基本介紹
- 中文名：本命佛
- 出處：佛教密宗
- 理論：“地、水、火、風、空”
- 觀點：男戴觀音女戴佛
基本情況,本命禁忌,生肖介紹,屬鼠,屬牛屬虎,屬兔,屬龍屬蛇,屬馬,屬羊屬猴,屬雞,屬狗屬豬,
基本情況
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張照片，它只是一張紙片，但若照片中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
人的運氣本有盛衰之別，人們在面對不可知的命數時，往往顯得茫然無助。
“男戴觀音”主要是古時希望男人能少一些暴力，像觀音菩薩一樣慈悲柔和；而“女戴佛”的“佛”指的並不是佛祖，而是彌勒菩薩的笑臉大肚造型像，是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像彌勒菩薩一樣大肚量，多一些寬容。
還有種屬於諧音的說法。“觀音”同“官印”，“佛”在很多地方的方言發音同“福”。
自貞觀十五年（641年）文成公主攜帶儒典，道藏遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊乾布的王后。兩地文化結合，形成的一種新生信仰，如畫符，掐訣念咒，踏罡步斗，皆起源於道教，佛教原本沒有財神，後吸納道教文化，形成五色財神，本命佛是佛教密宗通過天干地支，十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。據《西藏王統記》記載，於當年“文成公主入藏時，唐王曾以釋迦佛像、珍寶、金玉書廚、三百六十卷經典等作為文成公主的陪嫁運送入藏。”從此可知，印度佛教造像與經典最初是由漢地輸入吐蕃的。文成公主和親入藏不僅從漢地帶去“釋迦佛像”與佛教經典，還輸入大批儒、道書籍，道藏與一些唐朝文化、習俗，此可參閱《舊唐書·吐蕃列傳》所載：“公主惡其人赭面弄贊令國中權且罷之，自亦釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風，乃道酋豪子弟，請入國學以習詩、書。延請中原儒士典有疏表。”
本命禁忌
本命禁忌，在漢族民間有著廣泛的影響，在南北民俗中新年貼對聯，人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教歷代得道高人，智慧先知，通過仰觀天文，俯察地理，發現了宇宙是一個統一的整體，是一個統一的系統，地球屬於宇宙中的一顆星宿，地球與宇宙中其它的星宿存在著彼此影響的緊密聯繫，宇宙是時刻不停的在運動著的，以地球為觀測點，其它行星運行到地球的相對位置的變化，對地球的影響也不同，例如潮起潮落，日食月食，流星雨等等，都是其它行星運行到不同位置對地球的影響。
我國古代運用天干地支紀年法，六十年一輪迴，六十甲子每年都有一位代表當年對地球影響最大的行星的天神，道教認為人在出生那一刻所接受的宇宙的力量（用八字表示），注定了人的性情，命運，根據人在出生時接受的宇宙能量在八字中可以具體由金、木、水、火、土代表的磁場表示，人屬於宇宙中的一部分，生存在宇宙中，因此宇宙的能量變化對每個人的影響是不同的，宇宙是一個大磁場，因為我們自身有自身的磁場，我們無時無刻不在接收宇宙的能量，例如陽光，雨露，風等等，我們時刻在受宇宙磁場的影響。每個人自身的磁場因為出生的年月日時不同而各自不同，其中每年因為行星運動的變化，地球接收來自宇宙磁場的力量是不同的，我們每個人的磁場和來自宇宙的磁場相互間的作用也是不同的，好的年份，就有幸運的事情發生，而宇宙中能量與自身能量不協調的時候，就表現為刑、合、沖、害。道教歷代智慧先知提出“本命星”、“本命年”、“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子乾支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關係。對於本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。
本命佛，是佛教密宗通過佛教典籍、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。眾生根器不同、因緣不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛，誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。
《法苑珠林》引《大集經》言：
“閻浮堤外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導，人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。……其所以分配之義，則《暘谷漫錄》言之顏詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌、俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”
據佛經記載，該十二獸即是中國的十二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛！
諸佛、菩薩同體大悲，普度眾生，供養任何一尊佛像都有無量功德。如果有善男信女能由“本命佛”而能親近佛法、供養諸佛菩薩，結佛法善緣，未來世中，此因緣種子成熟時，必定也會成就無上智慧。
人有分別心，但是佛沒有分別心。其實一尊佛即可以對應所有十二生肖人的。
《大方等大集經》原文節選：
北涼天竺三藏曇無讖譯：
“......是十二獸。晝夜常行閻浮提內。天人恭敬。功德成就已。於諸佛所發深重願一日一夜。常令一獸遊行教化。餘十一獸安住修慈。周而復始。七月一日鼠初遊行。以聲聞乘教化一切鼠身眾生。令離惡業勸修善事。如是次第至十三日。鼠復還行。如是乃至盡十二月。至十二歲。亦復如是。常為調伏諸眾生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演說無上菩提之道。是故他方諸菩薩等。常應恭敬此佛世界......”
