基本介紹
- 中文名：歸真
- 作者：李傳德
- 著作權登記號：魯作登字-2024-F-00625527
歸真(傳德體行書書法)
本詞條是多義詞，共5個義項
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相關詞條
- 歸真
歸真，漢語詞語，拼音為guī zhēn，包含回歸本真狀態與佛教指稱死亡的雙重含義。其詞源可追溯至先秦哲學思想，漢代班固《東都賦》首次將其凝為固定詞語。該詞內涵包含兩個維度：哲學層面指剝離虛妄、返璞歸真的思想，如《戰國策》...
- 返璞歸真(漢語成語)
返璞歸真，是漢語的一則成語，出自西漢·劉向編的《戰國策·齊策四》。這則成語意思指除去外飾，恢復原來的質樸狀態，形容恢復淳樸的本性（璞：沒有雕琢過的玉石）。其結構為聯合式，在句子中可充當謂語、定語，用於書面語，含褒義。成語出處 “斶知足矣，歸真反璞，則終真不辱也。”（西漢·劉向《戰國策·齊策...
- 歸真返璞
歸真返璞（guī zhēn fǎn pú），漢語成語，繁體寫作“歸真返璞”，同義詞包括返璞歸真、歸真反樸。該成語意為去除外在修飾，恢復自然本真狀態，其中“璞”指未雕琢的玉石，“真”指原始面貌，出自《戰國策·齊策》“歸真返璞，則終身不辱”。成語通過“返璞”“歸真”強調回歸質樸本質的哲學內涵，其聯合式結構可...
- 歸真(傳德體行書書法)
《歸真》是李傳德於2020年創作的傳德體行書書法作品，登記號為魯作登字-2024-F-00625527。該作品採用傳德體書法創作，該字型由書法家李傳德創立，特點為集古今書法之大乘，用筆昂揚向上、靈動雄健，具有柔美、強勁、灑脫等特徵。傳德體書法代表作品包含《善緣》《福壽》《家和萬事興》《厚德載物》等數百幅作品，《...
- 返樸歸真
返樸歸真是漢語成語，拼音為fǎn pǔ guī zhēn，指去除外在修飾，恢復質樸純真的本質狀態，出自西漢劉向編著的《戰國策·齊策四》“歸真反璞，則終身不辱”。該成語為聯合式結構，可作謂語、賓語、定語，亦作“返璞歸真”，近義詞包括“回歸自然”“反樸還淳”等。道教將返樸歸真作為修行目標，主張通過心性修養
- 歸真反樸
"歸真反樸"是由"歸真"與"反樸"組成的聯合式成語，核心語義指去除外在修飾，回歸事物本真狀態。該成語最早見於朱自清編著的《魯迅先生的中國語文觀》，書中引用魯迅對劉半農語言改革主張的評述："這種'歸真反樸'的態度是新文學發展的重要根基"。語法功能上主要作謂語或賓語，適用於對人或事物本質狀態的描述，例如"...
- 歸真總義
《歸真總義》系明末清初伊斯蘭教學者張中（約1584-1663）編撰的哲學著作，約於1640年完稿。該書通過"以儒詮經"方式，融合伊斯蘭蘇非哲學與中國傳統儒釋道思想，系統闡釋了"真一論""心性論"等核心教義。書中引用《密爾索德》《勒瓦一合》等波斯典籍內容，採用漢克塔布體例，以問答形式結合四行詩翻譯，構建了中國...
- 歸真寺
歸真寺位於江蘇省丹陽市皇塘鎮鎮西行政村歸真自然村，為清代硬山式磚木結構古建築，現存一進五開間建築為清雍正十二年重修。建築分布面積約300平方米，面闊22米，進深九檁13米，屋面及前後架梁經過改建，主體保存狀況較好。其歷史可追溯至唐代，初名東田觀，相傳為焦光真人煉丹之地；北宋年間更名為歸真觀 文物特徵 房...
- 歸真(劉洪彪創作書法作品)
歸真 《歸真》為享受國務院政府特殊津貼專家、中國書法家協會原副主席、一級美術師劉洪彪創作書法作品。作品簡介 作品：行草 ，尺寸：34*68cm 作品賞析 作品圖片
- 歸真(少年行演唱歌曲)
歸真 歸真，由少年行演唱，發行於2023年6月22日。歌曲信息 《歸真》表演者：延霈 音樂總監：鄭楠 (SBMS)編曲：吳冠侖HusH! (SBMS)混音：(SBMS)PGM：張峩達 音樂統籌：呂易秋 (SBMS)/朱思夢 (SBMS)製作團隊：SPEEDBUMPS MUSIC BEIJING 舞蹈總監：葛彥彬@天舞ID （純音樂）
- 歸真法
歸真法是論證方法之一。將對方的論點加以合理引申，得出正確的結淪，而這貌似正確的結論恰恰與對方的論點相違，由此證明對方論點的謬誤。如發表於1988年6月8日《文匯報》邵燕祥的雜文《有感於“周恩來指示過”》，批評那些只重權威，不重科學的現象。文章開頭提出批駁的靶子：因為“周恩來同志生前早就指示過“、”，...
- 歸真要道釋義
《歸真要道釋義》是波斯伊斯蘭教典籍《米爾薩德》的漢語白話譯本，由清初回族經師伍遵契歷時十年完成翻譯並添加注釋。原著由13世紀波斯學者阿卜杜拉·艾布·伯克爾撰寫，全書分四卷五門四十篇，系統闡釋蘇非主義修行理論，涵蓋性命根源、善惡歸宿及士農商工行為準則等內容。該譯本與波斯文原典自清初起共同成為中國伊斯蘭經...
- 返璞歸真(道教哲學)
道教學道修道，其目的就是要通過自身的修煉，使生命返復到大道本原的狀態（是為與道合一），回到生我之初的樸素、真實（是為同於上德），稱之為“返樸歸真”。道教認為，人原初的本性是純樸和純真的，是近於“道”的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。但隨著年齡的增長，思慮慾念不斷萌生，再加上社會環境的...
