柳公權（778年－865年），字誠懸。京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人。唐朝中期著名書法家、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。
柳公權二十九歲時進士及第，早年曾任秘書省校書郎，併入李聽幕府。於穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書，長在朝中。共歷仕七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保致仕，故世稱“柳少師”。鹹通六年（865年），柳公權去世，年八十八。獲贈太子太師。
柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，後世有“顏筋柳骨”的美譽。與顏真卿齊名，人稱“顏柳”，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱“楷書四大家”。傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等，行、草書有《伏審帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》傳世。柳公權亦工詩，《全唐詩》存其詩五首，《全唐詩外編》存詩一首。
概述圖片來源：南熏殿舊藏《唐代名臣像冊》
基本介紹
人物生平,少有才學,三朝侍書,勸諫文宗,晚年仕途,書法成就,個人作品,文學,書法,人物評價,軼事典故,寫詩助人,以筆為諫,三步之才,致力學術,親屬成員,文獻記載,後世紀念,
人物生平
少有才學
三朝侍書
元和十五年（820年），唐憲宗暴崩，由唐穆宗李恆即位，柳公權進京回奏政事，穆宗召見，對他說：“朕在佛寺中看到你的筆跡，想見你很久了。”就升任他為右拾遺，補翰林學士，後又升為右補闕、司封員外郎。
柳公權側身畫像
柳公權側身畫像柳公權歷事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宮中擔任侍書之職。他的哥哥柳公綽在太原任職，寫信給宰相李宗閔說：“我的弟弟苦心鑽研文章書法，先朝只任他為侍書，這種職務，和占卜小吏沒有什麼區別，我也以此為恥，請給他調換一個閒散職位。”於是升任尚書右司郎中，又轉為司封郎中、兵部郎中、弘文館學士。文宗思念他，又召他為侍書，升任諫議大夫。不久又改為中書舍人，充任翰林書詔學士。每次在浴堂回答文宗的提問，常常是蠟燭燒完了，而談興正濃，不肯花工夫去取蠟燭，宮中婢女便用蠟油諶紙來照明。
一次，文宗在便殿召見六位學士，文宗說起漢文帝的節儉，便舉起自己的衣袖說：“這件衣服已經洗過三次了。”學士們都紛紛頌揚文宗的節儉品德，只有柳公權閉口不說話，文宗留下他，問他為什麼不說話，柳公權回答說：“君主的大節，應該注意起用賢良的人才，黜退那些不正派的佞臣，聽取忠言勸戒，分明賞罰。至於穿洗過的衣服，那只不過是小節，無足輕重。”當時周墀也在場，聽了他的言論，嚇得渾身發抖，但柳公權卻理直氣壯。文宗對他說：“我深知你這個舍人之官不應降為諫議，但因你有諫臣風度，那就任你為諫議大夫吧。”第二天，文宗便下旨授柳公權為諫議大夫兼知制誥，仍任翰林學士，負責撰寫詔書。
勸諫文宗
開成三年（838年），柳公權經調轉任工部侍郎，但不過是備員而已。文宗曾召他問事，問他：“外邊有什麼議論？”柳公權回答說：“自從郭旼被任為邠寧節度使，人們議論紛紛，有的說好，有的說不好。”文宗說：“郭旼是尚父（郭子儀）的侄子，太皇太后（懿安郭皇后）的叔父，在職也沒有過錯。從金吾大將升任小小的邠寧節度使，還議論什麼呢？”柳公權說：“憑郭旼的功績和品德，任命為節度使是合適的。人們議論的原因，據說是郭旼把兩個女兒獻入宮中，因此才升官，這是真的嗎？”文宗說：“他的兩個女兒進宮，是來看望太后的，並不是他進獻女兒。”柳公權說：“常言說，瓜田不拾履，李下不整冠，如沒有嫌疑，為什麼這事嚷得家諭戶曉？”他因而舉出唐初名臣王珪勸唐太宗送盧江王（李瑗）之妃出宮的事例來說明利害，文宗當即派內使張日華把二女送還郭旼家。
柳公權像
柳公權像後經屢次升遷，柳公權擔任翰林學士承旨。
晚年仕途
開成五年（840年），文宗駕崩，由唐武宗李炎即位。武宗即位後罷去內府學士官職，任命柳公權為右散騎常侍。宰相崔珙舉薦他為集賢殿學士、判集賢院院事。另一宰相李德裕素來厚待柳公權，但當柳公權被崔珙舉薦時，他很不高興，便將柳公權降為太子詹事，又改為太子賓客。經屢次升遷，任金紫光祿大夫、上柱國，封河東郡開國公，食邑二千戶。後來，柳公權歷任左散騎常侍、國子祭酒、工部尚書等職。
