基本介紹
- 作品名稱：普羅米修斯，別扔掉火種
- 創作年代：現代
- 文學體裁：戲劇
- 作者：穆斯泰·卡里姆
內容概要,作品賞析,作者簡介,
內容概要
《普羅米修斯，別扔掉火種》為六幕詩體悲劇。
第一幕：諸神宴飲
宙斯把堤坦打得一敗塗地後自立為王，舉行慶功會宴飲諸神。宙斯降旨設百年不散的宴席，並要大家及時行樂，不負佳期，同時表揚了普羅米修斯作戰很勇敢，建立了彪炳乾秋的功勳。眾神們歡聚一堂，杯中斟滿了純酒，慶賀這場勝利。這是西徐亞人的習慣，酒中不得摻進一滴水。諸神一個個舉杯祝酒，只有普羅米修斯憂心忡忡地在觀察星河的動靜。這時宙斯的最末一房妻室赫拉提醒宙斯說今天要為女兒愛神阿佛羅狄蒂挑選東床。宙斯不慌不忙地說時機未到，要等到人們喝得有些醉意才好。宙斯首先下達各項敕命，他要頒布詔書大赦天下。眾神頻頻舉杯，可普羅米修斯還是靜立不動，他感到在他與宙斯之間有很大的隔閡，好似冰封的鴻溝。他決意要與宙斯絕交、絕交的痛苦也使他傷心落淚，宙斯責怪他怎么可以把友誼視為兒戲，他並不知道普羅米修斯的決心已定。在柔和的音樂聲中，眾神繼續飲酒，興致勃勃。這時年輕的天神們情不自禁地向阿佛羅狄蒂鞠躬求婚。一個個大獻殷勤，但除了醜態百出外，一無所獲。阿佛羅狄蒂心中愛慕的是普羅米修斯。普羅米修斯讚美阿佛羅狄蒂是一個完美無缺的神，但卻表示自己不能接受她的愛，因為普歲米修斯已經有了人間的愛人阿西亞。阿佛羅狄蒂嘆息著。她雖然沒有得到普羅米修斯的愛，但見他與戀人阿西亞傾心相愛，內心也真誠地祝福他們。紛爭女神厄里斯姍姍來遲，她的到來，使宴會一下子熱鬧起來，眾神們紛紛爭搶她帶來的象徵英雄和光榮的金蘋果，互相推搡廝打，宙斯命令赫耳墨斯去搶金蘋果，他覺得金蘋果理應屬於自己。賓客四散，100年就這樣匆匆過去。廟堂里只剩下宙斯與普羅米修斯。宙斯覺得眾神同心同德，只有普羅米修斯總是露出責備的神情。普羅米修斯義正辭嚴地責問宙斯為什麼不把火種給人類？為什麼要剝奪他們的光明和希望？同時又為自己無能為力而苦惱。這時赫耳墨斯報告說火焰已在蒂姆蓋婭的腹中萌生，宙斯卻說不必害怕，只要地火與天火不融合在一起，他的帝位永遠不會動搖。宙斯無意之中泄露了天機，在旁靜聽的普羅米修斯終於明白了自己的使命，決心為了人類的光明在所不惜。
第二幕：罌粟花盛開的林中空地
普羅米修斯和阿西亞這對戀人來此幽會。阿西亞起初只是一團渾然無知的粘土，後來是普羅米修斯把她造成有靈魂與生命的人。隨著時間的推移，她與普羅米修斯真誠相愛。但她是凡人，不能永生。普羅米修斯愛她，希望她能夠永遠和他相親相愛，要使她也能永生。阿西亞不願離開大地上的凡人。普羅米修斯由愛阿西亞推及愛整個人類，這種對人類的愛升華了他們的愛情，使之變得高尚、無私。舞檯燈光漸暗，命運女神預言普羅米修斯的苦難。場景變換，普羅米修斯被鎖在高加索山上，每天禿鷹啄開他的胸腔，食光他的內臟，第二天長好，日復一日地受析磨。他的母親司法女神忒彌斯來看他，對他獻身正義的精神深為感動。開始她看見兒子受苦很痛苦，但兒子為了正義視死如歸的氣概深深地感動了她，她為有這樣的兒子而驕傲。母親忒彌斯離去了，響起了禿鷹的嘶叫聲，它朝著普羅米修斯俯衝而下。舞台重新出現罌粟花盛開的林中空地。阿西亞驚恐地抱住普羅米修斯，說做了一場噩夢，普西米修斯說這不是噩夢，是命運的預示。阿西亞勸他改變主意，別去冒險。普羅米修斯表示絕不臨陣退卻，改變主意。對人類的愛，對阿西亞神聖的愛使他矢志不移。他盜火於人類的決心更堅定，並說只要阿西亞獲得永生並決心等他，什麼磨難都不在他眼裡。
