《幸福的方法》內容簡介：你幸福嗎？幸福到底是什麼？你想學習幸福的方法嗎？《幸福的方法》以充滿智慧的語言風格，將幸福的秘密如沐春風般地帶入到你的心靈深處。作者將人生分為四種類型，其中不幸福的三種類型分別是：犧牲眼前快樂，只著眼於未來目標的忙碌奔波型；放縱自己、及時行樂的享樂主義型；對一切都失望，無所作為的虛無主義型。通過《幸福的方法》，讀者將深刻理解到幸福的終極目標不是名利財富，而是尊重生命的核心價值，只有找到自己的真正使命並努力發掘出自己的潛力，全然地投入到生活中去，才能最終達到第四種狀態：感悟幸福型。幸福，是可以通過學習和練習獲得的；同時，幸福也是一個需要永不間斷追求的過程。幸福的人生態度不但是為了自己的目標努力奮鬥，也需要享受當下的每時每刻。每一位讀者若能按書中的方法去思考人生並堅持練習，便能夠踏上持久快樂、幸福和富有滿足感的旅程。幸福不僅是一種能力，幸福也是一份與生俱來的使命，幸福之路並無捷徑，學會分享與珍惜，找到自己的內在核心價值，並為之不懈努力，幸福，就在眼前。
基本介紹
- 書名：幸福的方法:哈佛大學最受歡迎的幸福課
- 作者：泰勒•本-沙哈爾 (Tal Ben-Shahar)
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年1月15日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787508637426
- 外文名：Happier：Learn the Secrets to Daily Joy and Lasting Fulfillment
- 譯者：汪冰
- 出版社：中信出版社
- 頁數：200頁
- 開本：16
- 品牌：中信出版股份有限公司
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《幸福的方法:哈佛大學最受歡迎的幸福課》編輯推薦：“幸福是人類的共同追求。讓人民生活幸福是我們發展的根本目的。”《幸福的方法:哈佛大學最受歡迎的幸福課》由中共中央政治局委員、國務院副總理汪洋強力推薦，也是十八大後追求民生幸福的必讀書。《幸福的方法:哈佛大學最受歡迎的幸福課》能夠引領讀者樹立正確的幸福觀，實現個人幸福、家庭幸福，乃至國民幸福。書中體現出的理念不僅有助於幫助每個人樹立正確的人生觀、價值觀，也將在巨觀層面上解決“全民焦慮”的大問題，安定民心，共創幸福。
作者泰勒·本-沙哈爾為哈佛大學最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課網站的點擊率長踞首位（2011年已超過1億）。這本風靡全球的暢銷書《幸福的方法:哈佛大學最受歡迎的幸福課》能夠幫助每一個人開啟智慧，通過運用簡單易行的方法，達到幸福的彼岸。在書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更具洞察力地解析了大多數人不幸福的根本原因。同時，作者提出，找到自己的人生使命，激發內在的潛力，從事自己真正想做的工作，體現出自我的核心價值，幸福即在眼前。
作者泰勒·本-沙哈爾為哈佛大學最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課網站的點擊率長踞首位（2011年已超過1億）。這本風靡全球的暢銷書《幸福的方法:哈佛大學最受歡迎的幸福課》能夠幫助每一個人開啟智慧，通過運用簡單易行的方法，達到幸福的彼岸。在書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更具洞察力地解析了大多數人不幸福的根本原因。同時，作者提出，找到自己的人生使命，激發內在的潛力，從事自己真正想做的工作，體現出自我的核心價值，幸福即在眼前。
