一剪梅·紅藕香殘玉簟秋

《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是宋代女詞人李清照的作品。此詞作於詞人與丈夫趙明誠離別之後，寄寓著詞人不忍離別的一腔深情，反映出初婚少婦沉溺於情海之中的純潔心靈。全詞以女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現方式，展示出一種婉約之美，格調清新，意境幽美，稱得上是一首工致精巧的別情佳作。

基本介紹

• 作品名稱：一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
• 作品別名：一剪梅·別愁
• 創作年代：北宋
• 作品出處：《全宋詞》
• 文學體裁：詞
• 作者：李清照

作品原文

一剪梅¹

紅藕香殘玉簟秋²，輕解羅裳，獨上蘭舟³。雲中誰寄錦書來⁴？雁字回時⁵，月滿西樓。
花自飄零水自流⁶，一種相思，兩處閒愁⁷。此情無計可消除⁸，才下眉頭，卻上心頭。

注釋譯文

詞句注釋

1. 一剪梅：詞牌名，雙調小令，六十字，有前後闋句句用叶韻者，而李清照此詞上下闋各三平韻，應為其變體。每句並用平收，聲情低抑。此調因李清照這首詞而又名“玉簟秋”。
2. 玉簟（diàn）：光滑如玉的竹蓆。
3. 蘭舟：船的美稱。《述異記》卷下謂：“木蘭洲在潯陽江中，多木蘭樹。昔吳王闔閭植木蘭於此，用構宮殿也。七里洲中，有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中。詩家雲‘木蘭舟’出於此。”一說“蘭舟”特指睡眠的床榻。
4. 錦書：書信的美稱。《晉書·竇滔妻蘇氏傳》云：“前秦秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈竇滔，可宛轉循環以讀之，詞甚淒婉，共三百四十字。”這種用錦織成的字稱錦字，又稱錦書。
5. 雁字：雁群飛行時，常排列成“人”字或“一”字形，因稱“雁字”。相傳雁能傳書。
6. 飄零：凋謝，凋零。
7. 閒愁：無端無謂的憂愁。
8. 無計：沒有辦法。

白話譯文

已是秋天了，粉紅色的荷花已經凋謝，仍散發著殘留的幽香，睡在竹蓆上，已有了一些涼意。輕輕地提著絲裙，獨自登上那精緻的小船，想去散散心，排遣掉相思的苦情。仰望長空，白雲悠悠，誰會將書信寄來？排成“人”字形的雁群飛回來時，清亮的月光，已經灑滿了西樓。
落花獨自地飄零著，水獨自地流淌著。我們兩個人呀，患著一樣的相思，卻兩地分離，牽動著各自的憂愁。這相思的愁苦實在無法排遣，剛剛離開了微蹙的眉梢，卻又隱隱地湧上了心頭。

創作背景

此詞是李清照前期的作品，當作於婚後不久。題名為元人伊世珍作的《琅嬛記》引《外傳》云：“易安結縭未久，明誠即負笈遠遊。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”而現代詞學家王仲聞編著的《李清照集校注》卷一提出了不同意見：“清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠遊事。此則所云，顯非事實。而李清照之父稱為李翁，一似不知其名者，尤見蕪陋。《琅嬛記》乃偽書，不足據。”

根據李清照帶有自傳性的《金石錄後序》所言，宋徽宗建中靖國元年（1101年）李清照嫁與趙明誠，婚後伉儷之情甚篤，有共同的興趣愛好。而後其父李格非在黨爭中蒙冤，李清照亦受到株連，被迫還鄉，與丈夫時有別離。這不免勾起她的許多思念之情，寫下了多首詞篇，這首《一剪梅》是其中的代表作。

作品鑑賞

整體賞析

此詞起句“紅藕香殘玉簟秋”，領起全篇。它的上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物，對清秋季節起了點染作用，說明這是“已涼天氣未寒時”（韓偓《已涼》）。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象徵；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是淒涼獨處的內心感受。這一兼寫戶內外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開頭就顯示了這首詞的環境氣氛和它的感情色彩，受到了後世詞評家的極力讚賞。

《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》詞意畫

上闋共六句，接下來的五句按順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“雲中誰寄錦書來”一句，則明寫別後的懸念。詞人獨上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望雲天，偏起懷遠之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫的是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時，月滿西樓”，則又由此生髮。可以想見，詞人因惦念遊子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望雲空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無論在舟上或樓中，都是縈繞於詞人心頭的。

這首詞上闋的後三句，與其他詞人一些詞句所抒寫的情景極其相似。如溫庭筠《菩薩蠻》“玉樓明月長相憶”，馮延巳《三台令》“明月，明月，照得離人愁絕”，李煜《相見歡》“無言獨上西樓，月如鉤”，晏殊《訴衷情》“憑高目斷，鴻雁來時，無限思量”，秦觀《減字木蘭花》“困倚危樓，過盡飛鴻字字愁”，以及鄭文妻孫氏《憶秦娥》“日邊訊息空沉沉，畫眉樓上愁登臨”。此外還有唐人李益的一首七絕詩與此詞也很相似，詩題為《寫情》：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無心愛良夜，任他明月下西樓。”詩與詞都寫了竹蓆，寫了月光，寫了西樓，同樣表達了刻骨的相思，對照之下，更是相似。

