靈隱景區

靈隱景區

靈隱景區位於浙江省杭州西湖風景名勝區西部的山峰之間,人文景觀豐富,名勝古蹟眾多,是著名的佛教勝地。靈隱景區包括靈隱寺飛來峰

靈隱寺位於杭州 西湖西北北高峰山麓飛來峰前,是中國佛教著名的“十剎”之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,看到這裡山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這裡建寺,取名靈隱。

基本介紹

  • 中文名稱:靈隱景區
  • 所屬地區:浙江省
  • 電話區號:0571
  • 地理位置:杭州西湖風景名勝區西部
  • 著名景點:飛來峰、青林洞、玉乳洞、龍泓洞
  • 建築布局:天王殿、大雄寶殿
  • 特產:龍井茶
  • 周邊景區:西湖
發展歷史,主要景點,旅遊信息,景區整治,

發展歷史

寺內主要建築有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像,已有200年歷史。彌勒佛背後的護法天神韋馱像為南宋時作品。大雄寶殿高33.6米,是中國保存最好的單層重檐寺院建築之一。
殿內正中有貼金釋加牟尼像,淨高9.1米,加上蓮花底座和佛光頂盤,高達19.69米,坐像用24塊香樟木拼雕而成,精細而莊嚴。
大殿兩側分列“二十諸天”和“十二圓覺”像,神態各異,栩栩如生。
殿後側有海島立體群塑,共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側有五代時所建的石塔和北宋開寶二年(969年)所建經幢,距今已有1000餘年。清康熙皇帝曾題“雲林禪寺”四字。

