《招隱》是唐代詩人汪遵詩作。
基本介紹
- 作品名稱:招隱
- 出處:《萬首唐人絕句-宋-洪邁》卷四十二 (第 15b - 16a 頁)
- 作者:汪遵
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:七言絕句
《招隱》是唐代詩人汪遵詩作。
《招隱》是左思創作的詩兩首。通過描寫隱士的生活及居住環境,表達詩人不與世俗同流合污的決心,全詩寫景細緻、真切,語言簡潔,風格古樸。陸機招隱詩一首。作品全文其一杖策招隱士,荒塗橫古今。岩穴無結構,丘中有鳴琴。白雲停陰岡,丹...
“招隱”作為漢語複合詞,包含雙向語義:其一指徵召隱士出仕,《楚辭·招隱士》以“王孫兮歸來,山中兮不可久留”開篇勸歸隱者仕進,南朝宋文帝為隱士雷次宗修築鐘山招隱館,體現了古代統治者對隱逸賢才的延攬;其二指召喚世人歸隱,晉代左思、陸機均創作《招隱》詩,通過描繪自然景致表達隱逸情懷。該詞在古代文學中形成...
《招隱》是西晉文學家陸機所作的五言詩,收錄於《文選》卷二十二,創作於291年“八王之亂”期間,反映其仕途失意後對隱逸生活的矛盾心態。全詩以“明發心不夷”開篇,通過尋訪隱士的敘事框架,描繪蘭林秀木、飛泉鳴玉等山林景象,暗寓高潔志趣。中段以采藻棲山等隱士日常構建清幽意境,結尾借莊子“至樂”理念發出“...
《招隱》是唐代詩人汪遵所作的一首七言絕句。該詩通過引用“蒲輪”典故,表達了詩人對隱逸生活與仕途抉擇的思考。詩中前兩句描繪了隱士脫離塵世、與鹿群為伴的生活景象,後兩句則勸誡有才之士應及早攜書佩劍出山輔佐君王,罷聽泉聲看鹿群,丈夫才策合匡君。早攜書劍離岩谷,莫待蒲輪輾白雲。整首詩展現了詩人...
《招隱》是晚唐詩人韓偓創作的七言絕句,收錄於《全唐詩》卷682-64。該詩通過"立意忘機機已生"的矛盾表述,揭示了詩人面對晚唐動盪政局時仕隱抉擇的內心衝突,借用嚴子陵隱居垂釣的典故,既批判了時人追名逐利的浮躁風氣,又表明了自身嚮往高潔品格的志趣。韓偓在唐昭宗朝曾任左拾遺、中書舍人等職,因拒絕依附權臣朱全忠而被貶,這種政治閱歷與
《招隱》是西晉時期流傳的古琴曲,收錄於《神奇秘譜》《重修真傳琴譜》《琴苑心傳全編》等琴譜。該曲以左思《招隱詩》為創作核心,融合山水意象表現隱逸志趣,歌詞分“酒伴詩徒”“隱跡藏蹤”“雲耕月釣”三段,描繪遠離塵囂的歸隱生活。琴曲通過“山中鳴琴”“非必絲與竹,山水足清音”等意象,展現隱者對...
帝之招,顒之隱,這一招一隱的招隱佳話,世代傳頌,後人為念其隱,把獸窟山改名為招隱山。戴顒膝下無子,所生一女名磨笄,因母早逝,磨笄對戴顒十分孝敬,誓不嫁,守護父親身邊。戴顒死後,磨笄將其故室舍為佛寺,取名招隱寺,自己則隱於招隱山樂邊的一座小山之中,一生守貞。後來,這座小山便以磨笄山...
在進山的山道上,有一座石牌坊,牌坊上有上額、下額,外聯、內聯。上額是“宋戴顒高隱處”幾個字,講的是戴顒第一個隱居在此;下額“招隱”的來歷是這樣:戴顒才華橫溢,在音樂和雕塑上有十分深厚的造詣,宋武帝劉裕對他極為賞識,屢次招他出山做官,但戴顒拒詔不出。一招一隱,便有了“招隱”二字。內聯...
《招隱》是元末明初詩人張羽創作的一首詩。作品原文 徇名趍華闕,逐利居市廛。山林何所事,有道在丘園。結構依岩穴,綠蘿蔭門前。鵾雞巢高棟,猿猴戲庭間。仰睇大壑陰,俯詠聖人篇。薇藿以充虛,裋褐聊禦寒。場苗豈不美,白駒逝翩翩。鹿鳴有旨酒,我思在寒泉。雜縣愁鐘鼓,物性有固然。長謝囂塵外,逍遙養餘年。作者簡介 張羽(1333-1385)
《招隱》是唐代詩人汪遵詩作。作品原文 罷聽泉聲看鹿群,丈夫才策合匡君。早攜書劍離岩谷,莫待蒲輪輾白雲。作者簡介 汪遵(生卒年不詳),一作王遵(據《全唐詩》),宣州涇縣人(《唐詩紀事》作宣城人,此從《唐才子傳》),唐代詩人,約唐僖宗乾符中前後在世。初為小吏。家貧,借人書,晝夜苦讀,工為...
作者招隱,並非直接誘以富貴利祿,而是極力鋪敘深山險情,強調山中不可久居,以啟發和感召隱士來歸。這使讀者感到親切,也使此文能夠成為一篇氣象宏偉、韻味濃厚雋永、藝術表現力和感染力都很強的文學作品,具有鮮明的藝術特色。首先,此文的環境描寫和氣氛渲染非常成功。作者善於選擇和集中具有代表性的事物來表現環境...
招隱有成例,束帛蒲輪徵。其實多難副,欲隱乃炫名。矯托非人情,所重彼股肱。股肱佐元首,喜起歌載賡。安車求則那,四皓避嬴秦。商顏茹紫芝,鶴髮葆性靈。雖雲謝劻勷,其志非獨清。我欲辟四門,庶幾致俊英。待賈韞櫝答,末難荷蕢征。苟其有耽心,朝野何殊程。朝市非慕膻,山林非釣聲。肥遁首陽餓,此...