生肖以立春計算
中國傳統的新年並不是在正月初一，而是立春，進入新一天的臨界點也並非凌晨十二點。
在中國傳統文化中，一晝夜劃分為十二個時辰，每個時辰相當於兩個小時，十二個時辰用十二地支的名字命名，即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；每個時辰分為三個部分，為初時、正時和末時；每天的半夜十一點至凌晨一點為子時，其餘類推。由此可見，中國傳統上新一天的分界線是午夜十一點，而不是現行公曆使用的十二點（零點）。
中山大學民俗學家葉春生說，我國的“農曆”其實就是漢代開始使用的“太陰曆”，是根據地球自轉精密計算得出的。其中得出的新年應當是立春。而我們當前沿用的正月初一作為新年的傳統是在民國二年（1913年）通過檔案的形式規定的。
按農曆的計算方法，人的生肖屬相應以農曆立春為準。
生肖介紹
屬鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬兔人本命佛：文殊菩薩
屬龍人本命佛：普賢菩薩
屬蛇人本命佛：普賢菩薩
屬馬人本命佛：大勢至菩薩
屬羊人本命佛：大日如來
屬猴人本命佛：大日如來
屬雞人本命佛：不動尊菩薩
屬狗人本命佛：阿彌陀佛
屬豬人本命佛：阿彌陀佛
◎ 菩薩生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩薩名號及真言。以下介紹中沒有生日或道場的佛菩薩，說明未曾有應身住世記載，因此生日未知。只要有誠心，任何一天、任何道場皆可作為紀念祈福。如確需具體日期紀念的信眾，也可選擇在本尊釋迦牟尼佛的生日農曆四月初八日。
◎ 需要提醒的是，在佛教節日中，除釋迦牟尼佛的出生、成道、涅盤為歷史事實外，其餘的如文殊菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩等，其聖誕皆乃是公認為菩薩應身住世，或祖師大德所定，並非出自佛經，佛弟子當了解，此即是表法，方便接引眾生，以入佛正見。
屬鼠
（一）千手觀音菩薩介紹
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。
據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音菩薩的形象，常以六手、四十二手等象徵千手，每一手中各有一眼。
佛教認為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和願望不盡相同，因此，應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切眾生，“即發誓言，若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓願已，應時身千手千眼悉皆具足”。無論眾生是想渴求財富，還是想消災免難，千手觀音菩薩都能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，只要虔誠地信奉千手觀音菩薩，就有“息災、增益、敬愛、降伏”等四大好處。千手觀音菩薩為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》云：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。
千手觀音菩薩
千手觀音菩薩千手觀音菩薩是大慈悲的象徵，當您供奉佩戴時她能夠默默的保佑您度過各種難關、消除各種災難，當您運氣旺時，能使您更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，化解各種災難，使您順利度過關口，達到一生幸福、平安吉祥。
屬鼠人與千手觀音菩薩感應力最強，因此鼠年生人，若能虔誠佩戴或供奉千手觀音菩薩之本命佛法像，必使事事順心，心想事成。
（二）千手觀音菩薩生日及道場
1.千手觀音菩薩生日
農曆二月十九
2.千手觀音菩薩道場
浙江普陀山、西藏布達拉宮。
（三）千手觀音菩薩真言及心咒
1.千手觀音菩薩真言
千手千眼觀世音菩薩真言：唵-啊日羅-馱羅嘛-紇哩庫-娑婆訶
千手觀音菩薩六字真言（又叫六字大明咒）：唵嘛呢叭咪吽（ōng mā nī bēi mēi hòng）
◎ 常念真言，可與佛或菩薩感應，增慧修福，驅魔辟凶，護身健體。
2.千手觀音菩薩心咒
即《大悲咒》，因全文及注音較長，請至中文百科大悲咒詞條查看。
屬牛屬虎
（一）虛空藏菩薩介紹