柳公權半身像
柳公權半身像大中十二年（858年）正月一日，宣宗在元旦舉行朝會，柳公權年已八十，便在群臣之首向宣宗稱頌祝賀，因含元殿較遠，柳公權到時因年邁已感疲憊，在稱賀之後，本要為宣宗上尊號“聖敬文思和武光孝皇帝”，但柳公權誤稱“光武和孝”，因此御史彈劾，罰了一季的俸祿，議事官恨他不退休。柳公權在三品、二品班列三十年，直到唐懿宗鹹通（860年－874年）初年，他才以太子太保之職致仕。
鹹通六年（865年），柳公權去世，時年八十八歲，獲贈太子太師。
書法成就
他的字取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結體嚴緊。“書貴瘦硬方通神”他的楷書，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有“顏筋柳骨”之稱。
自唐代元和年間以後，柳公權聲譽日高。唐宣宗尤為珍愛柳公權的墨寶，曾召柳公權到殿前，由軍容使西門季玄捧著硯台，樞密使崔巨源拿著筆，柳公權用真書在一張紙上寫了“衛夫人傳筆法於王右軍”十字；用行書在一張紙上寫了“永禪寺真草千字文得家法”十一字；用草書在一張紙上寫了“謂語助者焉哉乎也”八字。宣宗賞給他錦彩及瓶盤等銀器。又讓他自寫謝狀，不拘真書、草書。當時公卿大臣家為先人立碑，如果得不到柳公權親筆所書的碑文，人們會認為是不孝行為。而且柳公權聲譽遠播海外，外夷入貢時，都專門準備錢財來購買柳公權的書法。唐文宗曾稱讚其書法連鐘繇、王羲之再生，也超不過。
今人學書入門，依然首選唐代顏、柳、歐、褚、虞等書法家，特別是柳公權所建立的一整套楷書的規範，今天仍然是人們學習的榜樣。柳公權在書法藝術的改革和發展中，做出了突出的貢獻，為唐代書法發展進行總結，也為整個楷書的發展奠定了基礎。
個人作品
文學
書法
| 柳公權書法、碑刻代表作 | ||||
|---|---|---|---|---|
碑刻 | ||||
行草 | 《伏審》《十六日》《辱向帖》 | |||
人物評價
李恆：我於佛寺見卿筆跡，思之久矣。
柳公綽：家弟苦心辭藝。
李煜：善法書者，各得右軍（王羲之）之一體……柳公權得其骨而失於生獷。
岑宗日：柳公權得其勁，故如轅門列兵，森然環衛。
蘇軾：柳少師書本出於顏，而能自出新意。
米芾：柳公權如深山道人，修養已成，神氣清健，無一點塵俗。
楊慎：柳公權“心正”、“筆正”之對穆宗，知其以筆諫也；柳公綽進《太醫箴》曰“氣行無間，隙不在大”，憲宗曰“卿愛朕深者”者，蓋以醫諫也。柳氏世有人矣。
豐坊：昔人傳筆訣云：“雙鉤懸腕，讓左側右，虛掌實指，意前筆後。”論書勢云：“如屋漏痕，如壁坼，如錐畫沙，如印印泥，如折釵股。”自鐘、王以來，知此秘者……唐則歐陽信本（歐陽詢）、虞伯施（虞世南）、褚登善（褚遂良）、薛純陀、薛嗣通（薛稷）、孫過庭、鐘紹京、賈膺福、李泰和（李邕）、賀季真（賀知章）、李太白（李白）、張伯高（張旭）、杜子美（杜甫）、顏清臣（顏真卿）、柳誠懸、錢藏真（懷素）、張從申……雖所就不一，要之皆有師法，非孟浪者。
董其昌：柳誠懸書，極力變右軍法，蓋不欲與《禊帖》面目相似。所謂神奇化為臭腐，故離之耳。凡人學書，以姿態取媚，鮮能解此。余於虞、褚、顏、歐，皆曾仿佛十一，自學柳誠懸，方悟用筆古淡處。自今以往，不得舍柳法而趨右軍也。
愛新覺羅·弘曆：公權以敢言著聞，文宗亦嘉其風采。然彼時宦寺弄權，朝臣植黨，未聞有所糾彈，則亦杜欽谷永之流耳。區區不諛澣衣，託詞筆諫，亦所云末節而已。
康有為：誠懸則歐之變格者。
軼事典故
寫詩助人
唐武宗曾長時間對一名宮中女官生氣，後來把她召來，對柳公權說：“朕對這個人很不滿意，如果能得到學士你的一篇作品，朕就不怪罪她了。”於是把御案上的幾十張蜀郡產的紙遞給他。柳公權不假思索，立即寫成一首絕句：“不分前時忤主恩，已甘寂寞守長門。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。”皇帝非常高興，賞賜給他二百匹錦緞，並命女官上前向他拜謝。
以筆為諫
唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公權問怎樣用筆才能盡善盡美，柳公權回答說：“用筆的方法，全在於用心，心正則筆法自然盡善盡美。”穆宗為之改容，明白他這是借用筆法來進行勸誡。宋代蘇軾在詩中曾說：“何當火急傳家法，欲見誠懸筆諫時。”
柳公權畫像及名言
柳公權畫像及名言