《靈隱小參》是北宋詩人釋重顯創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:靈隱小參
- 出處:《祖英集-宋-釋重顯》祖英集 卷上
- 作者:釋重顯
- 創作年代:北宋
- 作品體裁:七言絕句
《靈隱小參》是北宋詩人釋重顯創作的一首七言絕句。
《靈隱小參》是北宋詩人釋重顯創作的一首七言絕句。作品原文六合茫茫競不知,靈山經夏是便宜。虛堂夜靜無餘事,留得禪僧立片時。1作者簡介釋重顯(九八○~一○五二),字隱之,俗姓李,號明覺大師,遂寧(今屬四川)人。早年於益州普安...
靈隱景區,位於浙江省杭州西湖風景名勝區西部的山峰之間,人文景觀豐富,名勝古蹟眾多,是著名的佛教勝地。靈隱景區包括靈隱寺和飛來峰。始建於鹹和元年(326年)。唐大曆六年(771)整修,會昌(841~846)年間寺毀。五代吳越國時,吳越王錢鏐信佛教,曾兩次擴建。南宋時期的靈隱寺規模達到歷史上最大,有九樓十八閣、...
靈隱街道,隸屬於浙江省杭州市西湖區,介於東經120°06'01"~120°08'09",北緯30°14'37"~30°16'28"之間。地處西湖區中部偏北,東與北山街道接壤,南與西湖街道為鄰,西與留下街道、古盪街道毗連,北與翠苑街道、西溪街道毗鄰,行政區域面積6.0平方千米。截至2011年末,靈隱街道總人口為43611人。1954年8月...
《明覺禪師語錄》是宋代雲門宗高僧雪竇重顯(980-1052)的禪宗語錄彙編,由弟子惟蓋竺等人整理成書。全書共六卷,收錄了重顯禪師在蘇州洞庭翠峰禪寺、明州雪竇山資聖禪寺等地的上堂語、小參、舉古、勘辯、歌頌等內容,並包含其在靈隱寺的多處說法記錄。語錄集中體現了雪竇重顯“問東答西、棒喝並用”的雲門宗...
雲棲寺,又稱“雲棲山寺”,是佛教(法眼宗)歷史名寺。與靈隱、淨慈、虎跑、昭慶諸剎齊稱杭州五大叢林名剎之一。雲棲寺歷史上與紹興市之小雲棲為姐妹寺。雲棲寺始建於北宋乾德五年,吳越王為伏虎志逢禪師興建的三座寺院之一。治平二年改稱“棲真院”。明弘治七年,因山洪突發,寺院經像隨水漂沒,蕩然無存。
《瞎堂慧遠禪師廣錄》是宋代高僧釋慧遠(號瞎堂)的禪宗語錄集,由弟子齊己、如本、祖淳、法慧編纂,宋淳熙四年(1177年)序刊。全書四卷,收錄上堂法語、小參開示、示眾機鋒等禪宗語錄,包含與宋孝宗的禪機對答記錄。該書又名《靈隱佛海禪師語錄》《佛海瞎堂禪師廣錄》等,收入《續藏經》第二編第二十五套...
靈隱竹泉和尚至上堂 建寶塔上堂 上堂 上堂 上堂 冬夜小參 上堂 上堂 上堂 退兩序上堂 上堂 上堂 施主人山上堂 度僧上堂 結夏上堂 中夏上堂 教授俞觀光人山上堂 上堂 解夏上堂 上堂 上堂 上堂 上堂 謝眾施主上堂 冬至小參 歲旦上堂 上堂 州中謝雨歸上堂 經會上堂 佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第三 住海鹽州...
後承方德三居士資助,去江南參學,朝普陀、禮九華、去寧波拜阿育王舍利塔;從諦閒老和尚學天台四教義,受太虛大師器重,入閩南佛學院深造。後去福建鼓山參虛雲老和尚,直至上海浦東第會寺、龍華寺、杭州花塢和天台山、靈隱地等閉關。十餘年來,法比殊勝。後因抗日戰爭爆發,經江西武漢回成都,受根桑澤程和貢嘎...
不過,《(守真)塔銘》明確記載守真“至無畏三藏受菩薩戒香”,守真大師從無畏三藏參學密宗,並受菩薩戒香,這兩點是確鑿的。大曆二年(公元767年),守真大師“移籍天竺,住靈隱峰”,入杭州傳法。大曆五年(公元770年)移住於杭州龍興寺,並終老於杭州龍興寺,乃至塔於龍興寺。守真大師為密宗在杭州的傳播...
