阿魯威

阿魯威

阿魯威(生卒年不詳),蒙古族人。字叔重,號東泉。曾任南劍太守、經筵官、參知政事。能詩,尤善長作散曲,今有幾十支散曲傳世,散見於《陽春白雪》、《樂府群珠》等書。

基本介紹

  • 中文名:阿魯威
  • 別名:字叔重,號東泉
  • 民族蒙古
  • 出生日期:1280
  • 逝世日期:1350
  • 代表作品:《陽春白雪》、《樂府群珠》
人物生平,人物成就,作品風格,主要作品,小令,湘君,湘夫人,大司命,少司命,東君,何伯,山鬼,壽陽曲,湘妃怨,作品鑑賞,蟾宮曲,注釋,賞析,

人物生平

延間(1314~1320)官南劍太守,即延平路總管。
至治間(1321~1323) 官泉州路總管。
泰定間(1324~1328)任翰林侍講學士。曾譯《世祖聖訓》、 《資治通鑑》等為泰定帝講說。
阿魯威在元仁宗、英宗執政時,曾任延平路總秘和泉州路總管,南劍太守,後應詔入朝作經筵官。
致和元年(1328)官同知經筵事,是年遂掛冠南遊。家於杭州,居城東,被李昱聘為西賓。
至元二年(1336)因捲入平江路總管道童案坐罪,不久冤明,仍閒居杭州
能詩善曲,明·朱權 《太和正音譜》評其詞“如鶴唳青霄”。其詩今不傳。
元·楊朝英《陽春白雪》錄其小令十九首,情感深沉質樸,格調曠達豪邁。

人物成就

阿魯威漢文修養深厚,善作散曲,被列為散曲七十大家之一。《太和正音譜·古今群英樂府格勢》篇,稱其詞曲風格“如鶴唳青霄。”可惜留傳不多。現存阿魯威作的散曲有19首,計《蟾宮曲》16首,《湘妃怨》2首,《壽陽曲》1首。阿魯威不但是一位成就較高的散曲作家,還是著名學者育家。元泰定年間,他曾任翰林侍讀學士,還曾翻譯過《世祖聖訓》、 《資治通鑑》等書。

作品風格

阿魯威善做散曲,《太和正音譜·群英樂府格勢》篇,稱其詞曲風格“如鶴唳青霄”,只可惜流傳到現在的不多了。現存阿魯威作的散曲只有十九首,包括《蟾宮曲》十六首,《湘妃怨》兩首,《壽陽曲》一首。其散曲格調曠達豪邁。 《蟾宮曲》 前九首系以楚辭九歌品成,如《湘君》:“問湘君何處遨遊,怎弭節江皋江水東流,薜荔芙蓉,涔陽極浦,杜若芳洲,駕飛龍兮蘭旌蕙綢,君不行兮何故夷猶,玉佩誰留,步馬椒丘,忍別靈修。” 辭藻華麗, 婉約而浪漫。
阿魯威散曲既有懷古之情,也有感時之作。比如他的《湘妃怨》 :“夜來雨橫與風狂,斷送西園滿地香,曉來蜂蝶空遊蕩,苦難尋紅錦妝。問東君歸計何忙,盡叫得鵲聲碎,卻叫人空斷腸,漫勞動客送垂揚。”讀來讓人惆悵。又如《壽陽曲》:“千年態,一旦空,惟有紙錢灰晚風吹送,盡蜀鵑血啼煙樹中,喚不回一場春夢。”如訴如泣,隱約有聲,情感描寫真摯而細膩。從內容上看,散曲多以寄託對民眾生活的同情、慨嘆現實生活的無奈等為主,表現出元代讀書人消極避世的情緒。
阿魯威其他一些詠述歷史散曲,情調與上述不同,如感嘆英雄人物的有《折桂令·詠史》:“問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。紫蓋黃旗,多應借得,赤壁東風。更驚起南陽臥龍,便成名八陣圖中。鼎足三分,一分西蜀,一分江東。”寥寥數語,把曹公的豪情,孔明的機巧,躍然紙上。
《旅況》一曲卻表達了作者鄙棄富貴榮華,想做江湖散人,漫遊四方或隱居一處以詩酒自娛的思想。《遣懷》中抒發了作者生不逢時、懷才不遇、功業未成、壯志難酬的感情,只不過那種被壓抑的思想感情在阿魯威身上的表現多了幾分英雄氣概和外露的鋒芒。
阿魯威散曲,內容多為鄙薄商官厚祿,抒發時光易逝,不遇的感慨,讚揚古代英雄賢士偉業等方面的作品,其風格多雄渾或悲切淒涼。他的散曲被多種版本所收,流傳較廣。

主要作品

小令

穆將愉兮太乙東皇,佩姣服菲菲,劍珥琳琅。玉?瓊芳,餚蘭籍,桂酒椒漿。揚χ鼓兮安歌浩倡,紛五音兮琴瑟笙簧。日吉辰良,繁會祁祁,既樂而康。雲中君望雲中帝服皇皇,快龍駕翩翩,遠舉周章。霞佩繽紛,雲旗藹,衣采華芳。 靈連蜷兮昭昭未央,降壽宮兮沐浴蘭湯。先戒鸞章,後屬飛簾,總轡扶桑。

湘君

問湘君何處遨遊,怎弭節江皋江水東流。薜荔芙蓉,涔陽極浦,杜若芳洲。 駕飛龍兮蘭旌蕙綢,君不行兮何故夷猶。玉佩誰留,步馬椒丘,忍別靈修。

湘夫人

江皋騰駕朝馳,幸帝子來游,孔蓋雲旗。渺渺秋風,洞庭木葉,盼望佳期。 靈剡剡兮空山九疑,澧有蘭兮沅芷菲菲。行折瓊枝,發軔蒼梧,飲馬鹹池。

大司命

令飄風凍雨清塵,開閶闔天門,假道天津。千乘迴翔,龍旗冉冉,鸞駕轔轔。 結桂椒兮乘雲並迎,問人間兮壽夭莫憑。除卻靈均,蘭佩荷衣,誰制誰紉?

