《驅鬼專門人》是連載於17K小說網的一部懸疑小說類網路小說,作者是萌萌的鄭樂。
基本介紹
- 中文名:驅鬼專門人
- 作者:萌萌的鄭樂
- 類型:懸疑小說
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 第一章 亡夫塔
- 第二章 最凶的凶宅
- 第三章 逃出亡夫塔
- 第四章 遭遇鬼打牆
- 第五章 討價還價
- 第六章 再登亡夫塔
- 第七章 誰更吊?
- 第八章 賭博
- 第九章 小偷
- 第十章 英叔你回來了?
- 第十一章 張天師的符

《驅鬼專門人》是連載於17K小說網的一部懸疑小說類網路小說,作者是萌萌的鄭樂。
嫫母因為貌醜而成逐疫驅鬼之神,據說後世巫醫祛除瘟疫跳大神時所戴的面具,就是嫫母的遺像,形狀極為醜惡。據《山海經》記載,嫫母和嫘祖都住在漢水南岸一處被河溝環繞的地方。可能是當時黃帝要帶自己部落里的男人們外出東拼西殺,部落的女人都留在這裡作為基地,所以這個地方被稱為“女子國”( 《山海經海外西經》...
《驅鬼專門人》是連載於17K小說網的一部懸疑小說類網路小說,作者是萌萌的鄭樂。內容簡介 萌萌的鄭樂的力作《驅鬼專門人》作品目錄 第一章 亡夫塔 第二章 最凶的凶宅 第三章 逃出亡夫塔 第四章 遭遇鬼打牆 第五章 討價還價 第六章 再登亡夫塔 第七章 誰更吊?第八章 賭博 第九章 小偷 第十章 英叔你...
大儺,古代驅鬼逐疫的官方儀式。儺本為鬼形面具,由侲子配戴,並配以專門服飾,儀式中雜以鼓樂、歌唱、舞蹈等。系由原始社會流傳而來的一種風俗,漢代在宮中舉行稱為“大儺”。《論語》譙周註:“儺,卻之也。”《後漢書·禮儀志中》:“先臘一日,大儺,渭之逐疫。其儀:選中黃門子弟年十歲以上,十二以下...
《最後一個驅鬼人》是岩岩夏日創作的靈異懸疑類網路小說,講述了主角鄭浩軒因借命之術存活而遭受地府詛咒,跟隨胖子老道學習驅鬼本領對抗命運的故事。小說於塔讀文學連載,後登入QQ閱讀、七貓中文網等多平台。主角經歷陰宅處理、毒蠱破解等事件後,嘗試融入校園生活卻遭遇新危機,最終成長為守護陰陽平衡的關鍵人物。作品...
驅鬼人 《驅鬼人》是由緣盡紅塵編寫的一部懸疑·靈異小說,在縱橫中文網首發。內容簡介 哪裡有惡鬼,哪裡就有驅鬼人 原本是師兄弟,卻為了那個虛幻的名分而互相殘殺,原本是愛人,卻在自己手裡灰飛煙滅...是放手?是復仇?還是該看透紅塵回家種田?目錄 ...
《驅鬼人筆記》是一部連載於鬼姐姐的恐怖懸疑類小說,首發、簽約於鬼姐姐。作品簡介 中國上下五千年的歷史發生過許許多多的神秘事件,從茅山道人到現在的驅鬼人,他們屬於神秘的組織,自身的使命便是消除世間的異靈體。使其不會危害正常社會的治安與人們的健康。勇便是一名驅鬼人,從其出生時就與別人不一樣,從小,...
長沙市河西芙蓉山上有座鐘馗廟,相傳是當地百姓為感謝鐘馗驅鬼而建的。鐘馗是我國民間專門驅鬼的神,歷史上確有其人。他生於唐代,只因他相貌奇醜,考中進士而不為皇帝所用。皇帝說他的相貌醜得連鬼都怕,譏笑他只能去管鬼。滿懷報國之志的鐘馗想不到因相貌醜陋而不能人仕。於是,他開始雲遊四海。但令人驚奇的...
全真派的道士出家,在宮觀內過叢林生活,不食葷,重內丹修煉,不尚符籙,主張性命雙修,以修真養性為正道;正一派道士一般有家室,不忌葷,以行符籙為主要特徵,比如畫符念咒、驅鬼降妖、祈福禳災等等。稱謂來源 因為有道教一宗發源於此,所以以此為修煉本處,後發揚出去的道教宗派稱之為“茅山宗”,人們便把其...