主要景點

靈隱景區位於杭州西湖風景名勝區西部的山峰之間,人文景觀豐富,名勝古蹟眾多,是著名的佛教勝地。到杭州,不游靈隱,等於沒到過杭州。靈隱寺位於西湖西北面,在飛來峰北高峰之間靈隱山麓中,這裡千峰競秀,萬壑爭流,是一處古豐富、景色宜人的遊覽勝地,靈隱寺是江南著名古剎之一。
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靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿,進天王殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛,兩邊為四大天王,彌勒佛後壁佛龕里站著手執金剛杵的韋馱菩薩,韋馱佛像造型端莊,由獨塊香樟木雕成,是南宋遺物,已有700多年歷史,很具觀賞價值、過天王殿為庭院,院中古木參天,正面是大雄寶殿,重檐高33.6米,十分雄偉。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像,造像“妙相莊嚴”、“氣韻生動”,是一件不可多得的宗教藝術作品。正殿兩邊是二十諸天立像,殿後兩邊為十二圓覺坐像。大殿後壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑,共有佛像150尊,正中為鰲魚觀音立像,手執淨水瓶,普渡眾生,下塑善財童子,說是善財童子拜觀音的故事,善財童子參拜名師53位,第27參拜見觀音得道成佛。觀音兩側為第子善才與龍女,上有地藏菩薩,再上面是釋迦牟尼雪山修道的場景:白猿獻果、麋鹿獻乳,整座佛山造型生動,很有藝術價值.靈隱寺旁的飛來峰,也是杭州的名勝,是靈隱地區的主要風景點。飛來峰不僅風景美,而且是我國南方古代古窟藝術重要地區之一。在青林洞、玉乳洞、龍泓洞、射陽洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上,有五代至宋、元年間的石刻造像330餘尊。其中最引人注目的,要數那喜笑顏開、袒腹露胸的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大的造像,為宋代造像藝術的代表作,具有較高的藝術價值。
在玉乳洞深處有一石徑可通往龍泓洞,又名通天洞,洞內壁上有一尊天冠觀音,是觀音造像中難得見到的一尊。西過通天洞往前便是一線天,舉首可在石隙中見到一線天光,因名一線天,一線天前即為冷泉。過冷泉,往北高峰半山腰有韜光金蓮池,為杭州第四名泉。
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風景絕異,印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?”故稱“飛來峰”。
飛來峰又名靈鷲峰,山高168米,山體由石灰岩構成,與周圍群山迥異。無石不奇,無樹不古,無洞不幽。飛來峰的廳岩怪石,如矯龍,如奔象,如臥虎,如驚猿,仿佛是一座石質動物園。山上老樹古藤,盤根錯節;岩骨暴露,峰棱如削。明人袁宏道曾盛讚:"湖上諸峰,當以飛來為第一。
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飛來峰奇石嵯峨,鐘靈毓秀,在其岩洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時期的摩崖造像345尊,其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴,堪稱我國石窯造像藝術中的瑰寶,故為全國重點文物保護單位
飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,泉水晶瑩如玉,在清澈明淨的池面上,有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,無論溪水漲落,它都噴涌不息,飛珠濺玉,如奏天籟。明代畫家沈石田詩云:"湖上風光說靈隱,風光獨在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。
主要景點
三生石新景區
三生石,有三塊,分別代表“前世”、“今生”和“來世”,中間一塊,背面鐫有“三生石”字樣。 以前要找它可不容易,湮沒在一片雜草當中。現在,你往法鏡寺西面一條小路走,差不多到頭,再往左拐,眼前出現一座公園,就到了。
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三生石和下麵茶園整合成了一個景區,茶園裡補種了很多龍井43號茶樹,還新挖了兩處水池,上架小橋,走累了,可到旁邊三生堂坐坐,休息夠了,從三生石旁山徑,就可登臨飛來峰
七星潭月按北斗七星布置 :中天竺法淨寺這次變化很大,大門口新造了一個圓形木亭,旁邊開挖了一個水池,水從西湖茅家埠一帶用泵打上來。 池裡有7幢經台,呈北斗七星布置。經台中間的圓孔,今後將通電放上電燈,夜晚恍若燭火。這一“七星潭月”,是原中天竺十二景之一。
永福寺出過琴學大師 ,永福寺其實和靈隱寺同齡,有1600多歲,同為東晉慧理禪師創建,後來幾經變故,永福寺漸廢。2003年,杭州市佛教協會原址重建永福寺,就在靈隱寺西面石筍峰下,2006年建成開放。整座寺院前後四進,一進觀音殿,二進音樂廳,可在此欣賞佛教音樂,三進為心越法師紀念堂,四進大雄寶殿。
清康熙年間,永福寺里有位東皋心越法師,是位多才多藝的高僧,琴棋書畫俱絕。康熙十五年(1676),他東渡日本,廣授琴道,眾多日本僧侶都喜歡上來自中國的這種七弦琴。至今古琴還在日本廣泛流傳,心越也被尊為日本“近世琴學之祖”。
青磚白牆韜光寺
韜光寺2006年底開始閉門復建,從永福寺旁邊小路上山,透過樹叢就能看到韜光寺矗立在懸崖上。寺里建築小巧玲瓏,多為兩層,裸露的青磚、白色的牆體和棗紅色門窗,別具一番風味。 韜光寺最著名的是觀海樓,老底子觀海樓里可看到錢塘江和西湖。但現在觀海樓前樹木太密,反倒是法安堂,看錢塘江和西湖最好。
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三寺新貌