詞的過片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以“無可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流無限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過渡到後面的五句，轉為純抒情懷、直吐胸臆的獨白。

“一種相思，兩處閒愁”二句，在寫自己的相思之苦、閒愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閒愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋“雲中”句的補充和引申，說明儘管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。前人作品中也時有寫兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二“江南江北多離別，忍報年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩“櫻桃花謝梨花發，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩句化出，而一經熔鑄、裁剪為兩個句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從“一種相思”到“兩處閒愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。

這首詞的結拍三句，是歷來為人所稱道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來此事，眉間心上，無計相迴避”脫胎而來。這說明，詩詞創作雖忌模擬，但可以點化前人語句，使之呈現新貌，融人自己的作品之中。成功的點化總是青出於藍而勝於藍，不僅變化原句，而且高過原句。李清照的這一點化，就是一個成功的例子。王士禛也認為，相對於范句，李句“特工”。兩相對比，范句比較平實板直，不能收醒人眼目的藝術效果；李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來代替“眉間心上，無計相迴避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這裡，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，因而就在藝術上有更大的吸引力。當然，句離不開篇，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，並非一枝獨秀。它有賴於全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閒愁”前後襯映，而相得益彰。同時，篇也離不開句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。此詞的藝術魅力，也主要在於此。

名家點評

明代楊慎批點楊金本《草堂詩餘》卷三：“離情慾淚。讀此始知高則誠、關漢卿諸人，又是效顰。”

明代王世貞《弇州山人詞評》：“李易安‘此情無計可消除，方下眉頭，又上心頭。’可謂憔悴支離矣。”

明代吳從先《草堂詩餘雋》卷五眉批：“多情不隨雁字去，空教一種上眉頭。”評語：“惟錦書、雁字，不得將情傳去，所以一種相思，眉頭心頭，在在難消。”

明代沈際飛《草堂詩餘正集》卷二：“時本落‘西’字，作七字句，非調。是元人樂府妙句。關、鄭、白、馬諸君，固效顰耳。”

明代李廷機《草堂詩餘評林》卷二：“此詞頗盡離別之情，語意超逸，令人醒目。”

明代茅暎《詞的》卷三：“香弱脆溜，自是正宗。”

明代張醜《清河書畫舫》申集引《才婦錄》：“易安詞稿一紙，乃清秘閣故物也。筆勢清真可愛。此詞《漱玉集》中亦載，所謂離別曲者耶？卷尾略無題識，僅有點定兩字耳。錄具於左：‘（詞略，唯“月滿西樓”，作“月滿樓”）’。右調《一剪梅》。”

明代徐士俊《古今詞統》卷十：“‘樓’字上不必增‘西’字。劉伯溫‘雁短人遙可奈何’亦七字句，仿此。”

清代王士禛《花草蒙拾》：“俞仲茅小詞云：‘輪到相思沒處辭，眉間露一絲。’視易安‘才下眉頭，卻上心頭’，可謂此兒善盜。然易安亦從范希文‘都來此事，眉間心上，無計相迴避’語脫胎，李特工耳。”

清代沈雄《古今詞話·詞辨》卷上：“周永年曰：《一剪梅》唯易安作為善。劉後村換頭亦用平字，於調未葉。若‘雲中誰寄錦書來’，與‘此情無計可消除’，‘來’字、‘除’字，不必用韻，似俱出韻。但‘雁字回時月滿樓’，‘樓’字上失一‘西’字。劉青田‘雁短人遙可奈何’，‘樓’上似不必增‘西’字。今南曲只以前段作引子，詞家復就單調，別名‘剪半’。將法曲之被管弦者，漸不可究詰矣。”

清代萬樹《詞律》卷九：“‘月滿樓’，或作‘月滿西樓’。不知此調與他詞異。如‘裳’‘思’‘來’‘除’等字，皆不用韻，原與四段排比者不同。‘雁字’句七字，自是古調。何必強其入俗，而添一‘西’字以湊八字乎？人若欲填排偶之句，自有別體在也。”

清代張宗橚《詞林紀事》卷十九：“此《一剪梅》，變體也。前段第五句原本無“西”字，後人所增。舊譜謂脫去一字者，非。又按：《汲古閣宋詞》，此闋載入《惜香樂府》，恐誤。”

清代梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷三：“易安《一剪梅》詞起句‘紅藕香殘玉簟秋’七字，便有吞梅嚼雪，不識人間煙火氣象，其實尋常不經意語也。”

清代陳廷焯《雲韶集》卷十：“起七字秀絕，真不食人間煙火者。梁紹壬謂：只起七字已是他人不能到。結更淒絕。”《白雨齋詞話》卷二：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者。”

清代況周頤《〈漱玉詞〉箋》：“玉梅詞隱雲，易安精研宮律，所以何至出韻。周美成倚聲傳家，為南北宋關鍵，其《一剪梅》第四句均不用韻，詎皆出韻耶？竊謂《一剪梅》調當以第四句不用韻一體為最早，晚近作者，好為靡靡之音，徒事和暢，乃添入此葉耳。”

作者簡介

李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優裕，與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對以詩文之法作詞。並能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

李清照畫像