在整個美洲,凡相信萬物有靈的印第安人都相信巫術,巫術是他們用來控制精靈的手段,還有專門施巫術的巫師。他們認為巫師是精靈和人的中間人。有的部落如南美的火地人和北美的克里克人認為,要想成為真正的巫師,必須在夢中與精靈見面之後。同時,巫師還要接受施法、念咒、治病一類的特殊訓練。領導宗教活動和驅鬼治病是...
道公佬多通過家傳或帶徒傳承,組織鬆散,大多居家活動,部分擁有廟宇場所。主要法器包括笏、鈴鐺、法衣等,法事涵蓋驅鬼、超度亡靈、安神等民間需求。日常無嚴格戒律,僅忌食狗肉並守特定齋日,與世俗生活界限模糊。該信仰起源於古代巫術及秦漢神仙方術,嶺南地區獨特的鬼神崇拜傳統為發展基礎。《漢書·郊祀志》記載嶺南“...
別的修習「祝由科」符籙的道士法師,本以治病驅鬼為目的,但「惡仙人」韓自然,專門以符咒制人死命,而事實上無論有人出多少錢,也請不動他救人性命。所以不多久,「惡仙人」之名就傳遍江湖。角色經歷 他住的地方在辰州城外西方十六里的「黑石谷」,那是排教十二重地之一,一座寸草不生儘是黑褐色石頭的山谷。
驅鬼就容易多了,像《日書·詰》就是專門講驅鬼之術的。大體上是用一定的辟邪靈物,如桃木弓杖、桑枝、桑皮、牡棘、黃土、灰土、犬等,或避鬼或驅鬼。這一類的靈物同樣適用於致愛術,如《雜禁方》提到治夫妻相惡,在門上塗泥五尺見方。後來的《枕中方》還提到:“嫁婦不為夫所愛,取床蓆下塵著夫食,...
擁有不亞於特種兵武術實力的大發不動產社長洪智雅(張娜拉飾),也是該公司的驅魔師,專門替凶宅屋主驅魔,也讓冤魂得到解脫,但她卻沒能送走自己母親的冤魂,於是和母親的冤魂一同相處了20年。洪智雅在偶爾的機會裡,遇上了專門針對鬧鬼房屋進行詐欺的騙子吳仁范(鄭容和飾),兩人在一起驅魔的過程中,也共同遭遇了一連串的事件 [17]。 《大發不動產》角
藉助超自然現象與民間傳說元素,小說構建了以因果輪迴為核心的靈異世界,在懸疑氛圍中探討人性善惡與道德困境,揭示孽緣生成與報應的關聯。內容簡介 施善得福,造惡生孽。孩童不懂事,成不了因,但凡孽緣生,多半是父母做了惡。而我們少郎中,就是專門替這些無辜的孩童,解脫痛苦的……章節目錄 ......
這些神和歸都形成自己的氏族集團,並專門從事一項活動,這與摩梭人的氏族習慣有關。並且,還有一個很重要的特點:任何一個驅鬼攆妖的儀式中,首先是用好酒好肉服侍的,好言好語相勸的,儘量勸他們回去,實在勸不走(即病人不見好時)才動用一些刀之類的武器嚇唬一下,這可能是母系社會觀念的一種折光反射。比喳 ...
原為逃避皇室紛爭的避世者,性格溫柔敏感,擅長用龍笛演奏具有治癒與驅鬼效果的音律。因神子降臨打破隱居生活,逐步敞開心扉參與守護平安京的使命,曾通過祈禱觸發光之結界解救神子並流露隱晦情感。隨身龍笛象徵其藝術追求,餵養小動物的細節展現內心柔軟。角色經歷從自我封閉到融入群體守護京都的轉變,在對抗鬼族過程中...
7、替人驅趕鬼祟,師公要舞劍跳躍,作符籙咒法,以驅鬼魅。信奉神祇 師公教信奉的神祇約有200個,其中有道教神祇三清(太清、上清、玉清)、天師張道陵、真武神(亦稱玄武祖師)、九天玄女、風伯、雨師、雷部諸神(也包括雷祖、雷王、雷獸等)、龜蛇二神、三光、玉女、二郎神、灶王,以及各種姓氏元帥的真君等;...
今廟中石刻引《鏞城記》:瑤姬,西王母之女,稱雲華夫人,助禹驅鬼神,斬石疏波,有功見紀。今封妙用真人。”此說又見五代蜀杜光庭《墉城集仙錄》卷三所記。唐彥謙《鹿門集·拾遺·楚天》詩云:“不會瑤姬朝與暮,更為雲雨待向人?”唐李白《感興八首》詩云:“瑤姬天帝女,精彩化朝雲;宛轉入宵夢,無心...