虛空藏菩薩的梵音名號是AKASAGARBHA（音譯阿迦舍檗婆），密號：庫藏金剛，佛教八大菩薩之一。虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恆沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。
虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能如願滿足世人的需求，使眾生獲得無窮利益，故有此名。虛空藏菩薩早已在他方成佛，為助此土世尊教化眾生故示現菩薩形。
虛空藏菩薩的主要形象：
形象一：頭戴五佛冠，雙手持禪定印，手捧虛空寶瓶，象徵其智慧、財富、功德如虛空廣闊無邊。
形象二：頭戴五佛冠，右手屈臂持劍，劍緣有光焰；左手置於腰側，握拳持蓮，蓮上有如意寶珠，坐於寶蓮華上。其所持之寶珠、劍，即表福智二門。
形象三：右手豎掌，屈食、中指，執白拂；左手覆拳安於臍，持蓮花，蓮上有綠珠；披天衣，立於一平敷之蓮華座，面稍向左。
當知一切佛子學佛無不由戒入門，而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染，日間尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。
依《虛空藏菩薩神咒經》所載，世尊對虛空藏菩薩極為讚嘆，世尊云：“是菩薩，具諸三昧猶如大海，住菩薩戒如須彌山，忍辱之心猶如金剛，精進勇猛猶如疾風，智如虛空，慧如恆沙，諸菩薩中如大勝幢，向般涅盤之大導師，其身即是諸佛法器，…… 一切眾生無上福田，三世諸佛第一輔臣，能護法城，已具莊嚴十八不共諸佛密藏，滿足成就佛之智慧，一切人天所應供養，唯除如來，余無勝者。”
虛空藏菩薩
虛空藏菩薩八世紀時，虛空藏信仰傳入日本，僧侶間頗盛行虛空藏求聞持法以增進記憶力，日僧空海即曾修此法。而在民間，也普遍信仰虛空藏菩薩能增進福德、智慧，消災免難。此菩薩在日本所受信奉的熱烈程度遠勝過中國。
虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”表示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，只要到他面前，即會施予救濟。因此，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。
虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。不虛不空是佛界的財神，當您佩戴敬奉時能夠使您避開破財、敗財的災難，使您財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。
屬牛屬虎人與虛空藏菩薩感應力最強，因此牛年、虎年生人，若能虔誠佩戴或供奉虛空藏菩薩之本命佛法像，可得無上功德智慧，財源廣進，不虞匱乏。
（二）虛空藏菩薩真言及心咒
1.虛空藏菩薩真言
唵-縛日羅-大襄-唵亘洛-娑婆訶
◎ 虛空藏菩薩具大慈悲、大願力，凡至心祈求虛空藏菩薩，必能：解脫一切苦難、滿足一切所願、消滅一切重罪、無一切災難、臨終往生淨土。願有緣見聞受持此經典之大眾，皆能蒙虛空藏菩薩之護持，凡事平安吉祥如意。
2.虛空藏菩薩心咒
阿里，邏舍鞞簽，浮娑舍鞞耶。
ā nǐ，luó shé pí qián，fú suō shé pí yē。
婆奈舍鞞，博策，娑迷波吒。
pó nài shé pí，bó cè，suō mí bō zhà。
邏舍鞞，拖奈耶，娑邏鞞。
luó shé pí，tuō nài yē，pó luó pí。
薩多邏伽邏尼，休麽休麽，摩訶。
sà duō luó qié luó ní，xiū mó xiū mó，mó hē。
伽樓尼迦，娑婆訶。
qié lóu ní jiā，suō pó hē。
◎ 此咒為般若結晶，能增智光，能助大定，加強記憶力，促進心通。如能勤讀此咒，易得一心不亂、憶持不忘之力。
屬兔
（一）文殊菩薩介紹
文殊菩薩名號的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴三聖”。文殊菩薩智慧型、辯才第一，為眾菩薩之首，是象徵佛陀智慧型的菩薩，稱“大智”。
文殊菩薩形象多變，其主要形象如下： 形象一：手持如意，代表以如意智慧破除煩惱；坐騎為獅子，代表以威猛無比震懾魔障。
形象二：右手持金剛寶劍（表示智慧型之利），能斬群魔，斷一切煩惱；左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧；坐騎為一獅子（表示智慧型威猛）。
