基本介紹
歇馬故事,發展歷史,民間傳說,民俗文化,主要景點,功名碑林,勵志園,所獲榮譽,旅遊信息,
歇馬故事
發展歷史
風水名村。這裡氣候溫暖濕潤，背靠三幛，前展四台，錦水湖光，茂林修竹擁房舍，果園菜畦簇人家，風光如詩似畫，一派人間美景。村上建築布局匠心獨運，村場巷道扇狀展開，巧藏“雄馬”形神之內涵，百年老宅鱗次櫛比，無不講究“四水歸堂”風格，處處透出古村落“風水”神奇美妙情趣盎然之韻味。自古以來，村民勤勞勇敢，生活富足康寧，壽星眾多，是典型的長壽村。
舉人村。此地物華天寶，人傑地靈。明清時期，村上培育出600多位功名人士，其中，舉人級以上有280多人，二品至九品官有280多人。鹹豐進士梁元桂一家前後四代共出了81位功名人士，二品至六品官有18人。他是鹹豐皇帝欽點戶部即用主事、欽差大臣，曾任福建台澎兵備道兼理提督學政，集軍、政、文教大權於一身，治台有功，名垂青史。武解元梁開第是少林寺曲指和尚的高足，武藝超群，威震四方。
歇馬村景色
歇馬村景色近代以來，更是英才輩出，解放前後幾十年，培養了200多名大學生，許多成了國家精英。梁漢一是抗日戰爭時期美國援華空軍飛虎隊的功臣，1972年中美建交的“破冰之旅”，擔任美國空軍一號機長，駕機載送尼克森總統首次訪華，曾兩次受毛主席接見。還有紅透粵港澳乃至東南亞的粵劇名伶芳艷芬、商界巨賈梁煜鎏和五邑公德之星梁佐等傑出人物都是歇馬的榮耀。“筆筒量米教子讀書”是歇馬的“特產”古訓，世代相傳，許多書院、私塾仍保留在尋常巷陌之中。過去村里設立公嘗“學谷”，免費讓子孫上學，激勵讀書成才。
碑林村。明清以來，鄉民在錦江河畔曾豎起200多塊功名碑，還有御賜的敕命石刻，八大功名旗桿夾尤引人注目。教子地台、勵志園遺址、男人巷娘女巷、六大雕樑畫棟的祠堂、烈馬雄風、烈女碑和五公莊園等景觀讓人流連忘返。
歇馬村景色
歇馬村景色民俗文化村。有關歇馬的傳說、故事很多，“馬騎人”、“鯉魚上樹”、“頭戴鐵帽”等神奇的傳說故事膾炙人口；村里民俗豐富多彩，傳統辭歲迎新的“功果大戲”、“清明祭烈女盛儀”、“賽龍奪錦”、“庚子腔木魚”、匿閣婚俗甚是獨特，恩平之外難於見聞。村中典型的民俗文化，欣賞和研究價值極高。
廣東省文明村。在鄉村教育事業、僑鄉經濟發展、文化建設、自然生態環境保護等方面，歇馬是一面旗幟。
民間傳說
歇馬佬“喊鶴神”之“有即是有、冇即是冇 ”，於縣內流傳甚廣，其事成古今之趣事，其話也成古今之趣話。不過其中“喊”字，應作吶喊威嚇解，而不要誤作“請”。
歇馬舉人村風景區
為什麼歇馬佬要“喊鶴神”呢?據傳說：八仙中韓湘子之妻欲化身為神，她要求丈夫度她升仙，韓湘子答應了，約於年三十晚子時，先沐浴，等候他回來度她升仙。到了三十晚，她因家務甚忙，近交子時才急急解衣進浴。忽聽其夫在半空呼喚，便脫口而應，其魂隨之飄上凌霄。韓湘子於玉皇大帝駕前，求為其妻封個仙號，玉帝抬頭一看，見其身後有一少婦，披頭散髮，一絲不掛，其形污穢不堪，龍袖一卷，急掩龍目，斥責韓湘子。韓湘子回頭一看，冷汗浸腰，目瞪口呆，無言可答，於是雙膝跪下，求玉帝恕冒失之罪。