歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生於衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。
歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。
他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱“歐虞”，後人以其書於平正中見險絕，最便於初學者，號為“歐體”。
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書第一”。
基本介紹
人物生平,少年流離,官場生涯,應召修書,主要成就,個人作品,書法理論,人物,史書記載,家族成員,軼事典故,後世紀念,歐陽詢文化園,紀念活動,
人物生平
少年流離
歐陽詢祖父歐陽頠歷任使持節、都督衡州諸軍事、安南將軍、征南大將軍等要職。歐陽詢的父親歐陽紇20歲隨父從軍，驍勇善戰，後來子承父業，任都督交、廣等十九州諸軍事，廣州刺史等職。陳宣帝太建元年（569年），皇帝因猜疑其懷有二心拜其為左衛將軍。
歐陽紇於是據廣州起兵反叛，第二年春兵敗被擒，舉家上下僅歐陽詢一人因逃匿而豁免，其餘悉數被殺。此時歐陽詢年僅13歲，此後兩月，皇太后駕崩，大赦天下，歐陽詢因此而免死，逃過一劫，並被父親生前好友江總收養。歐陽詢隨養父20餘年，長居建康（今江蘇南京）。
官場生涯
應召修書
貞觀年間（626年-649年）歐陽詢以80多歲的高齡逝世。
主要成就
歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法，歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結，比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求，是中國書法理論的珍貴遺產。
個人作品
書法理論
傳授訣
每秉筆必在圓正，氣力縱橫輕重，凝神靜慮。當審字勢，四面停勻，八邊俱備；長短合度，粗細折中；心眼準程，疏
密敧正。最不可忙，忙則失勢；次不可緩，緩則骨痴；又不可瘦，瘦當枯形，復不可肥，肥即質濁。細詳緩臨，自然備體，此是最要妙處。貞觀六年七月十二日，詢書付善奴授訣。
八訣
人物
唐張懷瓘《書斷》：“詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻於古人，擾龍蛇戰鬥之象，雲霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出於太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴於智永，潤色寡於虞世南。其草書迭盪流通，視之二王，可為動色；然驚其跳駿，不避危險，傷於清之致。”
宋《宣和書譜》譽其正楷為“翰墨之冠”。
唐高祖李淵說：“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧。”
虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。
史書記載
家族成員
祖父：歐陽頠
父親：歐陽紇
兒子：歐陽通
軼事典故
歐陽詢聰敏勤學，讀書數行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達到痴迷的程度。據說有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，讚嘆多次，而不願離去，便乾脆鋪上氈子坐下反覆揣摩，最後竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。
後世紀念
歐陽詢文化園
歐陽詢書法文化園位於書堂山街道書堂山村與何橋村的交界處，核心景區位於書堂山上。書堂山瀕臨湘江，與長沙湘江航電樞紐毗鄰，北距長沙銅官窯遺址公園6公里，南距長沙市中心城區約20公里，海拔192.4米，主峰面積1.85平方公里，是歐陽詢父子從事書法藝術學習和創作的重要場所，距今已有1500年的歷史。
唐代書法名人歐陽詢生於此山，長於此山，創歐體，開顏柳先河，稱唐代楷書第一人，是一座當之無愧的書法名山。山中歐陽詢祖居、書堂古寺等遺蹟保存較好，“太子圍圩”、“洗筆泉池”等書堂八景遺風尚存。
紀念活動
中國書堂山首屆踏青節
中國書堂山首屆踏青節於2014年3月23日—4月10日在望城書堂山街道舉行。活動由書堂山歐陽詢文化園主辦，望城區旅遊局、銅官窯管理處、新華聯銅官窯國際文化旅遊度假區協辦。