文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象徵，身紫金色，形如童子，五髻冠其項。《文殊發願經》云：“願我命終時，滅除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂剎。生彼佛國已，成滿諸大願，阿彌陀如來，現前授我記。嚴淨普賢行，滿足文殊願，盡未來際劫，究竟菩薩行。”
文殊菩薩是大智慧的象徵，能開發智慧，提高悟性，尤其能幫助學生學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福、職員心想事成，能讓你增加創造力、開發力，使您在競爭中戰勝對手，使事業飛黃騰達。
屬兔人與文殊菩薩感應力最強，因此兔年生人，若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長智慧，使學業事業順利，婚姻和諧，魔邪遠離，破除一切煩惱。
（二）文殊菩薩生日及道場
1.文殊菩薩生日
農曆四月初四
文殊菩薩
文殊菩薩2.文殊菩薩道場
山西五台山
（三）文殊菩薩真言及心咒
1.文殊菩薩真言
吶瑪-灑曼塔-布達南-嘿嘿-庫瑪喇卡-維目堤-啪塔-斯提塔 斯瑪喇-斯瑪喇-婆喇提南-娑訶
◎ 誦念文殊菩薩真言可保智慧、佑功名，自在遊刃於凡務俗事之間。
2.文殊菩薩心咒
嗡啊[日/阿]，巴扎那底。
ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。
◎ 文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門，事事如意。
屬龍屬蛇
（一）普賢菩薩介紹
普賢菩薩的梵音名號是Samantabhadra，中國佛教四大菩薩之一。是象徵理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴三聖”。許多日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛薩埵是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。另一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。
普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法王子。故普賢行願品言：‘普賢行願威神力，普現一切如來前。’又言：‘十方如來有長子，其名號曰普賢尊。’普賢菩薩，不但能廣贊諸佛無盡功德，且能修無上供養，能作廣大佛事，能度無邊有情，其智慧之高，願行之深，唯佛能知。
普賢菩薩，行願無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天台山國清寺的豐乾禪師，一日行經赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：‘我無家、無姓、亦無名。’豐乾禪師憫其無依，帶回國清寺，交庫房當茶童。因是拾來，名之拾得。
普賢菩薩，世稱為十大願王，《法華經》指出：只要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現守護此人，使他身心安穩，不受一切煩惱魔障之侵。《普賢延命經記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。
普賢菩薩是禮德和大行願的象徵，象徵真理。他以智導行，以行證智，解行並進，完成求佛者的志願，所以又稱“大行普賢菩薩”。敬奉普賢菩薩，使您實現最大願望，除掉各種小人，增加領導者的權威，使您人生如願以償，幸福美滿。
屬龍屬蛇人與普賢菩薩感應力最強，因此龍年、蛇年生人，若能虔誠佩戴或供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像，能獲菩薩加倍護佑，災邪遠離，延年益壽並有意外收穫。
（二）普賢菩薩生日及道場
1.普賢菩薩生日
普賢菩薩
普賢菩薩農曆二月二十一
2.普賢菩薩道場
四川峨眉山
（三）普賢菩薩真言及心咒
1.普賢菩薩真言
三昧耶-薩哈薩
◎ 常念真言，可與佛或菩薩感應，增慧修福，驅魔辟凶，護身健體。
2.普賢菩薩心咒
唵 梭 嘎呀 梭哈
ōng suō gā yā suō hā
屬馬
（一）大勢至菩薩介紹