法喜寺改建了山門,新山門在老山門外10多米,宏偉壯觀。旁邊還新建了3個齋堂,可容納1500多人就餐,齋堂“十一”前完成建設,大約元旦前開放。法淨寺重建了大雄寶殿,主料是巴西花梨木。法鏡寺內的天王殿、圓通寶殿、藥師殿、二幢東廂房都是保存完好的古建築,這在杭州寺廟中可不多見。
靈隱寺重現晨鐘暮鼓
靈隱寺以前沒有鐘樓和鼓樓,2006年,在天王殿入口西側新造了一個鼓樓。裡面一面大鼓由數十個工人花300天做成,直徑3.39米,重兩噸,光釘鼓皮用的銅釘就用了2560顆;蒙鼓牛皮是在德國和荷蘭交界處的一個農戶家裡找來的。鼓樓對面是鐘樓,裡面的大鐘重達15噸。目前,鐘樓還在做掃尾工作,估計年底才能啟用。 特別要說一下,鐘樓和鼓樓不對外開放。
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白樂人家:即白樂橋農居點,又名萬佛橋,因村中原有萬佛寺而名。白樂橋以青山、小溪、茶園、山林、村落為背景,簡潔明快的農居和具有靈隱特色的農家旅館業、農家菜、香市及佛教文化工藝品商店散布其中,為廣大市民和中外遊客創造了一個整潔、優美、有序的環境,使“休閒之都”又多了一個好去處。
天竺香市
天竺一帶自古就是佛教勝地,名勝古蹟及人文景觀眾多,還流傳著許多動人的民間傳說。北宋鹹平元年(公元988年)杭州知府張去華到天竺向觀音祈雨“應驗”後,前來祈求保佑和賜福的信男善女絡繹不絕,影響越來越大,“天竺香市”成為一項西湖傳統盛事,被列為清代杭州十八景之一。天竺香市充分利用地形現狀,具有西湖傳統山地民居特色的建築錯落其中,圍合成不同的院落,與周邊自然環境完美融合,令人仿佛置身於古樸粗獷的老村落之中。天竺香市在散發著佛教文化魅力的同時,也為遊客提供休閒飲茶空間,成為遊客體驗佛教文化的一處休閒景點。
法雲古村
法雲古村又名道濟古村,與靈隱景區飛來峰呼猿洞遙遙呼應,歷史上便是杭州最早的居民聚居區,相傳古村最深處的錢源就是杭州最早的縣衙所在地。這裡保留了大量頗具歷史藝術價值的西湖傳統山地民居建築,多建於民國時期。法雲古村山地民居錯落有致,精緻的廟宇環繞四周,村民在晨鐘暮鼓、梵音繚繞中悠然自得,成為一個展示獨特佛教文化特色及傳統山地民居和村落風貌的”山、水、茶、人、佛“共融的旅遊景點。靈隱景區溪流由北、西、南三澗組成,總計5700餘米。結合自然環境,在茅家埠水域修建泵房引西湖水至上天竺,營造了整個靈隱大景區的潺潺水系景觀。同時,進行溪流整治,搬遷、拆除溪流兩側有影響的建築,特別是注重上游溪流水道的整治和疏浚,做好沿岸水土保持,加固駁坎,設定沉砂池、滾水壩及跌水等,使溪水自上至下清澈乾洌,形成良性循環,遊客可長期欣賞到水景,增添了景區的活力。
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三十二景
1.北峰茶香站在靈隱大門往北看,一條溪流北面有一片茶園,背後是北高峰,清康熙年間的宰相黃機,就葬在這裡。
2.白樂人家即白樂橋農居點。
3.合澗沉鐘原中天竺十二景之一,在咫尺西天照壁處,靈隱景區兩條主要溪流,南澗和北澗在這裡匯合,水聲如洪鐘。
4.玉液重泉原中天竺十二景之一,指的是飛來峰與南澗之間所夾區塊,此處現有幽蘭苑。
5.靈鷲飛來範圍包括飛來峰造像周圍、理公塔、翠微亭等。靈隱寺開山祖師,晉時慧理法師曾說,飛來峰是天竺的靈鷲峰飛來此處。
6.冷泉猿嘯元末時“錢塘十景”之一。包括冷泉亭、呼猿洞、壑雷亭。
7.韜光觀海清雍正年間“西湖十八景”之一,在韜光寺一帶。
8.法雲古村從靈隱寺大門進去,沿主通道經過大殿門口,往韜光寺方向的路上。要看杭州的山地民居,可到這裡,山民住的房子有較高歷史和藝術價值。
9.錢源留蹤錢源,又叫“武林水”。由北澗和流虹澗匯聚於靈隱合澗橋下而成,自西向東流經桃源嶺,過流金橋,入西湖。是西湖最大的天然水源。
10.三生石緣即現三生石處。
11.經台夢謝恢復了歷史上的夢謝亭,建在天竺路上。舊時靈隱住著一個叫杜明甫的人,一日夢見有賢人來訪。第二天,果然來了個小孩說要寄住他家。這小孩就是後來的著名山水詩人謝靈運。謝靈運在杜家一直住到15歲,其間喜歡到飛來峰一塊大石頭上翻經書,後來人們把那塊大石頭稱做“翻經台”。
12.天竺香市清雍正年間“西湖十八景”之一,包括上、中、下三個天竺香市。
13.七星潭月原中天竺十二景之一,流虹澗在現浙江省佛教協會這裡擴成一個水月池,池裡有7幢經幢,呈北斗七星布置。14.天香月桂原中天竺十二景之一。在梅靈路對面月桂峰山坡上,有茶園,也有大片桂花。
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15.永清竹浪原中天竺十二景之一。法淨寺對面永清塢中有成片竹林,既是寺院的照壁,又較好分隔了梅靈路車流。
16.琴崗竹月原上天竺八景之一,在法喜寺內。
17.楓塢霜紅到法喜寺的山路上,半山腰有個地方叫楓木塢,遍植楓樹,秋風起早霜落,層林盡染。
18.雲堂清梵原上天竺八景之一,在法喜寺內。
19.御碑亭新建的重檐歇山頂亭,位於靈隱大門口廣場上。上刻康熙第二次南巡時寫的一首詩《靈隱》。
21.上天竺法喜寺
22.中天竺法淨寺
23.下天竺法鏡寺
24.永福寺在靈隱寺西側半山腰,和靈隱寺同齡,有1600多歲,同為東晉慧理禪師創建,後幾經變故,永福寺漸廢。現重建。
25.中印寺在靈隱寺後山。
26.佛學藝術研究院位於靈隱景區小西天景區北部,專供僧侶學習佛教音樂、繪畫、雕塑、建築、文學和禪茶。
27.朱莊建於民國初年,莊主為浙江興業銀行創始人之一朱曉蘭。1961年,朱德委員長在此寫下詩篇《登西湖北高峰》。28.蔣氏宗祠位於靈隱法雲弄,是蔣海籌、蔣抑卮家族祠堂所在地。蔣海籌(1845—1934),也是浙江興業銀行創始人之一,當時富甲杭城,號稱“蔣半城”。
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29.香林茶園在三生石下方,種著著名的香林茶,據說是龍井茶的“祖宗”。蘇東坡的“從來佳茗似佳人”一詩,贊的也是它。
30.方令孺舊居著名女作家、建國後浙江省第一屆文聯主席方令孺舊居,坐落在白樂橋蔥翠的竹林後。
31.瞿鴻禨墓瞿鴻禨為晚清軍機大臣,曾三次向慈禧保薦康有為,一生清廉自愛,在清末政壇頗有影響。
32.佛茶苑與佛學藝術研究院相隔不遠,旨趣在發揚禪茶。

