一道法門，即一實之道。於顯教，通常指一乘法。於密教中，則特指阿字法門；以密教之一切法均源自於阿字門，故稱一道。
基本介紹
- 中文名：一道法門
- 類型：佛學術語
大日經疏卷十七（大三九·七五八中）：‘一切法不出阿字門，即是一道也。道者，謂乘此法而有所至到之義也（中略）。此即如如之道，獨一法界，故言一也。’
參考資料：
《佛學大詞典》
一道法門
相關詞條
- 一道法門
一道法門，即一實之道。於顯教，通常指一乘法。於密教中，則特指阿字法門；以密教之一切法均源自於阿字門，故稱一道。大日經疏卷十七（大三九·七五八中）：‘一切法不出阿字門，即是一道也。道者，謂乘此法而有所至到之義也（中略）。此...
- 一道神光
一道神光作為佛學重要術語，指眾生本具的虛靈不昧之心光，其本質是超越外相的靈明覺性。該概念在《從容錄》第三十一則頌中通過"初不覆藏"的表述，展現其不假外求的修行特質；隱山和尚"萬境閒"的禪偈則印證其在證悟境界中的實際運用。曉雲法師引用石屋禪師"一道神光自古今"詩句，揭示其作為佛教內明智慧本體化...
- 生活的法門
生活的每一個年輪，都交織著悲愁喜樂，珍藏希望、熱愛生活的人，將永遠得到生活的青睞。對於我們來說，大到事業、愛情，小到一次約會、一個黃昏，凡此種種，都可能是面臨的一道法門。怎么順利通過它是需要智慧和技巧的。本書目錄 懷著一顆平常心 在這裡沒有懷疑的人 真正的佛法 使對方服從 出外的人心情總是不...
- 四諦法門
有一次下了一道聖旨，召集全國名山古寺大德高僧，來朝晉見。許多大和尚都衣冠齊整來見皇帝，同時陛下又囑咐侍衛人員說：等到各位高僧來到時，要他們從刀叢之下進來，而且要大振軍威。就在這個時候，許多大和尚突然聽到此事，大吃一驚，十分害怕，紛紛跪下。只剩下一個身穿百衲衣的老和尚，他卻安然不動地從刀叢中進來...
- 神通(我吃西紅柿所著仙俠小說《莽荒紀》中的法門)
神通是網路作家我吃西紅柿所著仙俠小說《莽荒紀》及其衍生作品中的特殊法門體系，由遠古神魔創造並以天賦傳承形式延續。修煉者需達到紫府境界並專修神魔煉體流方可掌握，包含摘星手、七十二變等攻擊、防禦、遁術類法門，構成小說核心戰鬥設定。該體系中的神通根據神魔特性分化發展，如尉遲氏先祖習得《風翼遁法》需配合...
- 法門寺地宮(等級最高的佛塔地宮)
幾天后的集中清理中，人們果然在靈帳中發現了一枚舍利，但那是一枚玉制仿製品。因為有發現阿育王塔的經驗，在漢白玉靈帳後面，果然又是一道石門，這道門上沒有鎖。門內是地宮的後室，後室的情景令人震驚，裡面竟然擺滿文物。發現密龕 地宮密龕里，發現世上僅存的指骨舍利。1987年4月13日，考古隊連夜清理後室...
- 法門寺地宮遺址
第四枚佛指舍利是1987年5月12日在一尊阿育王塔中發現的，為骨質的管狀物，高3.7厘米，內孔方闊，外形為不規則六面體，灰褐色，其中三面各有一道人為的溝槽，這枚舍利原供奉在地宮前室的三重寶函內。阿育王塔，全稱漢白玉浮雕彩繪阿育王塔，體高78厘米，由塔剎、塔蓋、塔身、塔座四部分組成。銅鑄塔剎，葫蘆...
- 禪醫
禪醫一道，不但有其獨特的學術理論及行之有效的臨床醫術，而且特別注 重食品養生。禪醫理論認為：用藥不如進食，藥療不如食療。佛禪一道，於飲食中講究較多，齋飯素食，乃是總括。觀之牛羊一類，雖飲水食草，然膘肥體壯，或奔跑或負重，皆有堅忍耐力。所以，禪醫醫理在於引導患者醫病之時，不食葷腥，而是食之以...
