基本介紹
- 中文名：張鳴
- 外文名：zhangming
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：浙江上虞
- 出生日期：1957年
- 職業：教授、學者
- 畢業院校：中國人民大學
- 主要成就：《共和中的帝制》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、
- 代表作品：《共和中的帝制》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》
人物經歷,主要作品,
人物經歷
張鳴1994年考入中國人民大學歷史系；1996年畢業後，留校任教。現為中國人民大學國際關係學院教授、博士生導師。
主要作品
《重說中國近代史》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》《夢醒與嬗變－－戊戌百年沉思》《拳民與教民》《鄉村社會權力和文化結構的變遷(1903－1953)》等數種；還有歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》
中國心絞痛
農業合作化運動的發生學
失敗的自治和必須正視的難題
國民黨統治時期的“鄉村自治”
選舉在近代中國底層社會的工具性悖論
農民運動的啟示——權力結構突變
動員結構與運動模式——華北地區土地改革運動的政治運作（1946—1949）
民意與天意——辛亥革命的民眾回應散論
義和團儀式的文化象徵與政治隱喻
執政的道德困境與突圍之道──“三反五反”運動解析
家族架構與公司架構——關於“封建制”和“郡縣制”的思考
胡適與“整理國故”運動
也談“黃宗羲定律”
傳統鄉村社會的民間組織及其政治功能
研究生教育不是就業的筐
就怕貪官有文化
“躲貓貓”背後的危機處理病態
“躲貓貓”背後的誠信危機
工會援助農民工，組織在哪裡？
警察不敢穿制服上街，那百姓呢？
雞同鴨講的庸俗哲學
“春晚”民俗姓民，還是姓官？
央視大樓大火的警示
失敗教育，家長共謀
政府要學會尊重民俗活動
作為“包工頭”的校長們
天下何處不衙門？
歷史可以當飯吃嗎？
過年送禮：商機與仕運的協奏
究竟誰是傻瓜？
改革危局與清末新政比較——後意識形態時代的三大隱憂
韓寒的山寨是不經意的產物
兩邊不落地的羅練
不要留下一堆固態笑話
權力傲慢下的賤教授
2008，官員過敏與脫敏
早做準備應對農民工返城
山寨風緊，奈何？
從北航最牛女生的背影里看到什麼
工會主席被炒：“內部人”維權的禁忌
增加教師工資，不能成為一種應急的補丁
莫把官場當戲場
不姓公的公廁
監督的自身困惑
精神病院的變異
沐猴而冠的衍生故事
萬民傘的尷尬故事
天使原來是密探
面對弱勢群體違法，也需要理性判斷
閻王生病小鬼吃藥
京城天價幼稚園的背後
讓人想不通的“玩忽職守”
學生告老師事件的升級
吃官和官吃
從官禮到官禮市場再到官禮假貨市場
北大，大學乎，太學乎？
從官禮到官禮市場再到官禮假貨市場
小政府的關鍵在於權小
大學理應成為民主練習的場所
風水建築與風水政務
假如我是真的
民進黨二題
又見部落格文字獄
官場熱鬧背後的百姓血汗
食以添加劑為天？
官員口頭禪為何官味十足
去掉吸血鬼，計程車問題才能解決
說說待客之道
課堂上的戾氣和殺氣
大學教師的角色
如何遏止買官賣官？
運動式的綜合治理值得商榷
問責制的杞人之憂
耕者有其田就是“還權於民”！
政府道歉的標準文本
打死韓寒，作協也散不了
危機不是一天煉成的
異樣的添加劑，從害人到自毀
“惡搞”之後的惡劣
派性政治和娛樂政治結合，生什麼？
假唱背後的完美病
當國家領導人成為普通觀眾
體育的終點不是民族主義
提線木偶：從四個到四千或者更多
民意調查的自信與他信
專家的芙蓉姐姐化與傳聲筒化
甕安群體性事件與信息公開
把淚收了再說話
私自出國是個什麼罪？
大災喚醒了我們的普世價值
透明開放是救災之本
賑災捐款是心意不是清算
中國式會議的基本法則
遍地祭先祖 黃帝也感覺有點兒亂
公然售假,南街村在裸奔
京劇靠官家能興盛嗎？
大學不只是官家的事
銀子堆出來的白象——中華文化城
相聲的莫名尷尬
體現在大學教師身上的官僚金字塔
燃放鞭炮的民主和人道問題
嗜血兒童的製造者
新時代的立威故事
妾身未明的輿論監督
農民工沒廉租房，勢必投向黑社會
從公廁的修建到大糞主義
奴才主管的威風
中國最牛的縣太爺製造的尷尬
沒有文物，只有古玩
肖志軍的“官癮”
為什麼總是有理的讓著沒理的？
