關山風景區位於巫閭山最北段，主峰海拔為439．4米；以其紫煙翠黛、雲蒸霞蔚的山巒美色和得天獨厚的原始森林而聞名遐邇，被專家譽為塞北明珠；物種資源豐富，原始生態植被達800餘種，其中草藥植物250餘種、野生林果10餘種。
基本介紹
- 中文名稱：關山風景區
- 地理位置：巫閭山最北段
- 占地面積：不詳
- 著名景點：福德宮
簡介關山,地方交通,地方購物,景區風俗,
簡介關山
為隆起珊瑚礁組成，根據研究顯示珊瑚礁岩層上升的速率每年大約5公厘，三萬年前關山還是在海面下，站在關山頂上頗令人有“滄海桑田”之感觸。 山頂上有一似偽裝的野戰巨型鋼盔之巨大礁岩，以前民間未知其來處，故稱為‘飛來石’，從其組成及四周地形可知為隆起珊瑚礁經差異侵蝕而遺留，並非民間傳說系五百年前從菲律賓被巨風吹來的。
關山上的高山岩(福德宮)
關山上有一座廟－高山岩，至於是由於廟名才產生山名還是因為山名才產生廟名，已不可考；高山岩雄峙在關山的據高點處海拔152公尺，廟是坐正西朝正東，很奇怪的格局，從廟前的廣場可以俯瞰整個墾丁半島風光，一眼望至鵝鑾鼻，大有一廟收萬山，一覽眾山小之勢，高山岩是供奉土地爺的福德宮，相傳建廟已有200多年歷史，廟門口有一口洞叫‘智慧洞’，從智慧洞看不到洞底，不過卻讓人清楚了解，原來整座福德宮是建在珊瑚礁岩石上，當地的廟祝說，高山岩有五條脈，分別通往五個地方，而會合點就是福德宮，這裡的脈可能指的就是珊瑚礁裂隙，下大雨時還會短暫形成水道。
關山風景區
二十四孝山、十八羅漢洞、福靈龜
二十四孝山和十八羅漢洞位於高山岩福德宮旁，都是由珊瑚礁形成的天然洞穴，後來被居民用來供奉神祇；高山岩福德宮的西側，有小徑可通往‘飛來石’和‘福靈龜’也都是珊瑚礁形成的天然奇景；其中福靈龜的名氣甚大，不少人遠從北部南下許願，一旦願望有成，信徒都會回來系紅繩，以表謝意，久而久之，整座龜石仿若就是‘紅條龜’，墾丁國家公園曾經禁止這種行為，但似乎效果不大，據廟祝說，靈龜對求婚姻、事業和考試三項特靈。
地方交通
★自行開車：
關山風景區
1.由台北南下高速公路末端小港下交流道往墾丁方向，接17號省道（即濱海公路），經水底寮後轉入1號省道，過楓港接26號省道，經車城、恆春，循往高山岩的指標，經檳榔坑、寶安宮即可抵達關山。
2.由九如交流道下南二高，循3、1、26號省道南下至恆春，循往高山岩的指標進入右徑，經檳榔坑、寶安宮即可抵達。
4.由屏東走 1號省道，過楓港接26號省道，經車城、恆春，循往高山岩的指標，經檳榔坑、寶安宮即可抵達關山。
5.由台東走 9號省道，經達仁，過楓港接26號省道，經車城、恆春，循往高山岩的指標，經檳榔坑、寶安宮即可抵達關山。
★ 搭大眾運輸：
1.由恆春搭高雄客運往高山岩的班車，於關山站下車，再依指標步行進入即可到達關山。
2.由恆川屏東客運或是高雄客運，往墾丁的班車，於關山下車，再依指標步行進入即可到達關山。
地方購物
蓮霧性喜溫暖怕寒冷，生長最適氣溫為25—30℃，喜好濕潤的肥沃土壤，對土壤條件要求不嚴，砂土、粘土、紅壤和微酸或鹼性土壤均能種植，但要做好整枝修剪、營養管理、灌溉排水、防寒及產期調節等。另外，疏花疏果、套袋以及戴手套採收作業和田邊集貨等都是台灣蓮霧商品化強調的技術環節。專業人士認為，這是果樹科技研究成果的結晶之一，沒有這一項栽培技術的提高蓮霧可能還停留在庭院栽培的狀態。蓮霧結果較快，一般在栽種的翌年便能結出少量的的果實，以後逐年增加，一株樹齡10多年的蓮霧每年可採收三、四百公斤果實。
