名詩鑑賞

名詩鑑賞

中國詩詞文化源遠流長,其中唐朝以詩歌見長,習慣稱唐詩,宋朝期間以詞見長,習慣稱作宋詞,宋詞中有很多經典著作,《鵲橋仙》為宋詞中的名篇,“水調歌頭”為宋詞中常用詞牌名,其中以《明月幾時有》為千年經典

基本介紹

  • 中文名:名詩鑑賞
  • 外文名:Famous poem appreciation
  • 代表作:明月幾時有
  • 代表人物:蘇軾
詩歌定義,詞的定義,詞的介紹,舉例賞析,蘇軾簡介,

詩歌定義

古代詩歌,一般稱作舊詩,是指用文言文和傳統格律創作的詩,廣義的中國古代詩歌,可以包括各種中國古代的韻文如賦、詞、曲等,狹義則僅包括古體詩和近體詩。

詞的定義

詞是詩歌的一種。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞樂府樂章長短句詩餘、琴趣等。始於唐,定型於五代,盛於宋。宋詞中國古代文學皇冠上一顆璀璨的明珠,在古代文學的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的奇葩。她以奼紫嫣紅、千姿百態的風資,與唐詩爭奇,與元曲鬥豔,歷來與唐詩並稱雙絕,都代表了中國古典文學傑出的2個方面。詞相較於詩,其形式更加豐富。大體分為婉約派與豪放派。

詞的介紹

詞有詞牌,即曲調。有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個,如《水調歌頭》、《念奴嬌》、《如夢令》、等等。詞的結構分片或闋,不分片的為單調,分二片的為雙調,分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之 別。“令”一般比較短,早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。“引”和 “近”一般比較長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英台近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長,盛行於北宋中葉以後,有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少,又有“小令”、“中調”、“長調”之分。據清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內為小令, 59—90字為中調,90字以外為長調。最長的詞調《鶯啼序》,240字。
鵲橋仙鵲橋仙
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來,多數已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳,是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押,有的隔句押,還有的幾句押。象五、七言詩一樣,詞講究平仄。