第三幕：宙斯的殿堂
一座美麗的殿堂，殿堂深處有一火爐，此即宙斯的天火。宙斯的兩名僕人權力和暴力站在爐前守衛。權力牢騷滿腹，覺得自己雖是權力卻要聽命於宙斯做帝王意志的奴隸。遠處傳來歡樂女神們繾綣纏綿的歌聲。暴力和權力被女神們的歌聲弄得心緒不寧，失去自持的力量去尋歡作樂了。這時普羅米修斯正好來天宮盜火。好心的阿佛羅狄蒂幫助他，留住了玩忽職守去喝酒的看護神。普羅米修斯把火裝入蘆葦桿內，他盜火成功，飛入了太空。赫爾墨斯來到發現火種被盜，慌忙報告了宙斯，宙斯得知是普羅米修斯盜走時，他大為震怒。宙斯派紛爭女神厄里斯及赫爾墨斯裝扮成一對夫妻飛注人間，挑起人類對普羅米修斯的憎恨和恐懼，宙斯預想那時普羅米修斯會悔恨交加。
第四幕：懸崖邊
厄里斯和赫爾墨斯身穿凡人服裝上場，他倆一路吵吵嚷嚷想引來人類。在他們放開嗓門罵架聲中，果然人們紛紛從石頭後面走出來，圍住他們，詢問打架的原因。厄里斯一片胡言亂語，說他們本是恩愛夫妻，太太平平地過日子，但天上出了一個叛教者叫普羅米修斯，從天上帶下來一把火，照亮了他們，顯露出醜惡原形。亞當王覺得說不定自己也是個醜八怪，眾人也都大驚失色。赫爾墨斯趁機慫恿人類把阿西亞抓起來，因為普羅米修斯愛阿西亞勝過世上的一切，如果他不把天火帶回去，就把阿西亞處死。愚味的人們相信了他們的花言巧語。
第五幕：罌栗花盛開的林中空地
阿西亞憂心忡忡，淚水漣漣，她在期待普羅米修斯早日歸來，此時人們團團圍住了阿西亞，威脅她讓普羅米修斯把天火帶回去，兇狠的吼聲震耳欲聾。阿西亞千方百計地向人們解釋，但她無法說服這些愚味的人們。亞當王氣憤地問她要火還是要命，阿西亞表示她需要的是火焰跟生命連結在一起，不可分離。亞當王氣急敗壞地吩咐眾人動手，阿西亞被人們關入囚籠押下場。阿西亞既不反抗，也不害怕，唯有憐憫。
第六幕：懸崖邊
普羅米修斯滿面春風來到人間，呼喚阿西亞，但出現在他面前的只有一群凡人，並齊聲哀求著，怒吼著“我們不需要火”，要普羅米修斯滾回去。人們威脅普羅米修斯，把阿西亞押解上場。然而阿西亞呼喚他“別扔掉火種，別交出蘆葦桿”，她感覺她體內已燃起地火，她喊著：“我在燃燒！永別了，我的愛人！”普羅米修斯折斷蘆葦桿，讓天火燃著身體飛向阿西亞。他們擁抱在一起，天火與地火終於融合為一，兩人熾烈的燃燒著，雅雀無聲。人們驚呆了，發現自己容貌俊美，眼中充滿歡樂和光明。這時權力、暴力和匠神從三個方向持大錘、鎖鏈上場，他們奉宙斯聖諭要將普羅米修斯押往高加索的峰頂。普羅米修斯表現出大義凜然、臨危不懼的氣概。
作品賞析
《普羅米修斯，別仍掉火種》共分六幕，層層深入。先寫了宙斯與普羅米修斯的衝突，普羅米修斯想盜火給人類，讓人類見到光明，擺脫愚昧，而宙斯卻以人類為敵，只因為在他的祭壇上，人類供奉的不是肉食，而是殘羹和啃剩的骨頭。他覺得人類眼中沒有他，所以要對人類狠狠地進行懲治，一直到世界末日。普羅米修斯是正義的，他是為人類能夠幸福地生活而鬥爭。宙斯的勢力是強大的，普羅米修斯明知山有虎，偏向虎山行。最後為了拯救人類不僅犧牲了自由，而且犧牲了愛情，他用自己的苦難和愛人阿西亞的犧牲喚醒了人類，換來了人間的光明。宙斯的挑唆計畫破產，普羅米修斯雖然遭到了宙斯的懲罰，但普羅米修斯的目的已經達到，而受苦受難的結果是他早已預想到的，失敗的是宙斯。普羅米修斯與宙斯作鬥爭的故事，是個很古老的題材，早在古希臘埃斯庫羅斯的悲劇《被縛的普羅米修斯》及十九世紀英國詩人雷萊創作的《解放了的普羅米修斯》中都有過描寫，但普羅米修斯與人類的愚昧、無知作鬥爭，卻是作者的新意。
