基本介紹
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原文
原文：曾參。字子輿。事母至孝。參曾採薪山中。家有客至。母無措。參不還，乃齧其指。參忽心痛，負薪以歸，跪問其母。母曰：“有客忽至。吾齧指以悟汝耳。”後人系詩頌之。 詩曰：“母指方纏齧。兒心痛不禁。負薪歸未晚。骨肉至情深。"
譯文： 曾參，姓曾名參，字子興，又稱曾子，魯國武城（今山東費縣）人。孔子子弟。著有《大學》一書。儒家代表人物之一。對母孝順。傳說，有一天，他進入深山砍柴，家中來了客人，母親急盼兒歸，便咬了咬自己的手指，此時曾參忽感心痛，知是慈母呼喚，急忙背柴回家。真是母子連心
齧指心痛母指才方齧，兒心痛不禁。
負薪歸未晚，骨肉至情深。
故事
有一次，他吃過午飯便到山裡砍柴去了，他母親一個人在家裡。他剛去不久，家裡忽然來了幾個客人，當時家裡沒有什麼東西可以用來招待客人。母親著急，一時不知如何是好。“哎，要是曾子這時候能夠回來幫我一下就好了。”她這樣想著，並在心裡焦急地盼望著兒子的出現。可是等啊等，等了好長時間，還不見兒子的身影。情急之中，忽然想到了一個辦法，她知道母子的血脈是相通的，於是就用牙齒將自己的一根手指咬破。
果然，曾子在山裡就忽然感到一陣心痛，他料想家裡一定是發生了什麼事情，就急忙挑著柴回家。回到家裡，客人還沒有走，曾子便幫著母親招待客人。待客人走後，曾子跪在母親膝前，請母親告訴他為什麼家裡來了客人他會心痛。母親便向他解釋道：“因為客人來了以後，家裡沒有招待客人的東西，我見你尚未歸來，就咬破手指，我想你必定會有感覺，能早點回來，幫助招待客人。”
故事中的“齧指心痛”，實際上是一種心靈感應，曾參每每心痛，體現了一種思念之切，骨肉之情。
評說
曾參這個孝子，服侍母親的孝敬之心達到了極點。一次，曾參在山中砍柴，家裡有客人來到，其母不知道該怎么辦，盼望兒子早點回來，但曾參還是沒有回來。於是她就咬自己的指頭，曾參忽然心痛，就馬上背柴歸家，跪在母親前面，詢問緣由。母說：“有客人突然來到，我咬指頭讓你感悟。”
東漢的王充在《論衡·感虛》中首次記錄了這一故事：
傳書言：曾子之孝，與母同氣。曾子出薪於野，有客至而欲去。曾母曰：“願留，參方到。”即以右手（，同扼）其左臂。曾子左臂立痛，即馳至，問母：“臂何故痛？”母曰：“今者客來欲去，吾臂以呼汝耳。”蓋以至孝，與父母同氣，體有疾病，精神輒感。
這裡有一個細節可注意，即其母不是咬手指，而是用右手扼掐自己的左臂，然後曾子的左臂也立刻疼痛起來。唐代的乾寶《搜神記》則有這樣記載：“曾子從仲尼在楚而心動，辭歸問母，母曰：‘思爾齧指。’孔子曰：‘曾參之孝，精感萬里。’”此故事在流傳中不斷被改變、加工，至此出現了“齧指”的細節，而且又將母與子之間的距離隔得更遠了，甚至遠在楚國了。這似乎又太玄乎了一點。因此回過頭來再看《二十四孝》的“齧指心痛”，我們可以看到其中一些綜合、融會、演化的發展線索。
不過，傳說的方式雖不一，但是心靈的感應是一樣的，由於孝子與親人的“同氣”，達到的精神上的通感、感應是一樣的。《孝經·感應章》所云：“子曰：‘昔者明王，事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治。天地明察，神明彰矣。’”曾子的故事雖然有些誇張，其實也就是《孝經》中“孝的感應”之說的演繹。我們都知道“母子連心”這句話，曾子的故事從某一個側面為此作出了一個註解。其實父母與子女之間就應該心連心，心印心，心貼心，是一種心心相印的心愛。
二十四孝
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