- 般舟三昧
般舟一語，本是梵語，漢譯佛立，故般舟三昧，也稱佛立三昧，此念佛法門，不坐，不臥，不眠，不休，常行，故又稱常行三昧。此法出自《般舟三昧經》，此經又名《十方現在佛悉在前立定經》，是支婁迦讖於東漢靈帝光和二年(公元179年)譯出，全經三卷，共分十六品，內容是佛陀應賢護菩薩之請而所說法。此經是...
- 楊熙(小說《遮天》中的角色)
招式：六道輪迴拳、霸拳、一氣化三清（不全只能化出一道化身）、皆字秘、行字秘、者字秘、前字秘、聖體單一秘術 性格：不甘示弱、好戰狂人 所屬勢力：天庭 角色經歷 擁有荒古聖體，但從小被擁有霸體的人所欺負。後拜師葉凡（同屬於聖體）。自從葉凡戰死黑暗動亂後刻苦修煉終代師而戰力敵霸王。在決戰中，楊熙...
- 普門頌
普，是普遍的意思。門，是通的意思。如我們面前有了一道大門，這樣任何人就可以自由的出入了。在佛法中說，從地獄到成佛，一共有十道門：地獄、餓鬼、畜生、人、修羅、天道、聲聞、緣覺、菩薩、佛，而開每一道門的鑰匙都掌握在我們自己的手中。“十界無門，唯人自造”。我們的善惡行為，就決定了掌握哪道門的...
- 十住心
觀心”法門的重要組成部分。據空海的釋文，所謂“一道”就是法身、真如、諸法實相、佛乘，稱之為“一道無為之真理”。他對對天台宗的觀心法門——十乘觀法以及一念三千的實相論、三諦論、一心三觀等教理都有比較詳細的介紹。空海在本段最後對“一道無為住心”的真言密義解釋中，說此法門就是“觀自在菩薩三摩地門...
- 中國佛教八大宗派
傳說他念佛一聲，即有一道紅光從其口中出，十聲百聲光明如前，稱“光明和尚”。他用布施來的錢財，書寫了《阿彌陀佛》數萬卷，書淨土變相三百於壁，把淨土宗經典中敘述的人物故事用圖畫描繪出來。近代新疆吐峪溝高昌故址出土的許多古代寫經中，也有善道作品。該宗教義簡單，主要宗旨是以修行者的念佛行業為內因，以...
- 雲震(小說《河嶽點將錄》的男主角)
一束黃絹，北道雲中子臨死之際，將那劍笈收藏在一個隱秘之處，留下余言，要等「北鬥劍」張鑄魂選定的人取得劍笈，練成絕藝之後，才能算是「太乙門」的弟子。●玉符：是塊碧綠晶瑩的溫玉，正面刻著一道符籙，背面刻著一個右手執劍，左手捏訣的北道雲中子肖像，這玉符是「太乙門」中的至寶。
- 高皓光
與此同時荒利用天賦神通“無我法相”以大神通位格發動石瓜瓜的本命神通“笨瓜心愿”，導致段星煉為高皓光編寫的心臟消失了0.01秒，而這個瞬間高皓光一下子進入了最為虛弱的狀態，頃刻便被數道萬法劍鎖定即將穿透身體，高皓光立刻甩出一道“三真借命擬人符”製造了一個替身，又利用“同刻更命符”將大部分傷害轉移...
- 八念
亦能消除世間三界生死一切障難也。”又、大人之八念也，佛為阿那律說“大人”之八念法：一道從無欲，非有欲得。二道從知足，非無厭得。三道從遠離，非聚會得。四道從精勤，非懈怠得。五道從正念，非邪念得。六道從定意，非亂意得。七道從智慧，非愚痴得。八道從戲樂，非戲行得。見八念經。
- 我的手機能開掛
因為極境可以增加十倍戰力，還可以修煉一道異象，足以碾壓同境界修士。因此，只有在一個大境界修煉到極境的修士，才能算是天才，天妒之境 極境之上，還有天妒。此境界天道不允，不可說，不可言。唯有蕭雲才能修煉。似乎是因為自己的鴻蒙之氣與蘇清蘅的生命靈氣修煉之時，產生了某種特殊反應，被至高力量將其傳送回...
