基本介紹
- 中文名:大齋
- 外文名:Fast
- 別名:禁食

大齋是佛學的一種術語。天主教會要求年齡已滿十八至五十九歲的教友在上兩個日子除了守小齋外,還要守大齋,即在那兩天只可飽食一餐,其它兩餐只可進食少許食物,其餘時間可飲流質飲品,但不能進食其它食物(藥物除外)。大齋就是一天只能...
大齋首日(Ash-Wednesday)大齋首日是基督教節期大齋節的第一日。在棕枝主40天(星期三)舉行,從即日起開始守齋。根據每年復活節日期的變化,該日大約在2月4日至3月11日之間。此日教堂內常舉行祝聖“聖灰”和擦聖灰禮;並將已祝聖的樹木灰搽在教徒額上,以示思罪和懺悔,故亦稱“聖灰禮日”或“灰的星期...
普渡大齋是佛教所有法會中最大,最殊勝的法會。全名是“法界聖凡水陸普度大齋勝會” 為我國漢傳佛教規模最為宏大、儀式最為莊嚴、功德最為殊勝之大型法會。普渡大齋簡介 1、法界:指諸佛與眾生本性平等,理常一故,通稱法界。2、聖凡:指十法界中的四聖,即佛、菩薩、緣覺、聲聞;六凡是天、人、阿修羅、地獄、...
由北而南排成三級。人財不旺的族人,齋期往往竊取子孫昌盛家的神主,列於本支靈位, 以為可使自己興盛。祭祀活動由畢摩主持。作齋期各地不一。如尋甸等地規定13年作大齋1次, 無力時可延至26年,39年或52年。作齋費用由全族分攤。需大牛1頭,豬10餘頭,羊20餘只,雞數10隻,耗費甚巨。
印度教大齋會,一譯全印印度教大會,印度教教派組織,右翼政黨 。前身是旁遮普印度教協會。歷史 1915年由羅迦瑪尼亞·提拉克(Lokmanya Tilak)在加爾各答創立,受到英國殖民主義者的支持。主要由大地主、大商人、封建貴族和印度教神職人員組成。1925年4月加爾各答會議決定:組織全國性的印度教聯盟、幫助在宗教動亂中受難的...
內外齋是道教齋法的不同功能和使用範圍的一種分類名稱。內齋指道士內修的齋法, 由個人進行,注重內心無思無欲,外觀無言無行,主靜。外齋 指道士為他人他事舉行的齋法,大多由集體進行,唱念做齊全,主動。《金籙大齋啟盟儀》稱:“齋法之說,有內有外,請備論之。內齋者,恬淡寂寞,與道翱翔,昔孔子以...
《無上黃籙大齋立成儀》,簡稱《黃籙大齋立成儀》,作者蔣叔輿。道教書名。南宋蔣叔輿編撰。叔輿受其師留用光之命,整理齋法,編撰《黃籙齋儀》三十六卷;今本五十七卷,乃明代道流又有所增修。堪稱黃籙齋法全書,包羅甚富。全書分為二十四門,每門下又有諸多細目,詳列各種齋醮儀軌,力圖恢宏靈寶古齋法,...
《妖鬼橫行,冥王我不嫁》是連載於落塵文學的婚戀類型網路小說,作者是大齋。內容簡介 小魚兒說:“我人生有三大目標:救出媽媽,快快長大,再去上個好學校。”符離,“嗯?很好……居然沒有關於我的。”看著遠去的青梅竹馬,小魚兒嘆氣,“我們家阿離什麼都好,雖然身為冥王但毫無架子,溫和善良、智商高,而且長...
四旬期(舊稱嚴齋期),是基督宗教的教會年曆一個節期。正教會稱之為大齋期(或稱大齋節期),而基督新教信義宗稱預苦。英文寫作Lent,意即春天。拉丁教會稱Quadragesima,意即四十天(四旬)。大齋期由大齋首日(聖灰星期三/塗灰日)開始至復活節前日止,一共四十天(不計六個主日)。天主教徒以齋戒、施捨...