只見玉帝龍袖一揮，喝令其妻：“冒失污物，仙而不仙，作孽自受，到山野當‘鶴神’去!”從此，人們便把“鶴神”當作污穢的代名詞，故每當大年三十晚交子之時，迎新歲之際，來個“趕鶴神”之舉。又因其污穢怕見光亮，故此，年三十晚家家戶戶室里室外，點燃燈火，鳴鞭炮以威嚇“鶴神”遠遁，唱好言以迎新歲接吉利。因為夜鳥必投林,有人想了條妙計，把附近的林木砍倒，不讓“鶴神”於附近棲身。於是，立下禁約，因為“鶴神”乃女性所化，凡是女人在年三十晚交子之後與第二天天亮前不準出門，免之與男人撞面，帶來新的一年不吉利；男的(當家)則於交子時分，出外砍樹，直跑回家，鳴鞭炮，唱好言以迎新歲。
歇馬村有一富一貧兩戶人家對門而居，貧的先唱好言“好禾好禾，今年好過舊年多，又好粘，又好糯，養豬快大個，欄里滿雞鵝，窮變富，富變窮”。對門的富家聽了甚是刺耳，他即刻鳴起鞭炮，唱起好言來：“好禾好禾，今年好過舊年多……有即是有，冇即是冇……”被左鄰右里聽到了，一傳十，十傳百，因此，歇馬佬“喊鶴神”，“有即是有，冇即是冇”便成了古今之趣談。
歇馬佬“喊鶴神”本來是“趕鶴神”，家家都出去砍樹。但年初一早上，一開門見到的像是被颱風歐過，遍地殘枝敗葉，大剎風景。後經申議，廢除砍樹“趕鶴神”之拙舉，只保留了點燈火，鳴鞭炮，唱好言“喊好禾”等形式以迎新歲。
民俗文化
天地君親師，萬民景仰孔聖賢。師者傳道授業解惑，自古以來恭行拜孔禮，歇馬村人傑地靈偉業千秋旺，莘莘學子每逢返學讀書，都拳拳舉行拜孔儀式，以表感恩，以為立志。
龍眼樹，被歇馬人寄以“望子成龍”的美好心愿，特別受到推崇。不論是教子台這樣有神聖的地方，還是勵志園這樣的學習場所，甚至大戶人家的庭院，都種有龍眼樹。村中最古老的龍眼樹位於村中聖地教子台，樹齡超過三百五十年，教育啟迪了一代又一代的歇馬子孫，被歇馬人視為“聖樹”，其樹上果實視為“聖果”，每年八月果實成熟之時，採下龍眼，舉行隆重的祭孔儀式，祈求孔聖人庇護學子高中功名。作過祭品的龍眼果實被視為聖物，分給參與拜祭的學子品嘗，作為采頭。
今年，歇馬村的龍眼又豐收了，歇馬村的教育也結出了碩果。俗話說：教子成龍在歇馬。歇馬是旅遊教育聖地，聖堂學子在此遊學勵志，學有所成，今日特在孔聖壇前舉行頒獎儀式，以表感恩。七十幾名優秀學子在此舉行答謝孔聖的拜孔儀式。參與拜孔的隊伍由官紳及學子組成，儀式非常隆重。隊伍從江翁梁公祠出發，緊跟著肅靜、迴避開路牌的是主祭師——德高望重的梁老師，接著是儀仗隊、村中最有名望的官紳，最後是這次考試中成績最優秀的學子。
拜孔儀式開始，主持人高唱：一、肅立，整衣冠；二、敬果品；三、上香；四、敬酒；五、敬誦古訓祖訓；六三拜孔聖。主祭師用柚葉洗乾淨手，有條不紊地一一帶領眾人祭拜。最振奮人心的是百多人齊頌：修身齊家治國平天下，筆筒量米也教子讀書！讓人頓悟這條功名古村人才輩出的奧秘。