大勢至菩薩，梵音名號Mahāsthāmaprāpta，藏音名號Mthu-chen-thob，是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至菩薩，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為“西方三聖”。
《悲華經》中說過去有個轉輪聖王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩，三太子是文殊菩薩，四太子是普賢菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。
大勢至菩薩，現今在極樂世界，為第二順位遞補佛位的菩薩。在未來世，他也將步觀世音菩薩之後而成佛，名為善住功德寶王佛。《觀無量壽經》載，他“以智慧光普照一切，令離三塗（指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’）得無上力”，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶記憶體智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無上之力。
根據《觀無量壽經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。
大勢至菩薩能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。
屬馬人與大勢至菩薩感應力最強，因此馬年生人，若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩之本命佛法像，將使一生聚財守財，順利平安，消災免難。
（二）大勢至菩薩生日及道場
1.大勢至菩薩生日
農曆七月十三
2.大勢至菩薩道場
江蘇省南通市南郊狼山
（三）大勢至菩薩真言及心咒
1.大勢至菩薩真言
唵-散-髯髯-娑婆訶
◎ 誦念大勢至菩薩真言可祈福事業順遂，解脫血光刀兵之災，免受邪魔所害。
2.大勢至菩薩心咒
嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩訶嚕卡吶吽嘿
ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē lū kǎ nà hōng hēi
屬羊屬猴
（一）大日如來介紹
大日如來，梵音名號Maha^vairocana，是佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居於中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。有的緣友習慣性念成“大日如來佛”，這是一種不正確的說法，因為“如來”就是“佛”的意思。
大日如來主要形象如下：
形象一：金剛界大日如來，頭頂白色五智寶冠，手結大智拳印（兩手分別作金剛拳，以四指握拇指於掌中稱為金剛拳，再以右拳握左手食指於當胸），據說此相能消滅煩惱，得佛智慧。
形象二：胎藏界大日如來，頭頂金色髮髻，手結法界定印，安坐於赤色蓮台上。所謂定印即以雙手仰放下腹前，右手置於左手之上，兩拇指的指端相接。
形象三：大日如來另一種形象，常為單掌合什，另一掌捧法器，象徵光明理智，無上正等正覺。
大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“ 佛”的意思。大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅。“大日”之意勝於太陽。摩柯為"大""毗盧遮那"是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠， 啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。《大日經疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發眾生善根，乃至世間事業由之成辦。”
佛有三身，分別是：毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。毗盧遮那佛（即大日如來）是法身佛，為即是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身。其實十方三世一切佛，共同一法身，法身象徵了世間宇宙的一切法皆有此出。盧舍那佛是報身佛，表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。釋迦牟尼佛是應身佛，是表示隨緣教化，度脫世間眾生而現的佛身。
