性善惡混是中國漢代揚雄關於人性的觀點。在《太玄·玄摛》中,揚雄指出:“人之所好而不足者,善也;人之所醜而有餘者,惡也。
基本介紹
- 中文名:性善惡混
- 類型:關於人性的觀點
- 人物:漢代揚雄
- 文獻:《太玄·玄摛》
性善惡混是中國漢代揚雄關於人性的觀點。在《太玄·玄摛》中,揚雄指出:“人之所好而不足者,善也;人之所醜而有餘者,惡也。
性善惡混是中國漢代揚雄關於人性的觀點。在《太玄·玄摛》中,揚雄指出:“人之所好而不足者,善也;人之所醜而有餘者,惡也。...
性善惡混論指的是西漢的楊雄的一種人性論的觀點。《法言·修身》中寫有:“人之性也,善惡混。修其善則為善人,修其惡則為惡人。氣也者。所以適善惡之馬也與...
人性善惡混,西漢揚雄的人性學說。揚雄認為,人性兼含善惡,兩者相雜,非獨善或獨惡。所謂“人之性也善惡混。修其善則為善人,修其惡則為惡人”(《法言·修身》...
西漢揚雄提出“人之性也善惡混”的論點,也與此說相近。 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:1次歷史版本 最近更新: 創建者:w_ou...
性有善有惡論,這包括先秦世碩等的有善有惡論,漢楊雄的性善惡混論,董仲舒等的性三品論等:楊雄認為“人之性也,善惡混,修其善則為善人,修其惡則為惡人”;...
五原,韓愈的五篇文章的合稱,即《原道》《原性》《原毀》《原人》《原鬼》。...之言性曰:人之性善;苟子之言性曰:人之性惡;揚子之言性曰:人之性善惡混。...
先儒因‘性相近’一語,遂謂性兼氣質而言,不知人性上下不可添一物,才著氣質,便不得謂之性矣。荀子論性惡,楊子論性善惡混,韓子論性有三品,眾言淆亂,必折...
人性善惡問題中國倫理思想中關於人性善惡的問題,也是道德本原問題的一個重要方面。孟子以後的儒家,一般以善惡論人性,提出“性善”“性惡”、“性善惡混”、“性...
三子言性辯作品原文 編輯 三子言性辯孟子言人性善,荀子言人性惡,楊子言人性善惡混。曰喜、曰哀、曰懼、曰惡、曰欲、曰愛、曰怒,夫七者情也,情出於性也。...
面色或白或黑,身形或長或短,至老極死不可變易,天性然也。余固以孟軻言人性善者,中人以上者也;孫卿言人性惡者,中人以下者也;揚雄言人性善惡混者,中人也。...
始於春秋戰國時代的關於人性善惡的爭論,在中國延續了兩千多年,孟子主張性善說,荀子主張性惡說,告子主張性無善不善說,世碩主張性善惡混說,王充主張性三品說。《...
③。性”,關於性有種種學說,如性善論、性有善有惡論、性惡論、性無善無惡論、性善惡混以及性與命的關係等等。作者還論述了中國倫理的最高理想,從個人理想...