基本介紹
- 全名：張元芳
- 字：揚伯
- 號：完朴
- 所處時代：明朝末年
- 出生地：南直隸揚州府通州（今江蘇省南通市崇川區）
- 安葬地：狼山中路
- 主要作品：《五游草》
- 最高官職：廣西按察司副使
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人物生平
張元芳五經治《詩經》，萬曆三十七年（1609年）以州學廩生身份中應天府鄉試第111名，萬曆四十四年（1616年）中會試第161名，本年殿試位列二甲第57名，觀政刑部。等到萬曆四十六年（1618年）準備授官時，按慣例以張元芳的名次應當被授予戶部主事，但同時另有人也看上了這個職位，想要競爭。張元芳說：“天下什麼樣的官職不能做呢？問題在於找不到合適的人罷了。”於是主動讓位，八月授刑部四川司主事。
天啟元年（1621年）時任吏部尚書周嘉謨聽聞該事後認為張元芳是奇人，於是改授張元芳南京戶部浙江司主事，讓其在留都擔任閒職積累聲望。本年升福建司員外郎，七月升郎中。天啟二年（1622年）十二月下旬被差往管理糧冊。天啟四年（1624年）升湖廣布政司驛傳道參議，攝學政，兼理黃州府、漢陽府、武昌府、德安府四郡事，拒收饋金、抑制豪強，清廉能幹的名聲廣為流傳。
天啟六年（1626年）十月上旬張元芳升任廣西按察司副使。崇禎元年（1628年）主持重建矗雲樓。當時宦官勢力猖獗，張元芳與鎮守當地的宦官不和，於是辭官歸家。崇禎四年（1631年）閏十一月中旬南直隸巡按御史史𡎊推薦地方人才中包括張元芳，但並未有後續。
張元芳居家亦多善行，曾向御史饒京倡言，罷馬家倉，立釋無辜者數百人；捐錢建蘆團閘、繕學宮、修狼山殿閣等，不可勝計。
歷史評價
縣誌：生平賦性剛直，不合於人，弗克竟其用。居鄉任事不阿曲，有司多敬憚之……能詩翰，所在題詠最多。
軼事典故
- 修祠尊賢
張元芳擔任湖廣參議時，楚地的人們曾請求為兩位新的名士建立祠堂，祠堂旁邊就是大禹廟，但大禹廟也已經破敗不堪，於是人們決定將兩者一起修繕。按照廟宇的規制，大禹面朝南坐，后稷和伯益則側坐在一旁，八元則左右站立侍候。張元芳說：“教人耕種和治理水患的功勞是相同的，后稷雖然沒有成為天子，但姬家後來成為周朝的統治者，曾經將后稷的祭祀提升到與天相配的地位。孔子曾說，大禹和后稷親自耕種而得到了天下，不應該因為他們的君臣地位不同而有所區別。”於是，他將后稷的地位提升到與大禹並列，將伯益單獨移到東邊，而將周康王、周穆王並列安置在西側。