由於億人世居深山老林,在舊西藏,億人倍受歧視,被蔑稱為“會爬山的猴子”、“野人”,只能居住在深山老林里,而他們還保持著最原始的刀耕火種、野外撒播,刻木結繩記事,原始的狩獵方法,敬鬼又驅鬼的原始生活方式。 億族主要生活在川藏線“318”線上的“然烏鎮”往南靠近中印邊境地區,在海拔1000多米的森林裡面。在中...
這時期已出現專門從事溝通鬼神和人類的宗教職業者—巫祝。其中巫以歌舞降神,並有一套符咒驅鬼的巫術;祝以言辭悅神,是宗教祭祀活動中負責迎神祈禱的司儀者。他們替人治病、卜筮吉凶,畫符念咒等。當時國家和社會均受巫祝支配。周代鬼神崇拜進一步發展,所崇拜的鬼神已形成天神、人鬼、地祗三個系統。並把崇拜祖宗神靈...
萬載儺舞是中國江西省萬載縣傳承的民間祭祀舞蹈,起源於元末明初,屬於原始文化信仰中的驅鬼逐疫儀式。它以佩戴面具、手持兵器為特徵,結合打擊樂伴奏,兼具宗教祭祀與民俗娛樂功能,被稱為“中國古代舞蹈活化石”。舞蹈動作遵循“方、圓、扁、仄”規律,面具造型涵蓋紅、綠、黑、白四色,現存《開山》《團將》等17...
最後一場是甲兵驅鬼,即眾神兵將象徵鬼怪的糌粑酥油製品“朵瑪”,押送寺外曠野焚燒,祝來年幸福無災。舞蹈來源 西藏的宗教舞蹈“羌姆”(跳神),是在佛教傳入西藏後,與當地“笨”教(俗稱黑教)的對立 鬥爭中形成的。 公元七世紀中葉,佛教開始傳入西藏。佛教思想傳入以後遭到笨教徒的強烈反對,一直到了八世紀才
驅邪道家符 - 驅邪符與驅鬼符的類似運用 驅鬼符最簡單的方法就是在符紙上朝左反寫6,在收尾處延長一個波浪型的尾巴,這便是驅鬼符最簡單的一種方法。但是小編必須提醒各位,驅鬼符的繪製最好由道教法師來進行繪製,或者說沒有正式的師承道教之門,即便是會畫驅鬼符,也是沒有法力的。因此,驅鬼符由道行高深的...
(《為無後者替祭篇》):替因無後不能祭天的人戶舉行祭祀儀式。經文系祭天經,但不在祭天場誦念,而在占卜後有“天鬼”的村寨附近的山坡邊舉行驅鬼儀式時誦念。內容大體上與上述雷同。思想意義 《祭天古歌》的基本思想均指歸為一,即頌揚天地自然之神,回溯祖先的譜系,禮讚先祖創世的功業,抒發虔敬崇仰祖先...
木頭製成的長劍,多為道士用來驅鬼。 屬性:土,武術+3。 魔劍 因飲盡鮮血而宿有無數怨靈的利劍,蘊含有縱橫六界的神秘力量。 魔劍攻擊力由淨化時選擇的裝備決定。淨化時選擇的武器攻擊力越高,則魔劍攻擊力越高;選擇的其它種類裝備的屬性越高,則魔劍攻擊力越低。魔劍的攻擊力最高是220。 景天裝備魔劍時可施展獨...
1938年時正日寇侵華,中國各地烽火連連,游擊隊隊長況國華(尹天照飾)與日軍少佐山本一夫(陳啟泰飾)苦戰,國華為保農戶之子復生,單獨和一夫決戰,結果是兩敗俱傷,國華、復生、一夫正瀕死之際,殭屍王將臣出現,把三人鮮血盡吸,時驅魔一族當代傳人馬丹娜趕至,雖把將臣擊退,卻失去了國華及復生的蹤影,丹娜深知被將臣所咬變成...
除了武將的鬥神外,又出現了朝服文官的鬥神,稱為“五福臨門”或“納福迎祥”,這樣,鬥神便由的驅鬼逐邪變成了迎祥納福。 春節蒞臨,漢川城鄉的大門上,家家戶戶都換上了新的鬥神,紅光耀眼,鬥神多以唐代尉遲恭、秦叔寶,三國時期關羽,張飛畫像居多。一對對忠誠的家庭門衛,“良宵盛會喜空前”,賜予主人以吉祥...
