唐代書法

唐代書法

唐代書法是一種書法形式。這一時代新風格的形式,在初唐時尚處於漸變中,至盛、中唐之際,單是從草書領域中出現了新風,隨後真諸體亦別開生面,取得的發展。晚唐書法較少發展。

唐代書法在書法發展史上,唐代是晉代以後的又一高峰,此時,在真、行、草、篆、隸各體書中都出現了影響深遠的書家,真書、草書的影響最甚。

基本介紹

  • 中文學名唐代書法
  • 別稱:唐書法
  • 階段劃分:初唐、盛唐、晚唐
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唐代書法

唐書綜述

真書的書家大多脫胎於王羲之,但又兼魏晉以來的墨跡與碑帖的雙重傳統,漸王家書派中脫穎而出,風格轉呈嚴謹雄健、法度森整。行草書家特別是草書家的風格走向飛動飄逸。隸篆雖無大發展,但能承秦漢之遺法,形成或嚴整緊勁或遒勁圓活的信風。
唐代書法

發展過程

唐代書法可劃分為三個階段:初唐、盛唐、晚唐。

三個階段

初唐

唐初,社會安定,經濟日益繁榮,書法亦蓬勃發展。朝廷定書法為國子監六學之一,設書學博士 ,以書法取士。唐太宗李世民喜好書法,倡導書學,並竭力推崇王羲之的書法,這對唐代書法的發展和繁榮起了重要的作用。歷代盛稱的唐初四家——歐陽詢虞世南褚遂良薛稷代表了初唐風格。這時,行草書尚守晉法,以右軍為宗,沒有什麼新意。這一時期的書法家有鐘紹京陸柬之王知敬與唐太宗。
薛稷(649-713)
字嗣通,蒲州汾陽(今山西汾陽)人,官至太子少保,世稱“薛少保”。是魏徵之甥。從魏處獲觀所藏虞、褚書法,臨習精勤,遂以善書名世。其書得於褚者為多。唐人說:“買褚得薛,不失其節”,但“用筆纖瘦,結字疏通,又自別為一家”,其弟薛曜與之同一師承,但更纖細,是徽宗“瘦金體”的前源。其真書的代表作品為《信行禪師碑》,該碑刻於武后時(684-704)。石已久佚。唯清代何紹基藏有宋孤本,現已流入日本。 唐代書家林立,眾派紛呈,固然與經濟的繁榮和文化藝術的活躍有一定的聯繫。唐代君主大多數能書,特別是太宗李世民尤為突出。他對唐代書法的發展起了重要的推動作用。
唐太宗(599年1月23日-649年7月10日)
李淵之次子,對文化很重視,對書法大力提倡,如在“貞觀元年,詔京官職事五品以上子弟嗜書者二十四人,隸館(弘文館)習書,出禁中書法以授之”,唐太宗本人也是一位傑出的書法家,他書學右軍,而英俊雄邁之氣超過右軍。他首創以行書入碑,可以稱上古今帝王書法之冠。《唐朝敘書錄》說:“(貞觀)十四年四月二十二日,太宗自為真、草書屏風以示群臣,筆力遒勁,為一時之絕……十八年二月十七日,召三品以上賜宴於玄武門,太宗操筆作飛白書,眾臣乘酒就太宗手中竟取。”其存世作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》、《屏風帖》等。

盛-中唐

盛唐
這一時期隨著社會經濟、文化藝術也有很大的變化和發展。書法風格由初唐方整勁健趨向雄渾肥厚。真草更徹底的擺脫了王家的書派的束縛,形成自己的新風格。這時出現了張旭懷素顏真卿柳公權等著名的書法家。他們分別在狂草和楷書方面開創了新的境界。篆隸二體又重新出現書壇,雖未見超出古人之上,但頗有一些名家。篆書以李陽冰聲名最大,其成就則不如史惟則。隸書則有韓擇木蔡有鄰李潮、史惟則四家。這時的名家還有徐浩盧藏用、蘇靈之、張從申等人。董其昌說:“右軍如龍,北海如象。”指出了他們的各自的特點,宋米芾,元趙孟頫,明董其昌,清何紹基的行書,都學過李邕的書法。
韓擇木(生卒年不詳),昌黎(今遼寧義縣)人。為韓愈同姓叔父,官至右散騎常侍、工部尚書。傳世碑刻有《告華岳文》、《葉慧明碑》、《心經》等。
如果說李邕是唐代行書之冠的話,那么,李陽冰就是唐代篆書之冠,後人將李陽冰與李斯並稱“二李”。
唐代帝王善書者除唐太宗外,還有唐玄宗李隆基(685-762)。他是睿宗第三子,英武善騎射,通音律,工書法。唐玄宗工隸書、行書,傳世的碑刻有《紀泰山銘》、《慶唐觀紀聖銘》、《石台孝經》,楷書有《賜虞正道勅》,行書有《蓋州刺史張敬忠勅書》與墨跡《鶺鴒頌》等。 唐代的隸書成就遠遜於漢隸,工於隸書的除唐太宗、徐浩外,還有韓擇木史惟則蔡有鄰李潮等隸書四大家。
李潮,杜甫的外甥,在唐開元年間以隸書享名。
中唐
中唐書家柳公權,又築一重鎮,作品若《玄秘塔》、《神策軍》、《蒙詔帖》、《送梨帖跋》等,骨峻氣遒。晚唐以降至五代,兵燹頻仍,文事廢弛,迨楊凝式出,書壇方為之一振,其作品若《盧鴻草堂十志圖跋》、《韭花帖》、《神仙起居法》、《夏熱帖》,超脫清逸,別有異趣。 唐人擅篆隸者,有李陽冰、韓擇木、徐浩、史惟則、尹元凱李隆基等。唐詩人中,雅善書法者不乏其人,可惜墨跡鮮有流傳,因此賀知章《孝經》、杜牧《張好好詩並序》等彌足珍貴。 隋唐墨跡中,名家之作固可珍貴,但敦煌隋人寫經楷書《大般涅經》,唐人寫經草書《因明入正理論後疏》等,均揮灑自如而妙合法度。

晚唐

唐代的書法藝術不僅在楷書上眾派紛呈,樹立典範,在草書也形成了鼎盛的局面。書法家有初唐的孫過庭及盛唐的張旭懷素賀知章等著名的書家。晚唐時隨著國勢漸衰,書法也沒有初唐、盛唐興盛,但也出現了一些書法家杜牧高閒裴休等。
敬客為高宗時人,河東望族,史跡無考,以《王居士磚塔銘》而稱於世。銘是高宗顯慶元年,靈芝撰,敬客楷書,明萬曆年間出土,後石薄而裂為七,藏合陽縣官庫中。此銘王昶認為是石。當時翻刻很多。翁方綱說:“此刻書法全得褚意,唐揩之最精者。褚書之妙,乃在上通隸古,旁證歐、虞。後有作者,未免失沖和之度。此刻婉潤秀整,雖已開後人法門,尚未失河南規矩。”

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