作者簡介
作者：（美國）泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar） 譯者：汪冰 劉駿傑 倪子君
泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士。沙哈爾博士開設的“積極心理學”和“領袖心理學”課程曾被哈佛學生推選為“最受歡迎的課程”，他本人也被評為“最受歡迎的哈佛導師”。他的課程兼具實用性和可操作性，被眾多企業家和高管們譽為“摸得著的幸福”。沙哈爾博士目前致力於個人及組織機構的優勢開發、領導力提升等研究工作。
泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士。沙哈爾博士開設的“積極心理學”和“領袖心理學”課程曾被哈佛學生推選為“最受歡迎的課程”，他本人也被評為“最受歡迎的哈佛導師”。他的課程兼具實用性和可操作性，被眾多企業家和高管們譽為“摸得著的幸福”。沙哈爾博士目前致力於個人及組織機構的優勢開發、領導力提升等研究工作。
專業推薦
媒體推薦
幸福，有人曾經把它編在歌曲里，有人曾經把它寫在書籍中。今天，美國哈佛大學有人把它搬進教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關幸福的“積極心理學”還成了哈佛大學排名第一的課程，超越了長期排名第一的“經濟學原理”，因為，它在歷史上首次以科學來認證幸福是什麼。
——美國國家有線新聞網（CNN）
沙哈爾博士的課程在哈佛大學破紀錄地同時排名第一和第三。其課程的神奇之處在於，每次學生們上完課，都邁著春天般的腳步走出教室。
——《哈佛深紅報》
沙哈爾博士所教授的積極心理學之所以對每個人都重要，是因為它加強了生命中幸福感的方法——一個我們分分秒秒都要面對的感覺。
——《波士頓環球時報》
每個人都想得到幸福，但有幾個人能解釋幸福是什麼？沙哈爾博士在本書中不僅詳細解釋了幸福是什麼，還把幸福的完整結構呈現給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西。
——亞馬遜圖書網
——美國國家有線新聞網（CNN）
沙哈爾博士的課程在哈佛大學破紀錄地同時排名第一和第三。其課程的神奇之處在於，每次學生們上完課，都邁著春天般的腳步走出教室。
——《哈佛深紅報》
沙哈爾博士所教授的積極心理學之所以對每個人都重要，是因為它加強了生命中幸福感的方法——一個我們分分秒秒都要面對的感覺。
——《波士頓環球時報》
每個人都想得到幸福，但有幾個人能解釋幸福是什麼？沙哈爾博士在本書中不僅詳細解釋了幸福是什麼，還把幸福的完整結構呈現給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西。
——亞馬遜圖書網
名人推薦
這本書的閃光之處在於，它把教給人們獲得幸福的方法和關於幸福的科學研究成果完美地結合起來。看完這本書，你便可以發現和理解它包含了哈佛大學今日最熱門課程的精髓。
——著名心理學家 積極心理學之父 馬丁·塞利格曼
幸福是什麼？是一種心態，是一種滿足，是一種渴望……每個人對幸福都有自己的解讀。本書或許能讓您領悟什麼是幸福，以及如何去追求自己的幸福。
——《人民日報》高級編輯 呂鴻
泰勒博士把“幸福”作為一種正面的人生價值提出，這是對我們大多數人的人生哲學的公然挑戰。然而，我們的成功哲學，這種使用時間和生命的節奏，其實是大可 質疑的。我們應當如何度過自己短暫的一生？怎樣才能得到幸福？希望閱讀這本書能夠幫助讀者解決這個人生首當其衝的大問題。