十六世二代靈隱文泰大師 十七世 三代還源福遇大師 十八世 四代淳拙文才大師 十九世 五代松庭子嚴大師 二十世 六代凝然了改大師 二一世 七代俱空契斌大師 二二世 八代無方可從大師 二三世 九代月舟文載大師 二四世 十代小山宗書大師 二五世 十一代幻休常潤大師 二六世 十二代無言正道大師 二七世 十三...
靈隱德章,初住開封大相國寺西藏院。於慶曆八年及慶曆九年(1048~1049)曾應仁宗之詔入延春閣,與普照大師對答禪要。後又應詔至成化殿,與守賢討論禪法【《五燈會元》卷十二,中華書局,737頁。】。於皇祐二年(1050)宋仁宗御批住杭州靈隱寺作住持,開宣禪法。從德章三次應詔入宮及宋仁宗親自批准住持靈隱寺等跡象表明,德章的
雨中去訪靈隱,一下車,只覺得綠意撲眼而來。道旁古木參天,蒼翠欲滴,似乎飄著的雨絲兒也都是綠的,飛來峰上層層疊疊的樹木,有的綠得發黑,深極了,濃極了;有的綠得發藍,淺極了,亮極了。峰下蜿蜒的小徑,布滿青苔,直綠到了石頭縫裡。在冷泉亭上小坐,直覺得遍體生涼,心曠神怡。亭旁溪水琮淨,說...
竹禪大師,俗姓王氏,號熹公,清代四川省梁山縣(今重慶市梁平區)仁賢鎮人,14歲出家於梁山縣城北報國寺,受戒於雙桂堂,一生雲遊大江南北,遊歷過 成都、武漢、寧波、上海、北京、重慶等地,曾先後住錫過成都文殊院、成都寶光寺、成都龍藏寺、成都昭覺寺、武漢歸元寺、九華山化城寺、杭州靈隱寺、寧波天童寺、...
三十二歲時,於法雨寺開講《法華經》,其見解獨到、闡發精闢,因而名聲遠揚,講經法緣日盛,四處學子云集座下,普陀山、天童寺、靈隱寺為其主要弘法道場。法師善於說法,不滯文句,而居處清簡,風格高超,一生力主參禪;其法緣之廣,攝化之深,深獲時賢尊仰,為民國初年滬杭尊宿之一。曾任杭州靈隱寺住持十餘...
生死如斯,何用悲悽!五、果然修元根器不凡,來頭非小,但不擺架子,不打官腔(念經),依然和藹可親,且看他談俗說笑,不離人世,一心弘揚佛與眾生平等宗風,今日才得讓人懷念不已。六、性空和尚虛空去,濟公和尚公道來,路不同而道相通,從此靈隱寺內顯正宗!公案習題:我是誰?何時來?—參!
雲門文偃禪師 第二世 香林澄遠禪師 第三世 智門光祚禪師 第四世 雪竇重顯禪師 第五世 天衣義懷禪師 第六世 慧林宗本禪師 第七世 長蘆崇信禪師 第八世 慧林懷深禪師 第九世 靈隱慧光禪師 第十世 中竺元妙禪師 第十一世 光孝己庵深淨禪師 第十二世 演徹虛雲禪師 第十三世 佛源妙心禪師 ...
西湖區,浙江省杭州市轄區,地處杭州市西部,是浙江省委、省政府的所在地。東與拱墅區、上城區為界;東南瀕錢塘江與濱江區、蕭山區隔江相望;西北與餘杭區毗鄰;西南與富陽區相接,總面積312.43平方千米。截至2025年1月,西湖區轄10個街道,2個鎮,區人民政府駐靈隱街道浙大路1號。截至2024年末,西湖區常住人口...
道本無言因言顯道。無文和尚不啟口不動舌。三轉法輪言滿天下。其嗣康上人不為父隱而訐露之。此話既行。俾予著語。予曰。若謂無文有語是謗無文。若謂無文無語口業見在。閱者於斯著眼。則此錄皆為剩語矣。鹹淳九年冬靈隱虛舟普度跋。福禪寺語錄 小師惟康編 師於寶佑二年六月受請。指三門。紅藕當...
九月,隨張美翊赴杭州,張力勸在靈隱寺出家學生李叔同還俗。識弘一法師。1919年 十八歲 “上海中法學堂”(今上海市光明中學)畢業,通法語。由吳昌碩介紹加入“海上題襟館金石書畫會”,為最年輕的會員。經常與吳昌碩一同出入藝術圈,時稱“一老一小”。張大千從日本回國,在上海“九華堂”見其書畫篆刻,誤認為是老...