蓮霧是一種可治多種疾病的佳果，性味甘平，功能潤肺、止咳、除痰、涼血、收斂。主治肺燥咳嗽、呃逆不止、痔瘡出血、胃腹脹滿、腸炎痢疾、糖尿病等症。用果核炭研末還可治外傷出血、下肢潰瘍。另外，台灣民間有“吃蓮霧清肺火之說”。人們把它視為消暑解渴的佳果，習慣用它煮冰糖治乾咳無痰或痰難咯出。蓮霧果實中空（也有實的），狀如蠟丸，在宴會席上人們還喜歡用它作冷盤，是解酒妙果。它淡淡的甜味中微帶點酸，有一股蘋果的清香，食後齒頰留芳。在蓮霧中心挖個洞，塞進肉茸，用猛火蒸約10多分鐘，是台灣著名的傳統名吃，美其名曰“四海同心”。用蓮霧切片放鹽水中浸泡一段時間，然後連同小黃瓜、紅蘿蔔片同炒，不但色、形、味俱佳，而且清脆可口，是一道不可多得的夏令食療佳肴。蓮霧不耐貯藏，一般室溫下只能貯存一周，採收包裝後宜立即送往市場出售。蓮霧以鮮果生食為主，也可鹽漬、糖漬、制罐及脫水蜜餞或製成果汁等。
蓮霧在台灣栽培歷史頗為悠久，早在17世紀就由前荷蘭人自爪哇引入，僅在台灣各地農家庭院及果園零星種植。近來由於品種及栽培技術的研究突破，使蓮霧產期提早並提高品質，現被視為消暑佳果。在台灣20多種主要重要經濟果樹中名列第6、7位。台灣蓮霧的品質最佳，果實具有特殊的芳香，清脆可口，模樣雅觀。高品質蓮霧被稱為“黑珍珠”，每公斤售價上百元（新台幣）。栽培管理好的，一年可收穫5次，特別在春夏乾燥炎熱季節，作為清涼解渴果品，很受歡迎。目前，台灣蓮霧栽培面積己達8700多公頃，主要分布在宜蘭、彰化、台南、屏東等地，年產量達10萬多噸。而寶島最好的蓮霧產自最南端的縣份——屏東。
蓮霧不耐貯藏，一般室溫下只能貯存一周，採收包裝後宜立即送往市場出售。蓮霧以鮮果生食為主，也可鹽漬、糖漬、制罐及脫水蜜餞或製成果汁等。
屏東出產的黑珍珠、黑金剛、黑鑽石蓮霧享譽全台。這種紅潤飽滿的色澤、果肉綿密的口感只有屏東才有。每年不僅在屏東銷售熱賣，甚至還外銷他國。
景區風俗
“杵舞”直接脫胎於舂米勞動，又稱“杵歌”“杵樂”或“杵音”，流行於風景勝地日月潭邊，如今已發展成溶歌舞樂為一體的表演性歌舞藝術。杵長四、五尺至六、七尺不等，每杵自成一音，因其長短粗細不同，有不同音高，以杵擊石，發出叮咚樂音。 舞時，婦女頭戴鮮花，身著美麗的民族服裝，每人持一杵，相互配合，敲擊出美妙的旋律，邊敲奏邊歌舞，她們時而整齊地集體舂擊；時而交錯舂擊；忽而後退，忽而聚攏；或以足踏地，或左右搖動。風光秀麗，歌聲委婉，舞姿健美，杵音清越，令人心曠神怡的“杵歌”以其特有的藝術魅力馳名於世界。
相傳有善行懿德的人在殉難後，由玉皇大帝策封為神，巡狩人間，這樣的神祇民間一般稱作“王爺”或“千歲
王船祭
爺”。在台灣，王爺的信仰相當普遍，除驅瘟祛炎外，船家、工人亦以其為守護神。東隆宮所主祀的溫王爺，就像漁民敬拜媽祖或觀世音菩薩一樣，溫王傳說流行於閩浙沿海，成了民間主要信仰的神祇。
東港的王船祭三年一科，為台灣規模最盛大、名氣最轟動的廟會活動之一。為了辦好迎王送王的盛事，整個東港社區徹底動員，有錢出錢、有力出力，其中王船的籌造，更是馬虎不得。王船遵古制及神旨而建，完工後的王船美輪美奐，就等著王醮開始了。
王船祭醮期長達8天，約在9月秋高氣爽的時節舉行。王醮的首日，信眾齊赴鎮海裏海邊“請水”迎回王爺，在廟前過火之後正式駐府；其後數日，王爺一面在府視事，一面派令四出巡狩，懲凶驅邪、以靖社稷。醮期的第七天，王船遷船繞境，信眾沿街相迎，為王船祭掀起第一波高潮；夜裡經過宴王的儀式後，翌日凌晨達到王船祭的最高潮——送王。
王船在信眾夾道、鑼鼓炮仗喧天中，起駕回到鎮海裏海邊，精美的王船載著滿船的獻儀，在熊熊火光中隨王爺啟航離去，而虔誠的信眾深信，瘟疫、災難亦隨之遠離，取得平安。