——著名社會學家 李銀河
——著名心理學家 積極心理學之父 馬丁·塞利格曼
幸福是什麼？是一種心態，是一種滿足，是一種渴望……每個人對幸福都有自己的解讀。本書或許能讓您領悟什麼是幸福，以及如何去追求自己的幸福。
——《人民日報》高級編輯 呂鴻
泰勒博士把“幸福”作為一種正面的人生價值提出，這是對我們大多數人的人生哲學的公然挑戰。然而，我們的成功哲學，這種使用時間和生命的節奏，其實是大可 質疑的。我們應當如何度過自己短暫的一生？怎樣才能得到幸福？希望閱讀這本書能夠幫助讀者解決這個人生首當其衝的大問題。
——著名社會學家 李銀河
圖書目錄
前言
致中國讀者
第一篇 什麼是幸福
第1章 關於幸福的疑問
對幸福的迷惑5
從幸福到更幸福8
第2章 解讀人生的四種漢堡模型
忙碌奔波型17
享樂主義型20
虛無主義型23
感悟幸福型25
第3章 幸福的意義
幸福是什麼32
理想主義和現實主義37
對意義和快樂的需求40
真正的幸福42
第4章 幸福才是人生的終極財富
一切都為了幸福50
金錢與幸福52
幸福大蕭條54
第5章 設定幸福目標
目標與成功63
目標與幸福65
目標很有意義66
自我和諧的目標68
第二篇 幸福無處不在
第6章 幸福學習法
心流體驗82
生活失重85
幸福面前人人平等86
工作讓你更幸福88
第7章 幸福工作法
熱情是幸福的動力95
尋找使命感97
傾聽幸福的聲音103
第8章 經營幸福的親密關係
無條件的愛109
核心價值110
打造幸福圈111
用心去愛116
第三篇 幸福像花兒一樣
第9章 幸福的土壤：仁愛之心
助人與自助124
第10章 幸福的肥料：幸福催化劑
培養好習慣130
第11章 幸福的根：幸福深度
悉心品味生活136
第12章 幸福的陽光：內在的力量
全然接納自己142
第13章 幸福的成長：心靈的智慧
向自己提問146
第14章 享受幸福的花朵：淡定從容
簡單即幸福152
第15章 幸福至上的原則
成就幸福的社會160
結語163
致謝167
跋一169
跋二171
致中國讀者
第一篇 什麼是幸福
第1章 關於幸福的疑問
對幸福的迷惑5
從幸福到更幸福8
第2章 解讀人生的四種漢堡模型
忙碌奔波型17
享樂主義型20
虛無主義型23
感悟幸福型25
第3章 幸福的意義
幸福是什麼32
理想主義和現實主義37
對意義和快樂的需求40
真正的幸福42
第4章 幸福才是人生的終極財富
一切都為了幸福50
金錢與幸福52
幸福大蕭條54
第5章 設定幸福目標
目標與成功63
目標與幸福65
目標很有意義66
自我和諧的目標68
第二篇 幸福無處不在
第6章 幸福學習法
心流體驗82
生活失重85
幸福面前人人平等86
工作讓你更幸福88
第7章 幸福工作法
熱情是幸福的動力95
尋找使命感97
傾聽幸福的聲音103
第8章 經營幸福的親密關係
無條件的愛109
核心價值110
打造幸福圈111
用心去愛116
第三篇 幸福像花兒一樣
第9章 幸福的土壤：仁愛之心
助人與自助124
第10章 幸福的肥料：幸福催化劑
培養好習慣130
第11章 幸福的根：幸福深度
悉心品味生活136
第12章 幸福的陽光：內在的力量
全然接納自己142
第13章 幸福的成長：心靈的智慧
向自己提問146
第14章 享受幸福的花朵：淡定從容
簡單即幸福152
第15章 幸福至上的原則
成就幸福的社會160
結語163
致謝167
跋一169
跋二171
後記
“你幸福嗎”的央視版追問雖然略顯唐突，但卻問出了一個至為重要的話題。“要幸福”的大眾傳媒討論，則不斷傳遞一個共識：“幸福”是如此重要。全球民意調查機構蓋洛普“2010年全球幸福度調查”顯示，在124個國家中，中國國民幸福度排在第92位。眾多媒體所報導的所謂“全民焦慮”狀況也頗令人深思。
