基本介紹
- 中文名：王冕求學
- 主人公：王冕
- 籍貫：諸暨人
- 出處：《宋學士文集》
- 文體：文言文
- 作者：宋濂
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原文
王冕者，諸暨人。七、八歲時，父命牧牛壟上，竊入學舍聽諸生誦書，聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田，父怒，撻之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。
安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買牛駕母車，自被古冠服隨車後。鄉里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。
（《宋學士文集》）
翻譯
王冕，諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，（他）偷偷進入學堂聽學生念書，聽完便默默地記住。傍晚回家，（他）忘記了他的牛。有的（人）牽著牛來責備（他的牛）踐踏了田地，（王冕的）父親生氣了，用鞭子打王冕，過後（他）仍然像以前（那樣）。（王冕的）母親說：“孩子像這樣著迷，為什麼不讓他去呢？”王冕於是離開（家），寄住在寺廟里。夜裡偷偷出來，坐在佛像的膝蓋上，拿著書照著佛像前的燈光讀它，讀聲朗朗一直到天亮。佛像多是泥塑的，面目猙獰兇惡令人害怕，王冕（雖然）是小孩，（但是）心神安逸好像沒有看見。
安陽一個叫韓性的人聽說後覺得他與眾不同，將他收作學生，學成了博學多聞、通曉古今的儒者。韓性過世，（韓性的）門人對待王冕就像對待韓性。當時王冕的父親已經去世了，於是王冕把自己的母親迎接到越城撫養。時間長了，母親想要回到故鄉，王冕買白牛來駕母親的車，自己穿著古代的官服跟在車後。鄉里的小孩都聚集在路旁笑，王冕也笑了。
注釋
（1）牧：放牧生畜。
（2）竊：偷偷地，暗中。
（3）輒：就。
（4）撻：用鞭子、棍子等打人。
（5）曷：通“何”，為什麼。
（6）潛：暗暗地、悄悄地步。
（7）執策：拿著書。
（8）達旦：到早晨，到天亮。
（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。
（10）恬：心神安逸。
（11）已而：不久。
相關試題
1.結合文意，解釋下列句中加粗的詞。
①竊入學舍：偷偷地
②輒默記：總是（常常）
③兒痴如此：入迷
④恬若不見 ：心神安逸
⑤安陽韓性聞而異之：認為奇特
⑥聽已：完畢 ⑦冕因去：於是
⑧錄為弟子：收
2．與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項是（C ）
A．只有剩骨
B．滿坐寂然
C．坐佛膝上
D．可愛者甚蕃
3．與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項是（C ）
A．或以為死，或以為亡
B．必以分人
C．屬予作文以記之
D．以刀劈狼首
4． 從本文中可以看出，王冕後來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是
王冕幼時讀 書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。
5.文中哪句話最能體現王冕讀書專心入迷？
佛像多土偶，獰惡恐怖；冕小兒，倘若不見。
6.從這兩段文字看，王冕具有怎樣的品質？用自己的話回答。
勤奮好學，孝敬父母。
7.讀完此文後，你獲得什麼啟示？
刻苦學習，發奮讀書；孝敬父母，文明禮貌
王冕
王冕（1287-1359）元代著名畫家、詩人，字元章，號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主等。浙江諸暨人。出身農家，幼放牛，家貧，但好學如痴，讀書不倦。常晚至寺院長明燈下讀書，學識漸深。他的好學精神感動了當時會稽一個讀書人韓性，韓收他為學生，教他讀書、畫畫。王冕青年時期曾一度熱衷於功名，但考進士屢試不中，於是他滿懷憤郁，燒毀了文章，流浪江湖，永絕士途。他曾到過杭州、金陵，又渡長江，過淮河，經徐州、濟南到大都（今北京市），達居庸關。數千里的遠遊，使他擴大了視野，開寬了胸懷，同時對社會現實和統治階級也有了較清楚的認識。在北京,泰不華薦以學館教職,他預感到元朝政權處於風雨飄搖之中,沒有接受,乃隻身南歸，以賣畫為生。