- 梵網經
說無量法門。而能轉魔界入佛界。佛界入魔界。復轉一切見入佛見。佛見入一切見。佛性入眾生性。眾生性入佛性。其地光光光照。慧慧照。明焰明焰。無畏無量十力十八不共法。解脫涅盤無為一道清淨。而以一切眾生作父母兄弟。為其說法盡一切劫得道果。又現一切國土。為一切眾生相視如父如母。天魔外道相視如父母。住...
- 腐朽世界
霧人一旦成就，其實力底蘊，就遠不是其餘一切體系可以能比。就算是內城內力一道的頂點，或者大神官之上的宮主境界，在霧人眼裡，也只是隨手可以抹去的螻蟻。他們的力量對比霧人，就如同雨滴之於江湖，螞蟻之於人類。一步登天，從觸碰到邪兵蟲典後，扛過最初的融合，便成為了無敵不死的霧人，邪兵蟲典的上限越高，霧人的實力越強。根據
- 隱秘歷史
而這批人物的家庭背景、氣質、愛好、學行、處世方式等等諸方面各不相同，中西交匯，文化碰撞，從而構成了20紀上半葉中國歷史星河中一道亮麗的風景。在這個風景的正面和背面，映照出的是清華國學院五位大師的身影；是霸氣橫生的“人間最稀有的一個天才”傅斯年那沖天的怒吼；是“三百年僅此一人”的“教授的教授”...
- 雷法(道教法術)
”①對此，虛靖天師張繼先有詩云:“元神直捧一封書，一道寒光射太虛。徑達玉京金闕去，玄恩星火下天街。”②認為有心感神，神反不應;無心之感，其應如響，若天人合德，則此感彼應。這種天人感應的理論甚至被進一步細化到人體內的器官，認為人體內的器官也會跟天上的天象相感應。如神霄派高道王文卿說道:“當...
- 東林大佛
庭院內除了登殿階道與掩映的綠樹濃陰外，還在軸線上布置了一道烏頭門，與兩個唐式八角亭。起到空間點綴的作用。亭內可設碑刻，記錄淨土宗與東林寺的歷史，及建造東林大佛的盛舉，既可傳之後人以為永志，又可供香客與遊人駐足欣賞。三聖殿為重檐廡殿，殿身七間，周匝副階，平面為九間，是中軸線上等級規格最高的...
- 獨孤鳳(小說《無盡破碎》及其衍生作品中的角色)
獨孤鳳停止了思考，靈覺順著一道無形的弧形軌道，兜兜轉轉地往某一核心深進。穿越過多層的空間和層次，嫘旋地繼續深入著。每一層次都有不同的宏偉景觀。難以計數的光陰之中，獨孤鳳的思覺目睹了宇宙千百世的盛衰和變化。但是思覺演繹出來的視象，只是宇宙真相微不足道的一部分。空間不停變化著，由暗轉明，又由...
- 鎮元子(古典名著《西遊記》中的人物)
觀音菩薩用楊柳枝蘸出玉淨瓶里的甘露,在孫悟空手上畫了一道起死回生的符,讓孫悟空從樹底引出一汪清泉,然後鎮元子讓徒弟取出觀里的玉器舀水,從果樹頭上澆下來,豬八戒等人將果樹扶正,觀音念動咒語,最終將人參果樹醫活。 [7] 鎮元子見醫活了果樹,十分歡喜,用金擊子敲下十個人參果,開了個“人參果會”,並與...
- 四諦
有一次下了一道聖旨，召集全國名山古寺大德高僧，來朝晉見。許多大和尚都衣冠齊整來見皇帝，同時陛下又囑咐侍衛人員說：等到各位高僧來到時，要他們從刀叢之下進來，而且要大振軍威。就在這個時候，許多大和尚突然聽到此事，大吃一驚，十分害怕，紛紛跪下。只剩下一個身穿百衲衣的老和尚，他卻安然不動地從刀叢中進來...
- 畫符念咒
像民間秘密***皈一道的修持法則中的“念佛方便法門”就如是：如有極忙的人，或是有病的人……便在早晨或夜間，把手洗乾淨，向了西方，或拜一拜，或作一個揖，把兩手合攏來，誠心念“南無阿彌陀佛”六個字，不要記遍數，並不限遍數，只要不快不慢地盡一口氣念下去，氣長一口氣十幾聲也好，氣短一口氣幾聲...