為什麼中國GDP的增長速度在全球排名前列，甚至我們在可預見的10年內極有可能超越美國成為世界最大的經濟體，但國民的幸福度認知卻不容樂觀？為什麼經濟的發展與生活水平的增長並不能帶來幸福體驗的提升？這裡面有什麼誤解或偏差嗎？
幸福科學的研究發現令我們茅塞頓開。原來財富只是幫助人們增加幸福感的一種工具，真正帶來幸福的不是財富本身，而是積極情緒、投入感、目標與意義等。當然，在非常貧窮的國家和地區，財富的增加會自然地帶來幸福感．可是在基本需求被滿足之後，財富增長對幸福感所帶來的效應，就大大地打折扣了。在某些情況下，財富的增加反而會導致積極程度、成就感等下降，換言之，會降低幸福感。所以，對於中國這樣個經濟快速增長的國家，更應該在越來越富裕的同時，讓國民深刻地認識到幸福的價值，更好地套用日益增多的財富投資於提升幸福感的方面，而不是僅僅關注GDP的增長。
由此我不禁想起了哈佛大學最受歡迎的課程——泰勒·本一沙哈爾博士的
多年來，我一直踐行著“工作中追求卓越，生活中知足常樂”的信念，現在回首看來，這就是一種樸素的幸福的方法。當我們為登頂而不懈努力，也切勿忘了欣賞沿途的風景。幸福，原本就是這樣簡單。
彭志強
盛景網聯諮詢培訓集團董事長、盞號幸福研究院創始人
為什麼中國GDP的增長速度在全球排名前列，甚至我們在可預見的10年內極有可能超越美國成為世界最大的經濟體，但國民的幸福度認知卻不容樂觀？為什麼經濟的發展與生活水平的增長並不能帶來幸福體驗的提升？這裡面有什麼誤解或偏差嗎？
幸福科學的研究發現令我們茅塞頓開。原來財富只是幫助人們增加幸福感的一種工具，真正帶來幸福的不是財富本身，而是積極情緒、投入感、目標與意義等。當然，在非常貧窮的國家和地區，財富的增加會自然地帶來幸福感．可是在基本需求被滿足之後，財富增長對幸福感所帶來的效應，就大大地打折扣了。在某些情況下，財富的增加反而會導致積極程度、成就感等下降，換言之，會降低幸福感。所以，對於中國這樣個經濟快速增長的國家，更應該在越來越富裕的同時，讓國民深刻地認識到幸福的價值，更好地套用日益增多的財富投資於提升幸福感的方面，而不是僅僅關注GDP的增長。
由此我不禁想起了哈佛大學最受歡迎的課程——泰勒·本一沙哈爾博士的
多年來，我一直踐行著“工作中追求卓越，生活中知足常樂”的信念，現在回首看來，這就是一種樸素的幸福的方法。當我們為登頂而不懈努力，也切勿忘了欣賞沿途的風景。幸福，原本就是這樣簡單。
彭志強
盛景網聯諮詢培訓集團董事長、盞號幸福研究院創始人
序言
致中國讀者
我曾非常有幸在中國多次傳播積極心理學。我每次對學生說的第一句話必然是：在我的課程中其實並沒有什麼是你們不知道的。為什麼？因為積極心理學是1998年才在美國創立的心理學新領域，其核心元素很多都是來自於中國的哲學思想和世界觀。因此，許多中國朋友對積極心理學的了解其實比西方人要早得多。
比如孔子早就提到，“修身”本來就是“齊家，治國，平天下”的核心，這也正是現代幸福科學的基本假設：要幫助別人，我們得先學會完善自己。與之相比，西方心理學現在才剛剛開始研究（或是重新研究）身心合一的重要性。中國數千年來傳統醫術的神奇，也正在被最新的科學技術一步步驗證。而按摩和傳統的冥想在西方得到日益廣泛的套用，就證實了西方正在慢慢地追趕東方的腳步。