歇馬自古尊崇儒學，每年都為學童舉行開筆禮。開筆禮一般有拜、援、贈三個基本環節，十二項程式組成。給人印象最深的就是“教子台教子”這一環節。歇馬人才輩出的奧秘在於出色的家教。村中小孩子凡有犯錯，家長即請來德高望重的族老，帶至教子台上進行教育。教子台可以說是歇馬家教的重要舞台。選址講究，正處風水中的朱雀位，前有大祠堂，後有孔聖壇，左邊是功名旗桿，右邊是功名碑林，周邊有皇賜敕命書，上種龍眼樹。歇馬人家教非常科學，講究情境教學。小孩子來到這個神聖的地方，已不由肅然起敬，再聽族老講村中先輩各種孝義、和睦、好學的故事，讓他面對先人功名碑林，面碑思過，知錯知羞，取得非常好的效果。學童開筆後，已初步懂得為人處世的道理及學習知識的重要性，還要參加一項特別的儀式以加深印記。（畫龍點睛、成龍許願、一鳴驚人，接受禮物）學童將這份神秘禮物帶回家中珍藏起來，種在家裡庭院內，到長大成樹結果之時就是功成名就之日，這時就要用該樹龍眼拜孔謝恩，並舉行盛大的“成龍宴”款待鄉親。今日，遊客朋友可以親身體驗舉人村獨特的民俗，特別是家有小朋友的遊客，更是趁機為家中學子祈福許願，帶點龍氣回去，祈求心愿成真。
主要景點
功名碑林
歇馬功名碑林分布在錦江河畔之公園內，由科舉功名碑石群、八大旗桿夾、教子地台、舉人路、皇帝敕命碑、孔子塑像等組成。碑林始立於明朝崇禎年間，止於清末科舉制被廢后。碑林屬陰文石刻，曾達二百餘塊，進士梁元桂等八大功名旗桿夾蔚為壯觀，引人注目。
歇馬舉人村
歇馬舉人村明、清時期，錦江河是恩平水上交通要道，流經歇馬一段最繁忙。為彰顯村功名榮耀，歇馬人把碑石和旗桿夾豎立在兩岸高地，來往船隻遠遠就能見到。後因河道變遷，遂將碑林遷回村前碼頭附近，再移公園內。
據歇馬族譜記載，明清間村上考取科舉功名者達六百多人，舉人以上有二百八十五人。當年村里用太祖嘗購入大量官荒，租收逾千石，並從中拔出大量穀物（學谷），大辦私塾、學堂，專設辦學、獎學經費，對讀書人按功名等級重獎，甚至終生享受，致使學風蔚然，英才輩出。村民約定俗成，凡考取舉人以上功名或官居六品以上者，都為其樹碑升旗，並在碑林附近之龍眼樹下設教子地台，樹立楷模，勸人篤學成才，用心誠嘉。
上世紀五、六十年代，歇馬被詆毀為“封建堡壘”，功名碑林頓成重點清理之“垃圾”，所有碑石和旗桿夾都遭到破壞，或被搬去修橋築路，或散失於荒野。二零零二年，村民進行文明村建設時，從村邊發現部份碑石，又四處尋覓，僅收集百餘塊，重修碑林，是為對先賢之紀念，更勉後人。
勵志園
歇馬勵志園，建於清朝道光年間。當年族人梁日藹公，中舉得志，官至二品，仕途起落，宦海浮沉，轉眼煙消雲散，深感長留世間惟學問品德。公解甲歸田，不甘蹉跎歲月,暮年仍壯志發奮，窮經皓首，沉潛篤學。為怡情養性以自勉，亦為啟迪後輩而立志，乃萌建勵志園念，擇村西錦水河畔闢地造園，營院建館。
歇馬舉人村
歇馬舉人村勵志園原址坐北朝南，占地10畝，四周花團錦簇，古榕遮天，茂林修竹，曲徑通幽。前園後宇，西林東宅，精心布設書館畫廊；東廂書館，恢宏典雅，窗明几淨，藏書甚豐，四書五經等聖哲典籍，隨手可翻；西廂畫廊，勾檐斗角，轉彎抹角，唐伯虎、趙孟頫、海瑞等名人書畫，琳琅滿目。園內晨鐘暮鼓，書聲朗朗，書香氣息十分濃郁。勵志園雖是鄉間苑囿卻曾經名人薈萃，道光榜眼何冠英曾執教於此，日藹之子鹹豐進士元桂及胞兄世煦、舉子世煌等常在此或與同僚長輩談經論道，或為學童授業解惑。勵志園一時名聲遠揚、慕名前來求學者甚眾。