大日如來是光明理智的象徵，佩戴敬奉者能夠保護您，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使您通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。
屬羊屬猴人與大日如來感應力最強，因此羊年、猴年生人，若能虔誠佩戴或供奉大日如來之本命佛法像，必獲如來光明開啟智慧，成就一切事業，使貴人來助，鴻圖大展。
（二）大日如來生日及道場
1.大日如來生日
農曆四月初八（為應身佛生日）
大日如來
大日如來2.大日如來道場
大日如來是法身佛、根本佛，其道場遍布宇宙，無處不在。
其應身佛釋迦佛，道場相傳在西藏阿里普蘭縣境內的岡底斯山的主峰岡仁波欽，佛教中的須彌山據稱就是岡仁波欽，海拔6714米。岡仁波欽，藏語的意思是“雪山之寶”或“雪聖”。被西藏原始宗教本教、藏傳佛教、那教、印度教，一致尊為神靈之所在的世界中心。
（三）大日如來真言及心咒
1.大日如來真言
嗡-縛日羅-馱都-宗
◎ 常念真言，可與佛或菩薩感應，增慧修福，驅魔辟凶，護身健體。
2.大日如來心咒
滅一切惡趣王咒（又名毗盧遮那佛咒，即大日如來咒）
嗡 南謨巴噶瓦得，薩[爾瓦]，都爾嘎得，巴哩修達呢，囉渣雅，答他噶打雅，阿[爾哈]得，三[木鴉]三布達雅，得雅他，嗡，修達呢，修達呢，薩[爾瓦]，巴邦，尾修達呢，許得，尾許得，薩[爾瓦]，嘎[爾瑪]，阿瓦惹納，尾修達那耶，梭哈。
◎ 此咒乃大日釋迦為諸眾生消滅定業而說，行者雖有諸佛不懺之重罪，如能誠心發露懺悔，如法念誦，亦能消滅，命終隨願往生密嚴淨土，或極樂世界。
屬雞
（一）不動尊菩薩介紹
不動尊菩薩，梵音名號為Acalanatha，意為不動尊或無動尊，教界稱為“不動明王”，亦謂之不動使者。“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現象者。依密教三輪身之分類而總判，不動明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來教令，示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。
不動明王其誓願為“見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智慧型，知我心者即身成佛。”威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習本尊法門，又被稱作大威力不動明王或常住金剛。
不動明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時候，均能掃除障難，並不為動搖之意。不動明王顯現憤怒像，使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離，使眾生於修行路上不致動搖善念菩提心。
而不動明王的忿怒相，是大慈悲的顯現，就如同父母對其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以調教，其動機是“慈愛”而非毀滅，因此可以說比祥和寂靜之示現，更具慈悲力。右手持的劍，非一般的刀劍，乃是智慧之劍，能斷煩惱之根，左手所提絹索，是用來捆綁一切惡魔，而最大的惡魔，是我執魔也，所以其內在的密意，不在降伏外在的惡魔，而是以智慧力為武器，來降伏自己內在的“魔”。而魔之真實意思應為“磨”，並非一般人口中的魔。“魔”之所以為“磨”，完全是因為執著這個“自我”在作祟，所以一切外在的障礙、痛苦是來自於內在的障礙與執著，只要降伏了內心，則外在的一切將得到淨化。
不動尊菩薩是理性的象徵，能夠默默保護您，能使您在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，很好的利用自身的智慧，應付種種困境，使您事業有成，家庭幸福，吉祥如意。
屬雞人與不動尊菩薩感應力最強，因此雞年生人，若能虔誠佩戴或供奉不動尊菩薩之本命佛法像，必能受不動明王守護，使罪業遠離，一生順利，平安如意。
（二）不動尊菩薩生日及道場
1.不動尊菩薩生日
不動尊菩薩未曾有應身住世記載，因此生日未知。
2.不動尊菩薩道場
不動尊菩薩
不動尊菩薩日本高野山
（三）不動尊菩薩真言及心咒
1.不動尊菩薩真言
南無-三曼多-嚩日囉-赧-悍
或者
南無-三曼多-伐折羅-赧-含
◎ 誦念不動尊菩薩真言可祈福事業順遂，解脫血光刀兵之災，免受邪魔所害。
2.不動尊菩薩心咒
不動明王火界咒：