辨才:法號元靜,曾在靈隱山天竺寺講經,元豐二年(1079)住壽聖院。辨才和下文提到的參寥,都是蘇軾的朋友。比出郭:等到出城的時候。比,及。郭,外城;這裡指杭州城。日夕:將近黃昏。航:渡。普寧:寺廟名。道人:即僧人。參寥:法號道潛,自號參寥子,有詩名。籃輿:竹轎。天宇開霽(jì):天空晴朗...
西湖街道境內有靈隱支路等道路過境。社會事業 教育事業 截至2011年末,西湖街道有幼稚園1所,在園幼兒448人,專任教師35人;國小2所,在校生816人,專任教師64人,國小適齡兒童入學率、國中適齡人口入學率、小升初升學率九年義務教育覆蓋率均達100%。2011年,西湖街道教育經費達2135.87萬元,比上年增長70.6%;財政預
1943年出版的《旅行雜誌》上有人介紹,說西山濃蔭蔽天,“很像杭州的雲棲竹徑,又象靈隱寺的飛來峰路,但樹木的種類之多,姿態的清奇,又比靈隱好多了”。石奇 西山上的石頭屬黑雲母花崗岩,形成於距今約1.8億年的中生代早期,具有“粗莽唐突”的特色,千姿百態,各擅其妙。有狀若石台的棋盤石,有不知從何...
”五言長律《靈隱寺》繪勝景句:“樓觀滄海日,門對浙江潮。”皆清新坦易,抒情真摯,暢美如畫。宋之問為文賦詩,講求比興,屬對精密,點劃入微,對詩的聲律化有重大貢獻。他與沈佺期在齊、梁沈放、庾信到初唐四傑創作發展的基礎上,努力加以實踐和總結,使律詩各體制都達到了成熟定型的地步,明確劃開了古體詩和...
”韋馱菩薩說:“和尚不在世,你可送到靈隱寺,了卻這公案。”該僧醒後,便將銀兩親自送到靈隱寺,說明情況,用來供奉先老人。該寺主持鳴鼓召集僧眾,說明這件事,希望大眾要謹慎因果,並說:“我們寺中目前正進行修建,錢糧的收支數目很大,所以韋馱菩薩特用這件事對我們作警誡!”(出《現果隨錄》)相關傳說 ...
任慧慧是玄幻小說《花仙朱顏葬》中的反派角色,靈隱宗少掌教夫人,身高151cm,雙目清澈如溪水。任慧慧以陰險歹毒、勢利虛偽著稱,利用職權剝削下屬,強索見面禮,對反抗者施以酷刑,即便對方順從仍持續欺凌。她曾被宋雨逐所救,卻在對方加入靈隱宗後裝作陌路,繼續敲詐虐待。其性格包括恩將仇報,擅長偽裝巴結權貴,...
如宋太祖建隆二年(961),延壽自杭州靈隱移住同地永明寺(今淨慈寺),學侶多至二千(《景德傳燈錄》卷二十六)。北方叢林,亦始盛於宋代。仁宗皇祐元年(1049),內侍李允寧施住宅創興禪席,仁宗給與寺額為十方淨因禪院。廬山圓通寺懷璉應命為住持,禪道大弘於汴京。神宗元豐五年(1082),又命京師(今開封)...
於非闇是傑出的“瘦金書”高手,他在作品中用酣暢挺拔的“瘦金書”題寫了一首白居易的詩《題靈隱寺紅辛夷花—戲酬光上人》:“紫彩筆含尖火焰,紅胭脂染小蓮花。芳情香思知多少,惱得山僧悔出家。”頗見其趣。從款識里可知,此畫是用百餘年前的老紙畫的,作於1956年。
冷泉亭靈隱寄懷 寄書 家園 江上 江上江頭 久雨 居官 居閒 軍中請衣 看先叔祖青松居士倉使詩 口占虎丘虎丘 惠山即事 即事 即事 即事 採蓮曲 採蓮曲 採蓮曲 採蓮曲 採蓮曲 採蓮曲 初秋 初夏半塘丙午七夕後一日晚抵松江塔下 丙午七夕後一日晚抵松江塔下 採蓮曲釣台東山 賡宋雪岩韻 春日即事 次坦庵兄韻 ...