當年園內，無處不見勵志名言，文人墨客樂此吟詩作對。“東壁圖書府，西園翰墨林”、“勵志潛修，古人許我；園機在績，小子慰予。”、“春雨杏花虞學士，酒旗山廓杜司勛”……美文鐫於牆，麗詞刻於柱，妙語連珠，托物言志，可見境界。”筆筒量米教子讀書”雖是俗語，歇馬人視之為精神瑰寶，竟成古訓，世代相傳。
歇馬古村位置圖
歇馬古村位置圖“昔日簪纓之地，只剩殘陽，當年啟戟之場，紅樓已燼，不須里人指點，已增過客唏噓。”由於歷史上種種原因，勵志園被毀，僅存殘牆斷壁，原貌難復。今村人按其意復開泮塘、築飛虹橋，修勵志台，書修身篇，以秉先人初衷，提攜共勉，勵志有為。
所獲榮譽
此外，歇馬舉人村還先後獲得“全國文明村”、“全國特色景觀旅遊名村”、“全國綠色小康村”、“廣東省生態示範村”、“廣東省最美麗鄉村示範區”等榮譽。
旅遊信息
歇馬舉人村2、在聖堂下高速，左轉接325國道再右轉直至見到“恩平橋路收費站”（不要過收費站），左邊公路直入2公里就是景區。（陸路）歇馬舉人村乘車路線： 恩平歇馬“舉人村”位於恩城聖堂鎮，從恩城出發，共有三條路可到達： 從南莊村路口（恩平橋路收費站向廣州方向300米處）直入，車行3公里，可見歇馬舉人村牌樓； 在東成鎮府前過東成電站大橋，在松山尾村牌樓前左轉彎直入；
3、在恩（城）東（成）公路的恩東大橋左邊的碼頭乘錦江河遊船，約15分鐘後在歇馬碼頭上岸。
恩平市位於廣東省西南部,屬珠江三角洲區域,是粵中粵西交匯地,東北面與開平市相鄰,東南面與台山市相鄰,西南面和西面與陽東縣、陽春縣相鄰，西北面與新興縣相鄰，南面瀕臨浩瀚的南海，海岸線長21公里。恩平市屬南亞熱帶季風性氣候，冬短夏長，冬暖夏涼，雨量充沛，年平均氣溫為23℃，年降雨量為2300毫米。
恩平山清水秀，人傑地靈，母親河——錦江河源於七星坑原始森林，自西向東流經九個鄉鎮匯入潭江，一路上森林、山澗、水庫、河流、溫泉、古村，形成一條美麗的風景鏈。歇馬舉人村是人文景觀與自然風光結合得相當完美的古村，已有670多年的歷史。古韻的悠揚與時代的氣息，河光水色與古樹蔥籠，科舉功名的顯赫與全國文明村的榮耀，風水地理環境的神秘與村場布設的獨特，古代官紳雕樑畫棟的古祠堂與勵志園、教子台、功名碑林、八大旗桿夾、烈女碑、五公園、開筆堂等交相輝映，歇馬，絕對值得您一游再游。
去歇馬舉人村，有兩種途徑。
一、是驅車直達：走325國道的遊客，進入恩平境內過聖堂鎮約4公里（未到橋路收費站），留意路左邊有“往歇馬舉人村”字樣的指示牌，由此路進，走2.4公里左右即到景區；走開陽高速的遊客，在聖堂出口下高速，走不遠即到上述路口。
二、是坐船達景區：走325國道的遊客，過了恩平橋路收費站再往前走2公里左右有一環形大花圃，留意路左邊有“東成人民歡迎您”的路牌，由此路直入過橋左邊即是景區碼頭，由此乘船欣賞河光水色至景區；走開陽高速的遊客，在恩城出口下高速（不要在聖堂出口下），折往廣州方向再走不遠，見一環形花圃，留意右邊“東成人民歡迎您”的路牌，由此路進，過橋即到景區碼頭。