“破爛兒老師”之痛
無法分級的《色戒》
電影不分級是一種象徵
《色戒》被刪節與官員包“二奶”
外表光鮮的研究生教育內潰性危機
富不出三代的魔咒
“遭人喜歡”的黑社會
科舉不能走
榮譽和面子的閒話
“擺平”、“擺平術”和“擺平文化”
高校大躍進的困局與危境
公路與“私路”
正常社會不正常的話題
“大”字病及其他
最離譜的假古董和沒有文化的遊客
來自政府的詐欺黑手
“帶病提拔”其實是某種常態
猶抱琵琶半遮面
給研究生招生解套
政府公司化與制度性冷漠
提高稅額，納稅人的權利在哪兒？
學者幸福的抄襲生活
跳還是不跳，原本不是問題
黑磚窯事件的背後
教科書上的奴隸制
回首30年高考，我們看見了什麼
人有權不受監視地生活
大學為什麼會墮落得這么快？
大學裡的馬屁風是怎樣興盛的
神不迷人官自迷
高校政治教材一統為哪般
弱者的反抗
大學衙門化下的師生
一個以吃為價值取向的民族的讀書生活
如此淘汰制，有不如無
對毒與賭的另一種期待
高校不破產，賬單誰付？
大學的評審時代
上海外教激起眾怒的背後
誰的紅色，何來經典？
速成病及其經濟
只圖自己方便的管理者
“看管世界”的邏輯
電動車命苦，平頭百姓命更苦
特殊利益集團是有權者的交換同盟
從哪兒來的這么多“學”？
把政務放在陽光下
漲價不是出路
文抄公病案的中國特色
臉皮問題
警惕“兒戲戰爭觀”的重現
學官的教授頭銜
略論地方政府糾錯之難
在中國博導是一個什麼頭銜？
被權力毒化的日常生活
告密者和告密獎勵者——對盧雪松老師的一點回應
研究生招生改革，關鍵在出口
城市的面子與管理者的口袋
尊嚴與權力
垃圾生產機器的動力分析
犯了錯的小人物人也應該有尊嚴
教育不能承受之重
執政能力與合法性——一個古老命題的再認識
“阿是穴”療法的用處和局限
糊塗分子沈昌文
秦暉：在海邊拾貝的頑童
縣委書記的喜好決定城市審美
民國的三個面相
從強迫喝彩到收買喝彩
技術含量：發明PK造假
軍國與民國的兩套邏輯
讓教授磕頭的程式
門客的錯會意
詩人加能吏的仕途悲劇
民告官宿命中那隻看得見的手
推諉的冷血境界
皇帝的襯衣不好洗
無名鼠輩之鼠話
曾經有過的權力柵欄
讓戰爭從我們的生活里走開
弄不好，自己被自己忽悠了
新年的祝福
曹汝霖給西太后講立憲
馬桶與茶壺的旋律
在北洋狗與北洋虎之間
鐵面法官手裡的“冤案”及其他
兩個糊塗丞相的故事
武夫軍漢辦大學
辮帥的人緣和地緣
走馬觀花看鳳凰
紀念一個最該紀念的歲月
軍閥間的戰爭
顧和尚和他的法術
洋人的膝蓋
吳稚暉的兩次“冤”
也許，我將被迫離開人民大學
不可不讀的檄文
戴大頭巾狀如印度兵的中國士兵
那一夜，童年走了
官運擋不住的人
又想起了王大點
簧聲戲影里的西太后
當人不得不共處的時候
後漢儒生的幸福生活
為什麼總是好人倒霉？
別個世界裡的第一夫人
左宗棠晚年的“罵人事業”
牛人熊十力
由於哭而惹出的案子
雞犬升天之後的故事
同文館的成就
“馬桶將軍”的用人術
因哭惹禍的秀才
《三國演義》與隆科多的晦氣
劃圈為牢的國人
高校擴張的隱憂與出路
民國的三個面相 思想文化繁盛的時代
中國農村政治：現實與未來的走向
黑色風暴吹襲下的玻璃天花板
《叫魂》的多餘話
《歷史的空白處》自序
官家大戲場
古人的選美比賽
非常態的“政治學”
大學考試“對對子”
帝王的市井情結
兩個人日記里的“五四”
章太炎的政治瘋病
監督與分肥
不識字的好處
北洋時期的歷史迷局
戲裡的戰爭不讓女人走開
文人有什麼用？
“馬上功夫”與立儲的關聯性研究
獄吏之貴
在下降線行進的民國政府
義和團拳民不是秘密的秘密
高處的擁擠
張作霖張學良父子頭上的光環
制憲儀式背後的曲衷——從“共同綱領”到1954年憲法
中共抗日根據地的基層政權的選舉與文化的復歸
官服的前襟與後襟
臣記者與臣教授
小人不可得罪
兩隻老虎跑得快
辮子王朝的閒話
騙術與禪讓
洋人的八股取士
曾經有過的高校大躍進
乾隆的威儀與英國人的半跪
光緒之死的公案
糞業、糞捐與糞政
太政治的“花業”
中華帝國：制度的斷想
合法化的黑社會
教育改革視野下的鄉村世界——由“新政”談起
義和團：變幻的歷史記憶
賄選的今昔
有為政府的代價
進化論的犧牲品
做皇帝的故事
誰兜里的錢最保險？
兵變與政治
夫人政治
“調人”的隔膜與歷史的迷霧
踩著兩個雞蛋跳舞的人
一個跟烏鴉有關的文字獄
揭開義和團“刀槍不入”之謎
農民“失語症”的病史考察
軍閥餘蔭與五四傳統
新一輪思想解放從哪裡起步？
“皇帝”好玩嗎？
被格式化的“大商人”
學校的面子和學術的里子
戲劇的民族主義
平民上升的渠道不應被阻塞
