卻走馬以糞是來源於春秋戰國時期老子的《道德經》。
基本介紹
- 中文名:卻走馬以糞
- 出處:道德經
- 作者:老子
- 朝代:春秋戰國時期
卻走馬以糞是來源於春秋戰國時期老子的《道德經》。
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杜甫《醉為馬所以墜諸葛亮公攜帶酒相看》:“何必走馬來為問。” 良馬,善走的馬。 《老子》:“天下有道,卻走馬以糞。” 《尸子》:“買馬不論足力,而以白...
《天下有道,卻走馬以糞》出自老子的《道德經》第四十六章。...... 《天下有道,卻走馬以糞》出自老子的《道德經》第四十六章。《道德經》,又稱《道德真經》、...
《道德經》第四十四章:“天下有道,卻走馬以糞。”⑾爵:爵位。這裡用如動詞,有分封之意。公侯伯子男:周天子分封諸侯時的五個爵位等級。⑿黜(chù)陟(zhì)...
2.卻:《老子·四十六章》:“天下有道,卻走馬以糞。”《楚辭·愍命》:“卻騏驥以轉運兮,騰驢羸以馳逐。”《韓非·外儲說右上》:“海上有賢狂譎,太公望...
第四十六章,“天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生於郊。 罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足,恆足矣。”...
本章共分兩段,其上段為“天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生於郊。”兩段連起來看,其下段當是對侵伐戰爭原因的揭示,主要是因為“無道”的侯土等統治者“...
“卻走馬以糞”解,《中國農史》,2003年,第1期,8-12頁.《農器圖譜》和《農器譜》關係試探,《農業考古》2003年,第1期,152-156頁....
故曰:“卻走馬以糞。”天下無道,攻擊不休,相守持數年不已,甲鐵衣胄zhòu,盔,鐵帽生蟣虱子的卵虱,燕雀處帷幄二句極言戰事的久長和戰局的慘烈,而兵不歸。...
《淮南子·覽冥訓》:“故卻走馬以糞,而車軌不接於遠方之外,是謂坐馳陸沉,晝冥宵明。” 高誘 注:“言坐行神化,疾於馳傳,沉浮冥明,與道合也。”後以指...
1、《道德經》第四十六章:天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。【譯文】天下有道的時候,馬匹被用來耕田,用馬糞肥田;天下無道的時候,戰馬產於城郊。2、...
天下有道,卻走馬以糞,天下無道,戎馬生於郊。禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣 [1] 。譯文治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把戰馬...
天下有道,卻走馬以糞,天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲;禍莫大於不知足;咎莫大於欲得;故知足之足常足矣。[1] 道德經·知足常足譯文 編輯 ...
附錄:“卻走馬以糞”解第二編 秦漢魏晉南北朝時期的農學第四章 秦漢時期的農業第五章 秦漢魏晉南北朝時期的農學著作第六章 《齊民要術》第三編 隋唐宋元時期...
故曰:“天下有道,卻走馬以糞也。” 人君無道,則內暴虐其民,而外侵欺其鄰國。內暴虐,則民產絕;外侵欺,則兵數起。民產絕,則畜生少;兵數起,則士卒盡。...
第四十六章 卻走馬以糞第四十七章 不行而知第四十八章 為道日損第四十九章 以百姓心為心第五十章 善攝生者第五十一章 是謂玄德...
天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫憯於欲得。故知足之足,恆足矣。不出於戶,以知天下;不窺於牖,以知天道;其出...
天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫 [大]於欲得。故知足之足,恆足矣。不出於戶,以知天下;不窺於牖,以知天道;...
天下有道,卻走馬以糞;天下無道,則戎馬生於郊。戎馬生於郊,則國亂家破矣。” 話說當時的函谷關關長伊喜,少時即好觀天文、愛讀古籍,修養深厚。一日夜晚,獨立...
故卻走馬以糞,而車軌不接於遠方之外,是謂坐馳陸沈,晝冥宵明,以冬鑠膠,以夏造冰。夫道者,無私就也,無私去也;能者有餘,拙者不足;順之者利,逆之者凶...
卻走馬以糞車,何惜騕褭與飛兔。方其用財取物,常畏生類之殄也。賦政任役,常畏人力之盡也。取之以道,用之以時。山無槎辭,畋不麇胎。草木蕃廡,鳥獸阜滋...
天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。*第四十七章不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其...
清靜以為天下正。第四十六章天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。第四十七章...
第四十六章 天下有道,卻走馬以糞。 天下無道,戎馬生於郊。 禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。第四十七章 不出戶,知天下;不窺牖,見天道...