如果積極心理學的很多想法並不是全新的（尤其是對中國讀者來說），那么大家閱讀這本書並且去認識這個新領域的意義是什麼呢？意義就在於，有時候確實需要用一些方法來提醒我們那些明明知道卻已經忘記了的事情。當你讀這本書的時候便會發現，許多想法是你知道的甚至是熟悉的。我希望你對它的反應是，“喔！我知道這個，很高興你提醒了我”。因為這些想法和價值觀，其實本來就是深植於你們的文化以及個人和社會發展的歷史當中。我不是要把你們帶到一個新的未來，而是要把你們帶到一個更真實的未來——一個與你們的傳統有著密切關係的未來。
總體來說，西方科學家喜歡很透徹地研究物體，包括把它們解剖、分解、不斷放大來仔細地研究；而東方科學家則是把事物聯繫起來，從整體的角度出發，縮小並退後一步來系統地觀察。這兩種方式都很重要，所以，如果我們想要最完整地了解積極心理學（或是其他任何學科），就必須要集合雙方的精華，先分解，再組合，而不是二選一。換句話說，也就是要搭建一座學術界的橋樑——一座能讓東西方智慧暢行無阻的橋樑。
為了讓東西方智慧能夠自由地暢行，雙方都必須保持謙虛的態度。謙虛帶來開放的思想，驕傲帶來的則是武斷。為了更接近真相，我們需要對所有想法都抱著客觀的態度，而不是只宣揚自己的觀點和立場。開放的思想加上有分辨力的頭腦和心靈，絕對可以幫助我們完成關於幸福和自我實現的人生拼圖，看清所有的脈絡和細節。更重要的是，還可以達到孔子理想中的和諧的幸福社會。
為東西方搭建這座橋樑，把和諧帶給個體與社會，正是積極心理學以及本書的主要目的。這也是在中國的培訓與學習，令我本人受益匪淺且倍感有意義的原因。
我曾非常有幸在中國多次傳播積極心理學。我每次對學生說的第一句話必然是：在我的課程中其實並沒有什麼是你們不知道的。為什麼？因為積極心理學是1998年才在美國創立的心理學新領域，其核心元素很多都是來自於中國的哲學思想和世界觀。因此，許多中國朋友對積極心理學的了解其實比西方人要早得多。
比如孔子早就提到，“修身”本來就是“齊家，治國，平天下”的核心，這也正是現代幸福科學的基本假設：要幫助別人，我們得先學會完善自己。與之相比，西方心理學現在才剛剛開始研究（或是重新研究）身心合一的重要性。中國數千年來傳統醫術的神奇，也正在被最新的科學技術一步步驗證。而按摩和傳統的冥想在西方得到日益廣泛的套用，就證實了西方正在慢慢地追趕東方的腳步。
如果積極心理學的很多想法並不是全新的（尤其是對中國讀者來說），那么大家閱讀這本書並且去認識這個新領域的意義是什麼呢？意義就在於，有時候確實需要用一些方法來提醒我們那些明明知道卻已經忘記了的事情。當你讀這本書的時候便會發現，許多想法是你知道的甚至是熟悉的。我希望你對它的反應是，“喔！我知道這個，很高興你提醒了我”。因為這些想法和價值觀，其實本來就是深植於你們的文化以及個人和社會發展的歷史當中。我不是要把你們帶到一個新的未來，而是要把你們帶到一個更真實的未來——一個與你們的傳統有著密切關係的未來。
總體來說，西方科學家喜歡很透徹地研究物體，包括把它們解剖、分解、不斷放大來仔細地研究；而東方科學家則是把事物聯繫起來，從整體的角度出發，縮小並退後一步來系統地觀察。這兩種方式都很重要，所以，如果我們想要最完整地了解積極心理學（或是其他任何學科），就必須要集合雙方的精華，先分解，再組合，而不是二選一。換句話說，也就是要搭建一座學術界的橋樑——一座能讓東西方智慧暢行無阻的橋樑。
為了讓東西方智慧能夠自由地暢行，雙方都必須保持謙虛的態度。謙虛帶來開放的思想，驕傲帶來的則是武斷。為了更接近真相，我們需要對所有想法都抱著客觀的態度，而不是只宣揚自己的觀點和立場。開放的思想加上有分辨力的頭腦和心靈，絕對可以幫助我們完成關於幸福和自我實現的人生拼圖，看清所有的脈絡和細節。更重要的是，還可以達到孔子理想中的和諧的幸福社會。
為東西方搭建這座橋樑，把和諧帶給個體與社會，正是積極心理學以及本書的主要目的。這也是在中國的培訓與學習，令我本人受益匪淺且倍感有意義的原因。