天主教會為紀念耶穌基督在十字架上聖死,以及他捨身赴義的精神,制定了守齋的規則,即大齋與小齋。小齋,即素食,就是在星期五這一天,禁忌吃豬、牛、雞、飛禽、羊的肉,即熱血動物的肉。但水族的肉、魚蝦等可以食用。大齋是教會規定於每年復活節前40天內守的齋,故稱封齋月。每年在聖灰禮儀日和耶穌受難日,...
大齋節(Lent)亦稱“封齋節”,是基督教的齋戒節期。據《新約聖經》載,耶穌於開始傳教前在曠野守齋祈禱40晝夜。教會為表示紀念,規定棕枝主日前的40天為此節期。教徒在此期間一般於星期五守大齋和小齋。大齋節始於聖灰節,後者位於復活節前的第七周。在舊約中時常提到人們把灰撒在自己的頭和衣服上,以表明悔改...
聖灰禮儀日 聖灰禮儀日,亦稱“大齋首日”。基督教節期大齋節的第一日。在棕枝主日 前40天(星期三)舉行,從即日起開始守齋。此日教堂內舉行祝聖“聖灰”和擦聖灰禮,將已祝聖的樹木灰搽在教徒額上,表示思罪和懺悔,故名。亦稱“聖灰星期三”。
基督徒思罪懺悔的節日。大齋節首日(聖灰節)之前的星期二舉行,以表示謝肉節的結束,人們應準備封齋。也稱“懺悔火曜日”(MardiGras)。在英國習慣稱為“煎餅星期二”(PancakeTuesday),人們在這一天要將齋戒節期間禁止食用的肉、油用完。大齋節 亦稱“封齋節”。基督教的齋戒節期。《新約聖經》載,耶穌於開始傳...
水陸法會,略稱水陸會,又稱水陸道場,悲濟會等,是中國佛教經懺法事中最隆重的一種。這種法事是由梁武帝的《六道慈懺》(《即梁皇懺》)和唐代密教冥道無遮大齋相結合發展起來的。‘水陸’之名,始見於宋遵式(964—1032)的《施食正名》,謂系‘取諸仙致食於流水,鬼致食於淨地’(見《金園集》卷四)。...
復活節前有一個為期40天的大齋期,即四旬齋(lent)。齋期里,人們禁止娛樂,禁食肉食,反省、懺悔以紀念復活節前3天遭難的耶穌,生活肅穆沉悶,於是在齋期開始的前3天裡,人們會專門舉行宴會、舞會、遊行,縱情歡樂,故有"狂歡節"之說。如今已沒有多少人堅守大齋期之類的清規戒律,但傳統的狂歡活動卻保留了下來...
又大業中,昆明池北白村的村民,感於沙門普安(?—609)治病的神效,舉行大齋,表示敬念。在佛教文學藝術方面,隋代運用佛典的理趣、風格及故實入詩文的,有文帝、煬帝、薛道衡、柳顧言、許敬宗、費長房、盧思道等的作品。沙門彥琮、行矩、靈佑、吉藏、智顗、慧影等的文學撰作也都可觀。隋代的佛畫家,有楊契丹...
水陸法會是極為隆重的大型佛事,全稱為“法界聖凡水陸普渡大齋勝會道場”。法界是指諸佛與眾生本性平等,通稱為法界,其間有聖凡上種界別,水陸則是指眾生受報之處——水陸空三界。其中水陸兩處尤為苦重,故稱水陸大會。普度是對六道眾生悉皆度化,使之解脫。施食名為大齋,法施又名勝會。法會中救度者與被救度...
俄羅斯迎來為期一周的傳統節日“謝肉節”,人們將在這7天裡縱情歡樂,之後將進入為期40天的東正教春季大齋期。 在那個遙遠的年代,它很有講究:圓圓的、焦黃的、熱騰騰的,代表太陽,陽光漸漸暖和,白晝越來越長。光陰荏苒,物換星移。俄羅斯接受了基督教,有了新的宗教節日,又湧現了不少世俗佳節,但謝肉節沒有消亡...