曩莫薩縛怛他孽帝毗藥（namah! Sarva tatha^gatebhyah!，意為“歸命一切如來”）
薩縛目契毗藥（sarva mukhebhyah!，意為“一切諸面門”）
薩縛他（sarvatha^，意為“一切處”）
咀羅咤（trat!，意為“叱呵破障”）
贊拏（can!d!a，意為“暴惡”）
摩訶路灑拏（maha^ros!an!a，意為“大忿怒”）
欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi）
薩縛尾覲南（sarva vighnam!，意為“一切障礙”）
吽（hu^m!，意為“摧破”）
怛羅咤（trat!）
憾曼（ha^m! ma^m!，意為“種子”）
◎ 修習此尊法，可斷除煩惱所生的一切障礙， 施一切欲求如願，順利修成佛果之道。
屬狗屬豬
（一）阿彌陀佛介紹
阿彌陀佛，阿為A音。
阿彌陀佛，簡稱彌陀，梵音名號為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三聖”。
“阿彌陀佛”的佛號已成為一般中國佛教徒間相互問候語，因為釋迦牟尼佛告訴我們，阿彌陀佛在成佛時，曾發了四十八大願，其中之一是：若有人慾生我的極樂國土，只要至至誠誠念我的名字，必定往生極樂淨土。
一般緣友需要了解的是，阿彌陀佛，並不是釋迦牟尼佛或者彌勒佛。簡單地說，釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的佛陀；彌勒菩薩是未來佛，是我們娑婆世界下一任的佛陀；而阿彌陀佛是西方淨土世界的佛陀。
據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就一個盡善盡美的佛國（極樂淨土），並要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現仍在彌陀的西方淨土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。
記載阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。隨著淨土宗在中國的普及，阿彌陀佛成為最流行的佛陀。
阿彌陀佛為西方極樂淨土世界的教主，以無盡願力誓渡一切眾生，不捨悲願，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死後更可化生其極樂淨土，得享一切安樂。
阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默守護你，得通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與家庭共創人生佛業。
屬狗屬豬人與阿彌陀佛感應力最強，因此狗年和豬年生人，若能虔誠佩戴或供奉阿彌陀佛之本命佛法像，則一生順利，逢凶化吉。
據般舟三昧經卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。另據觀無量壽經之說，無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恆河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一一相中有八萬四千好，一一好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝於密教，以阿彌陀佛象徵大日如來法身之妙觀察智，稱為甘露王。於金剛界曼荼羅中，稱為受用智慧身阿彌陀如來，居於西方月輪之中央。其身黃金色，結三摩地印，種子為逳（hri^h!），密號清淨金剛，三昧耶形為蓮花。於胎藏界曼荼羅中，稱為無量壽如來，居於中台八葉之西方。其身為白黃色或真金色，閉目，身著輕衣，跏趺坐於寶蓮上，結入定印。其種子為筟（sam!），密號清淨金剛，三昧耶形為初開之蓮花。
（二）阿彌陀佛生日及道場
1.阿彌陀佛生日
農曆十一月十七（其實是永明延壽大師的生日，因為永明延壽大師被公認為是阿彌陀佛再來，因此以此作為阿彌陀佛的生日。）
2.阿彌陀佛道場
平常常念“阿彌陀佛”，任何地方即都是阿彌陀佛的道場。
（三）阿彌陀佛真言及心咒
阿彌陀佛
阿彌陀佛1.阿彌陀佛真言
唵-阿彌陀利-底勢-可羅-吽
◎ 此法通一切蓮華部，無量壽如來念誦法。誦十萬遍滿。得見阿彌陀如來。
2.阿彌陀佛心咒
嗡 阿彌德瓦 舍
ōng ā mí dé wǎ shě
◎ 咒音能量超強，穿透身、息、心，直達宇宙核心，與宇宙無限寧靜和諧共振共鳴，身心安樂。
