小者或事關骨肉親戚者，而不敢為不善，勿視以為具文。

待紳衿須各盡禮貌。生員閉戶讀書，績學能文者當愛敬作養之。惟出入衙門找幫詞者，不在此例。（生員不可責，不過語廣文可也）

逃人隨獲隨解，不可監禁過三日。或獲之道路，或獲之空調空廟，斷不可株累窩家。萬一果有窩家令作自首，則保全者大矣。別有《督撲條例注釋》可細看，此事尤可陰騭也！留心，留心！凡解逃人一名，須僉有身家不吃酒，的實解役二名，方保無虞。此事大有干係。慎之，慎之！

旗下人不可刑責。

衙門倉庫巡邏監倉防範俱要嚴緊。宅中上宿巡更，亦當每夜嚴緊。如有公事赴省、赴府尤要加緊，勿忽。

待廣文、撲衙、防守、將官皆要和睦。

摧征錢糧各有不同，要以便民為主。如自封投櫃，不以胥吏之手，流水簿備照分明，則胥吏不能作奸，則天下所同也。比糧不可用型太重，此事最系官聲，慎之。

羨餘一項，各處相沿有定規，若前人有已甚者，則去之。若無害於民，不妨仍舊。斷不可於戧頭加重。加重此斂怨之道也。居官以得民心為主，為民間省一分，則受二分賜，誦聲亦起矣。

銀匠需擇人。加派一事最礙官聲，最為民害。如地方有大役，必出於地丁。正項之外者，必有院、道、府通行明文，看別州縣如何行，本縣往年遇此等大役如何行，與領封、同寅、本縣紳衿詳酌，盡善稟明於府，然後行之。斷斷不可一毫染指，切囑，切囑！

常平倉米谷盛貯，須擇高燥爽塏之地，以防浥爛。又須峻共牆垣，嚴其鎖鑰，以老誠殷實人專司其事。此項近往往為有司之累，不可不慎。

民壯快手，選少壯恩實者，暇日教之習射，亦有得利處。

馭胥役輩要嚴，亦要體恤人情，勿近刻薄。最不可令吏胥等，有時道用事之名。

非萬不得已，不可輕易借貸，亦系官評也。

必實實有真誠與民同休戚之意，民夫有不感動者，不恃智術駕馭。

遇下犯上，賤凌貴，奴欺主之輩，當嚴正名分，以維風俗。

右五十條隨憶隨書，未有倫次，汝時時玩味遵行，庶幾寡過，慎勿忽也。後有憶及者續寄鈔入。

王士禛此文稿不曾收入其《全集》之中，流澆於“真州某氏家”，1837年（道光十七年丁奠），為錢塘金守楷獲得。王士禛亦乃清代書法大家，其書作極少外傳，“得之不啻隋珠和璧”。金守楷得王士禛“手鏡錄”文稿，如獲至寶，為使此寶永傳後世，他在1839年（道光十九年已亥）九月，“囑甘泉王君監川鉤摹勒石”。1913年（民國三年）,王士禛八世孫王億年到任縣任知事，任縣與唐山舊隸一府，他又尋得了《手鏡錄》文稿，不錄像片傳家之寶，“惟於《手鏡》一冊，仰溯清芬，朝夕研磨”，並付諸石印。