近代學者認為是唐代密宗的《冥道無遮大齋》與梁武帝的《六道慈懺》相結合的產物。但依《佛祖統記》卷三十三所敘源流,最初是由梁武帝夢僧啟示,後又得寶志勸說,因而披閱大藏創立儀文,於天監四年(505)就金山寺修建水陸法會。北周與隋代,此儀不行。至唐鹹亨(670~673)中,法海寺神英於大覺寺義濟處得到梁...
水陸法會,全稱“法界聖凡水陸普度大齋勝會”,略稱水陸,或名水陸道場、悲濟會等,是漢傳佛教中一種隆重而盛大的佛事儀則。發展歷史:近代學者認為是唐代密宗的《冥道無遮大齋》與梁武帝的《六道慈懺》相結合的產物。最初是由梁武帝於天監四年(505)在金山寺修建水陸法會。北周與隋代,此儀不行。至唐鹹亨(...
長久的補贖至少持續三個月,但不必每日作補贖,如三個月內每周念一串玫瑰經,或守一次大齋,或兩三次較長的拜聖體等。對未成年者、工人、老弱、病人、孕婦等,不宜罰守大齋。對貧窮人不宜罰行施捨,對不完全自由的人不宜罰遠地朝聖等。總之,補贖不宜過重過難,還當顯及人的名譽,對隱密罪惡不宜罰公開補贖...
基督教傳統耶穌受難節前的大齋期前夕,又稱為懺悔星期二(Shrove Tuesday),是大齋首日(Ash Wednesday)的前一天。傳統上這天稱為薄餅日(Pancake Day)。簡介 活動 這一日,在英國、愛爾蘭和澳大利亞等地稱為薄餅日,大家一起吃薄餅是因為星期三是大齋節期的開始,長達40天的大齋期間人們需要守齋,只能吃味道...
復幸同泰寺,設四部(四眾)地遮大會,披法衣行清淨大會,素床瓦器乘小車,親升法座為眾開涅槃經題,皇帝設道俗大齋五萬人。藏教節日 傳大召 是藏傳佛教一種儀式,意為“大祈願”法會。法會從藏曆正月初三至二十四日,拉薩三大寺僧眾及衛藏、安多和康區各地信眾(多至數萬人)齊集大昭寺進行各種宗教活動。正月十五...
無遮大會是指佛教每五年舉行一次的布施僧俗的大齋會,又稱無礙大會、五年大會。兼容並蓄而無阻止,無所遮擋、無所妨礙,梵語般闍於瑟,華言解免。無遮大會是佛教舉行的一種廣結善緣,不分貴賤、僧俗、智愚、善惡都一律平等對待的大齋會。印度有個活動叫無遮大會,所謂無遮大會就是各地的僧侶聚集在一起辯論,...
每設大齋,輒費緡錢數萬,謂之千道會。帝設幄其側,而靈素升高正坐,問者皆再拜以請。所言無殊異,時時雜捷給嘲詼以資媟笑。其徒美衣玉食,幾二萬人。遂立道學,置郎、大夫十等,有諸殿侍晨、校籍、授經,以擬待制、修撰、直閣。始欲盡廢釋氏以逞前憾,既而改其名稱冠服。靈素益尊重,升溫州為應道...
三年,受命作金籙大齋,並隨路給散道士、女冠普度戒牒。五年,憲宗數次召見,咨以治國保民之術。問曰:“朕欲天下百姓安生樂業,然與我同此心者,未見其人,何如?”志常答稱:“自古聖君有愛民之心,則才德之士必應誠而至。因歷舉勛賢並用,可成國泰民安之效。”⑤憲宗稱是。李志常掌教期間,不少士大夫因...
四月齋 四月齋:西方基督教會大齋節的第一個星期日。稱“四月齋”是因為大致在復活節前40天(拉丁文quadragesimus意為“第四十”)
在齋醮儀式中,各有一定稱謂和職守的道士,統稱為執事,即醮壇執事。據《金篆大齋補職說成儀》,執事主要有:高功:位居各執事之首。擔任者必須“道德內充,威儀外備,天人歸向,鬼神具瞻”;在儀式中要“躡景飛晨,承顏宣德,惠周三界,禮越眾官”。監齋:位僅次於高功。其職守,一為“總握憲章,典領科禁...