旅遊信息

公交站名
停靠線路
1
靈隱(飛來峰)
7路 游1線/Y1(外環單線) 游2線/Y2(內環單線) 807路 837路
2
靈隱東大門(肖莊)
游4線/Y4 837路
3
石蓮亭(靈隱路)
7路 807路
4
玉泉(靈隱路)(杭州植物園|仁壽山公園|林風眠故居|山外山|山外山花園餐廳|布丁酒店連鎖杭州西湖店)
7路 27路 游1線/Y1(外環單線) 游2線/Y2(內環單線) 游3線/Y3 游4線/Y4 游6線/Y6 807路 27路定時班(高峰線) 游3線/Y3(定時班)(高峰線)

景區整治

長期以來,景區面臨著農居混雜、基礎設施滯後、污染嚴重,許多歷史人文景點和佛教寺院尚未得到有效的保護利用等問題。為此,2006年以來,杭州市實施了靈隱景區整合工程,分兩年進行。規劃總面積為257.7公頃。工程的總體目標是在維護和改善生態環境的基礎上,合理規劃,整治農居,拓展活動空間,增加遊憩內容,完善基礎設施,使新的靈隱景區既保持佛教勝地的傳統風格,又符合現代旅遊文化的需要,成為以歷史文化和佛教文化為主題,以自然景觀為依託,集歷史文化、石刻藝術、佛教文化、民俗風情、觀光休閒為一體的生態型宗教文化旅遊景區,實現“景區美、寺廟興、百姓富”的目標。
2006年主要實施景區基礎設施,道路系統,景區主入口建設,對靈隱村的白樂橋天竺區塊進行農居整治,恢復部分歷史景觀,保護林地、茶園,對景區內山澗溪流進行綜合整治和疏浚,溝通橋樑,完善各類公建配套設施,取得了階段性的成果,得到充分的肯定。
2007年主要實施剩餘的農居整治和基礎設施改造、靈隱景區引水工程、溪流整治改造、交通完善以及天竺香市、法雲古村、白樂人家等剩餘的靈隱三十二景項目。
通過近兩年的整治,靈隱景區的面貌煥然一新:景區內原狹窄的車行道及原崎嶇不平的停車場全部被整修一新,新建部分停車場及電瓶車道,極大地滿足了景區內遊覽的需要,較大程度地緩解了靈隱景區遊客和本地村民"停車難"問題,完成了南澗、北澗景觀溪流整治、引水工程及水循環系統,恢復了景區內原已乾涸消逝的水景,自然景觀面貌得到了進一改善,景區更“美”;靈隱寺、法喜寺、法淨寺、法鏡寺、永福寺、中印寺等寺廟在整治中也重煥新顏,修葺一新,法雲古村、天竺香市、佛學苑、禪茶院等恢復景點散布在景區中,迎接廣大市民、遊客的造訪,寺廟更“興”;原林立於靈隱景區的違法建(構)築物已經拆除,與景觀不和諧的農居已經整治,取而代之的是統一的白牆黑瓦的傳統西湖山地民居,家家戶戶門前有綠化和鋪裝,條條道路都可以通往主幹道,農居點內基礎、配套設施、電力、通訊、路燈、監控等架控線等全部“上改下”,新增建設健身場地、游步道、景觀廣場,挖掘恢復了方令孺故居、樂水廊等景點,設定小品、城市家具,完善景點指路牌,更加方便遊客的遊覽。如今許多村民家中已開設茶樓香市、農家旅館等,越來越多地吸引著本地市民和外地遊客,百姓更“富”的目標也逐步走向現實。
此外,在去年恢復北峰茶韻、合澗沉鐘、玉液重泉、靈鷲飛來、冷泉猿嘯、御碑亭靈隱寺、法喜寺、法淨寺、法鏡寺、永福寺、中印寺等12個景點之後,2007年繼續抓緊剩餘20個景點的建設,除白樂人家、天竺香市、法雲古村外,其他如錢源探古、經台夢謝、天香月桂、永清竹浪 、楓塢霜紅等景點也已基本建成。

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