作者認為，人類的本質是好的，只不過是他們心靈麻木，看不到自己的本質，無力辨別真偽，善意的話聽不進，而讒言卻很容易接受，普羅米修斯作為人類的啟蒙者，他是“理智”與“信仰”的象徵。卡里姆的目光在於人類生活的現代社會，他古為今用，把古代意識與現代意識結合起來，針對人類存在的精神危機這一重要問題，塑造了普羅米修斯的高大形象。普羅米修斯從天上盜來的火是智慧之火，照亮和開啟人類心靈的火，而這把火正是無知的人類最為需要的。二十世紀末，人類的科學技術已經發展到走向大空、開發宇宙，但是地球上的人與人之間仍然是互不信任，仇視對抗，無理智地崇尚軍事武力，在瑣碎的事情上消耗自己的精力。對於這些人來說，他們的心靈是閉鎖的、愚昧落後的。所以作者站在人類的高度，從宇宙的巨觀來審察現代社會的人類世界和它的未來，呼喚普羅米修斯，別扔掉火種，這也是卡里姆的“現代意識”。他比別人站得高，看得遠，關懷人類的前途與現狀，與人民同呼吸，共命運，用自己的情感去喚起人類的覺醒，使人類的未來變得更美好。
《普羅米修斯，別扔掉火種》這部戲劇具有幽默詼諧的風格。在慶功宴上，宙斯和赫拉要為女兒擇婿，眾年輕天神的各顯其能只能給人增添笑料罷了，裡面寄寓了辛辣的諷刺，具有一般的諷刺所不易達到的效果。劇本借用神話渲染氣氛，更好地刻畫了人物形象。在普羅米修斯想要盜火之前，冥冥中命運女神已經預示了他的後果，但普羅米修斯沒有畏難而退，為了人類的幸福，他沒有悔過之意。卡里姆筆下的人物性格豐滿，而且是不斷發展的。最初，普羅米修斯只是單純地愛阿西亞，要使她永生，但當阿西亞表示不願意離開人類時，他又感到他有拯救人類於水深火熱之中的責任，而當他肩負起這個責任並付諸行動時，普羅米修斯的形象變得高大，完美。卡里姆對人類寄託著美好的希望，他相信人類是有希望的。在劇中，最終人們也都理解了普羅米修斯的奉獻與犧牲，這是人類的一大進步。
作者簡介
穆斯泰·卡里姆，生於1919年，是前蘇聯巴什基里亞詩人，原名穆斯塔法·薩菲奇·卡里莫夫。1935年發表作品。1940年畢業於巴什基里亞師範學院語言文學系。參加過衛國戰爭，1944年入黨。1951年—1962年任巴什基里亞作協主席，1962年起任俄羅斯聯邦作協書記，1963年起任俄羅斯聯邦最高蘇維埃主席團副主席。1979年獲社會主義勞動英雄稱號。1972年，卡里姆的詩集《追蹤歲月》獲蘇聯國家獎。主要作品有詩集《春天的聲音》（1941），組詩《歐洲——亞洲》（1951—1954），長詩《十二月之歌》（1942）、《烏里瑪斯巴依》（1942—1944）、《黑色的水》（1961），童話《微笑》（1960）、《秘密》（1962），詩劇《薩拉沃特》（1971），劇本《搶姑》（1958）、《一支沒唱完的歌》（1960）、《艾古麗的國度》（1967）、《給獨裁者一匹馬！》（1980）、《徒步的馬哈茂德》（1981），小說《我們家的歡樂》（1958）、《三人小組》（1962）等。