少司命

正秋蘭九畹芳菲,共堂下蘼蕪,綠葉留荑。趁駕迴風,逍遙雲際,翡翠為旗。 悲莫悲兮君遠將離,樂莫樂兮與女新知。一掃氛霓,唏發陽阿,洗劍天池

東君

望朝暾將出東方,便撫馬安驅,攬轡高翔。交鼓吹竽,鳴{虎}ㄌ瑟,會舞霓裳,布瑤席兮聊斟掛漿,聽鏘鏘丹鳳鳴陽。直上空桑,持矢操弧,仰射天狼。

何伯

激王侯四起衝風,望魚屋鱗鱗,貝闕珠宮。兩駕驂螭,桂旗荷蓋,浩蕩西東。試回首兮崑崙道中,問江皋兮誰集芙蓉。喚起豐隆,先逐黿鼉,後馭蛟龍

山鬼

若有人兮含睇山幽,乘赤豹文狸,窈窕周流。渺渺愁雲,冥冥零雨,誰與同游?
采三秀兮吾令蹇修,悵宓妃兮要眇難求。猿夜啾啾,風木蕭蕭,公子離憂。
鴟夷後那個清閒,誰愛雨笠煙蓑,七里嚴湍?除卻巢田,更無人到,穎水箕山。
嘆落日孤鴻往還,笑桃源洞口誰關?試問劉郎,幾度花開,幾度花殘?
問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。紫蓋黃旗,多應借得,赤壁東風。
更驚起南陽臥龍,便成名八陣圖中。鼎足三分,一分西蜀,一分江東。
正春風楊柳依依,聽徹陽關,分袂東西。看取樽前,留人燕語,送客花飛。
謾勞動空山子規,一聲聲猶勸人歸。後夜相思,明月煙波,一舸鴟夷。
動高吟楚客秋風,故國山河,水落江空。斷送離愁,江南煙雨,杳杳孤鴻。
依舊向邯鄲道中,問居胥今有誰封?何日論文,渭北春天,日暮江東。
理征衣鞍馬匆匆,又在關山鷓鴣聲中。三疊陽關,一杯魯酒,逆旅新豐
五陵無樹起風,笑長安卻誤英雄。雲樹,春水東流,有似愁濃。
爛羊頭誰羨封侯?斗酒篇詩,也自風流。過隙光陰,塵埃野馬,不障閒鷗。
離汗漫飄蓬九有,向壺山小隱三秋。歸賦登樓,白髮蕭蕭,老我南州。
任乾坤浩蕩沙鷗,酤酒尋魚,赤壁磯頭。鐵笛橫吹,穿雲裂石,草木炎州。
信甲子題詩五柳,算庚寅合賦三秋。渺渺予愁,自古佳人,不遇靈修。

壽陽曲

千年調,一旦空,惟有紙錢灰晚風吹送。盡蜀鵑血啼煙樹中,喚不回一場春夢

湘妃怨

楚天空闊楚天長,一度懷人一斷腸。此心只在肩輿上,倩東風過武昌,助離愁煙水茫茫。竹上雨湘妃淚,樹中禽蜀帝王,無限思量。
夜來雨橫與風狂,斷送西園滿地香,曉來蜂蝶空遊蕩,苦難尋紅錦妝。問東君歸計何忙。盡叫得鵑聲碎,卻教人空斷腸,漫勞動送客垂楊。

作品鑑賞

蟾宮曲

問人間誰是英雄,有釃酒臨江,橫槊曹公①。
紫蓋黃旗②,多應借得,赤壁東風③。
更驚起南陽臥龍④,便成名八陣圖中⑤。
鼎足三分,一分西蜀⑥,一分江東⑦。

注釋

①“有釃(shī)酒臨江”二句:此處指曹操臨江飲酒,橫握長矛吟詩,可謂一代英雄。釃酒:飲酒。槊(shuò):長矛。
②紫蓋黃旗:指一種雲氣,也叫紫雲,形狀如黃旗紫傘。按照古代迷信說法,黃旗紫蓋狀的雲氣在哪裡出現,哪裡就會有真龍天子。此處指東吳孫權建立了帝業。
③赤壁東風:指東吳周瑜在赤壁大敗曹操。
④更驚起南陽臥龍:諸葛亮出山後輔助劉備建立統一大業。南陽臥龍:諸葛亮曾隱居於南陽臥龍崗,人稱臥龍先生。
⑤八陣圖:諸葛亮所作的陣形。
⑥西蜀:三國之一,又稱蜀漢,歷史上把劉備建立的國家稱為西蜀。
⑦江東:指三國時孫權建立的吳國,地處江東,又稱東吳。

賞析

蟾宮曲》是一首詠史的曲子。作者讚頌曹操周瑜諸葛亮的豐功偉業。借用典故,抓住“釃酒臨江”、“赤壁東風”和“八陣圖”等典型事件,言簡意豐地塑造了曹操、周瑜、諸葛亮的英雄形象,並對三國鼎立的形勢進行了鳥瞰與概括。全曲寫得沉鬱奔放,與所吟人物的胸襟抱負暗相契合。

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