舉例賞析

鵲橋仙
本詞作者為秦觀。秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,號淮海居士,別號邗溝居士;“蘇門四學士”之一。漢族,揚州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學家,北宋詞人。
《鵲橋仙》是常見的詞牌。《風俗記》:“七夕,織女當渡河,使鵲為橋。”因取以為曲名,以詠牛郎織女相會事。《樂章集》入“歇指調”,較一般所用多三十二字。通常以《淮海詞》為準。五十六字,上下片各兩仄韻。亦有上下片各四仄韻者。
《鵲橋仙》也是曲牌名。屬南曲仙呂宮。字數與詞牌五十六字型半闋同。用作引子。
如:鵲橋仙
【秦觀】
纖雲弄巧,飛星傳恨,
牛郎織女鵲橋相會牛郎織女鵲橋相會
銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,
便勝卻人間無數。
柔情似水,
佳期如夢,
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,
又豈在朝朝暮暮。
《鵲橋仙》原是為詠牛郎織女的愛情故事而創作的樂曲。借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最後一句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、振聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。
水調歌頭(著名的詞牌名)
水調歌頭詞牌名,又名“元會曲”、“凱歌”、“台城游”等。上下闋,九十五字,平韻----宋代也有押仄韻的。相傳隋煬帝開汴河時曾制《水調歌》,唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌頭”當為中序的第一章。雙調九十四字至九十七字,前後片各四平韻。宋人於前後片中的各兩個六字句,多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的,共八體。
北宋·蘇軾《水調歌頭·安石在東海》
安石在東海,從事鬢驚秋。中年親友難別,絲竹緩離愁。一旦功成名遂,準擬東還海道,扶病入西州。雅志困軒冕,遺恨寄滄洲。歲雲暮,須早計,要褐裘。故鄉歸去千里,佳處輒遲留。我醉歌時君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂。一任劉玄德,相對臥高樓。
北宋·蘇軾《水調歌頭·落日繡簾卷》
落日繡簾卷,亭下水連空。
知君為我新作,窗戶濕青紅。
長記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語,山色有無中。
一千頃,都鏡淨,倒碧峰。
忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭台公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。
一點浩然氣,千里快哉風。
南宋·辛棄疾《水調歌頭·白日射金闕》
白日射金闕,虎豹九關開。見君諫疏頻上,談笑挽天回。千古忠肝義膽,萬里蠻煙瘴雨,往事莫驚猜。政恐不免耳,訊息日邊來。
笑吾廬,門掩草,徑封苔。未應兩手無用,要把蟹螯杯。說劍論詩餘事,醉舞狂歌欲倒,老子頗堪哀。白髮寧有種,一一醒時栽。
南宋·辛棄疾《水調歌頭·落日塞塵起》
舟次揚州,和楊濟翁、周顯先韻
落日塞塵起,胡騎獵清秋。漢家組練十萬,列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡,憶昔鳴鶻血污,風雨佛狸愁。季子正年少,匹馬黑貂裘
今老矣,搔白首,過揚州。倦遊欲去江上,手種橘千頭。二客東南名勝,萬卷詩書事業,嘗試與君謀。莫射南山虎,直覓富民侯。
南宋·辛棄疾《水調歌頭·長恨復長恨》
長恨復長恨,裁作短歌行。何人為我楚舞,聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹蕙之百畝,秋菊更餐英。門外滄浪水,可以濯吾纓。
一杯酒,問何似,身後名?人間萬事,毫髮常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂莫樂新相識,兒女古今情。富貴非吾事,歸與白鷗盟。
南宋·汪宗臣《水調歌頭·候應黃锺動》
候應黃锺動,吹出百葭灰。五雲重壓頭上,潛蟄地中雷。莫道希聲妙寂,嶰竹雄鳴合鳳,九寸律初裁。欲識天心處,請問學顏回
冷中溫,窮時達,信然哉。彩雲山外如畫,送上筆尖來。一氣先通關竅,萬物旋生頭角,誰合又誰開。官路春光早,簫落數枝梅。
南宋·陳亮《水調歌頭·不見南師久》
不見南師久,謾說北群空。當場只手,畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東。且復穹廬拜,會向藁街逢。
堯之都,舜之壤,禹之封。於中應有,一個半個恥臣戎!萬里腥膻如許,千古英靈安在?磅礴幾時通?胡運何須問,赫日自當中。
宋·林正大《水調歌頭·欲狀巴陵勝》
欲狀巴陵勝,千古岳之陽。洞庭在目,遠銜山色俯長江。浩浩橫無涯際,爽氣北通巫峽,南去極瀟湘。騷人與遷客,覽物尤長。
錦鱗游,汀蘭香,水鷗翔。波瀾萬頃碧色,上下一天光。皓月浮金萬里,把酒登樓對景,喜極自洋洋。憂樂有誰知?寵辱兩皆忘。
毛澤東《水調歌頭·游泳》
才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風吹浪打,勝似閒庭信步,今日得寬餘。子在川上曰逝者如斯夫
風檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山雲雨,高峽出平湖。神女應無恙,當驚世界殊。
《水調歌頭·平山堂用東坡韻》
南宋方岳
秋雨一何碧,山色倚晴空。江南江北愁思,分付酒螺紅。蘆葉篷舟千里,菰菜蓴羹一夢,無語寄歸鴻。醉眼渺河洛,遺恨夕陽中。菽洲外,山欲瞑,斂眉峰。人間俯仰陳跡,嘆息兩仙翁。不見當時楊柳,只是從前煙雨,磨滅幾英雄。天地一孤嘯,匹馬又西風。
《水調歌頭· 瑤草一何碧》
北宋 黃庭堅
瑤草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花無數,枝上有黃鸝。我欲穿花問路,直入白雲深處,浩氣展虹霓。只恐花深里,紅露顯人衣。
坐玉石,倚玉枕。拂金微。謫仙何處,無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草,不為朱丹臉,長嘯亦何為?醉舞下山雲,明月逐人歸。
北宋 范仲淹《漁家傲 秋思》
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白髮征夫淚。
明月幾時有
原文
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣(gé),低綺(qǐ)戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
人教版八年級下冊語文書185有此詞,書上有注釋選自《東坡樂府箋》(商務印書館1958年版)
註:《水滸·施恩三人死囚牢 武松大鬧飛雲浦》(上海古籍出版社《水滸傳》266頁)中曾出現過詞曲,與下片首句為“高卷珠簾”,其餘相同。
注釋
(1) 把酒:端起酒杯。
(2) 宮闕:宮殿。
(3) 今夕是何年:古代神話傳說,天上只三日,世間已千年。古人認為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。 所以作者有此一問。
(4) 乘風歸去:駕著風,回到天上去。作者在這裡浪漫地認為自己是下凡的神仙。
(5)瓊樓玉宇:美玉砌成的樓宇。指想像中的宮殿。
(6) 不勝:經受不住。
(7) 弄清影,意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿
(8)何似:哪裡比得上。
(9)朱閣:朱紅色的樓閣。
(10)綺戶:刻有紋飾門窗。
(11)照無眠:照著沒有睡意的人(指詩人自己)。
(12)何事:為什麼。
(13)長向別時圓:長指“總是”,向是“在”的意思
(14)嬋娟:美麗的月光,代指月亮。
另註:
(15)大曲《水調歌》的首段,故曰“歌頭”。雙調,九十五字,平韻。
(16)丙辰: 熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。
(17)李白《把酒問天》:“青天有月來幾時? 我今停杯一問之。”
(18)牛僧孺《周秦行紀》:“共道人間惆悵事,不知今夕是何年。”
(19)司馬光《溫公詩話》記石曼卿詩:“月如無恨月長圓。”
(20)[明月幾時有?把酒問青天]化用李白《把酒問月》詩句“青天明月來幾時,我欲停杯一問之”.把,握著
(21)起舞弄清影:在月下起舞,身影搖曳。
(22)轉朱閣,低綺戶,照無眠:月光轉過朱紅的樓閣,照進雕花的窗戶,照到不眠的人。綺戶,裝飾著花紋或圖案的窗戶。
(23)不應有恨,何事長向別時圓:月亮不應對人間有什麼遺憾,為什麼總是在人離別之時圓呢?
(24)但願人長久,千里共嬋娟:希望人們都能身體康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同樣的月光中。嬋娟,指月亮。

蘇軾簡介

蘇軾(1037~1101),字子瞻,自號東坡居士,四川眉山人。是著名的北宋文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄黃庭堅米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

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