邯鄲夢

邯鄲夢

邯鄲夢記》為四夢中最後一夢,寫於1601年,是年湯顯祖52歲。①它藉助《枕中記》黃梁一夢的故事,再現明代官場,對超脫生死困擾的途徑再次做了一番探討,是一部于思想性、藝術性、哲理性為一體的劇作,價值不容忽視。明代呂天成在《曲品》中說:”《邯鄲夢》,窮士得意,興盡可仙。先生提醒普天下措大,功德不淺。即夢中苦樂之至,猶令觀者神遙,莫能自主。”清代黃周星《制曲枝語》云:”曲至元人,尚矣。若近代傳奇,余惟取湯臨川’四夢’;而’四夢’之中,《邯鄲》第一,《南柯》次之,《牡丹亭》又次之;若(紫釵》,不過與《曇花》、《玉合》相伯仲,要非臨川得意之筆也。

沈既濟枕中記》里說,盧生在邯鄲旅店住宿,盧生入睡後做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時候小米飯還沒有熟,因有所悟。後世說的“黃粱夢”或“邯鄲夢”,都從此而出。之後一再被人續寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》,明朝湯顯祖改編《邯鄲記》,清代蒲松齡作《續黃粱》。

基本介紹

  • 中文名:邯鄲夢
  • 注音:hán dān mèng
  • 釋義:虛幻不能實現的夢想
  • 出處:《中年》、《枕中記》
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成語辨析

【成語】邯鄲夢
【注音】hán dān mèng
【解釋】邯鄲:古趙國都城。比喻虛幻不能實現的夢想。
【用法】作主語、賓語、定語;指不能實現的夢想
【結構】偏正式
【相近詞】黃粱夢黃粱一夢
【年代】古代

出處

中年許國邯鄲夢,晚歲還家壙埌游。 宋·王安石《中年》詩
沈既濟《枕中記》載:盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁用其所授瓷枕睡夢中歷數十年富貴榮華。及醒店主炊黃粱未熟。後因以"邯鄲夢"喻虛幻之事。
邯鄲夢文化邯鄲夢文化

解析

從前有一個窮困潦倒的書生盧生,在邯鄲一個客店遇見道士呂翁。呂翁送他一個枕頭,這時店主正開始做黃粱飯,盧生小睡一會,在夢中他中進士做宰相娶美妻,兒孫滿堂,生活美滿。夢醒後,主人的黃粱飯都還沒做熟。
:◎ 《牡丹亭記題詞》說:"夢中之情,何必非真";《南柯夢記題詞》說:"夢了為覺";《邯鄲夢記題詞》說:"m哭而醒"。
詞類符號:名詞; 時間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機構名; 其他專有名詞; 動詞;聯繫動詞能願動詞趨向動詞;形容詞;區別詞; 數詞;量詞副詞; 代詞;介詞連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習用語;縮略語;前接成分;後接成分; 語素字; 非語素字。

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沈既濟枕中記》里說,盧生在邯鄲旅店住宿,盧生入睡後做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時候小米飯還沒有熟,因有所悟。後世說的“黃粱夢”或“邯鄲夢”,都從此而出。之後一再被人續寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》,明朝湯顯祖改編《邯鄲記》,清代蒲松齡作《續黃粱》。

邯鄲傳說

盧生,醉心於功名富貴,時有不得志之慨。一日,與前來度他入仙的呂洞賓“巧遇”於邯鄲趙州橋西一小店。呂見他一心“待要一生得意”,逐贈其磁枕,度其入夢。夢中盧生,先是有個艷遇,娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其賄試,使盧生奪得狀元功名,除授翰林編修兼知制誥。但因此也得罪了權臣宇文融。宇偵得盧生任上謀私之破綻,捋盧生貶至陝州為知府,負責鑿石開河。工程浩大,難度前所未有,誰知盧生竟能輕易化解,取得成功。皇上東巡親見河道盛況,對盧生恩寵有加,宇文融又悔又妬。適逢吐蕃犯邊,滿朝文武,束手無策。宇文融趁機力薦盧生率兵靖邊,欲置之於死地。盧生無奈掛印西征,用反間計輕取強敵,於天山勒石紀功,凱旋迴朝。正當封妻蔭子、春風得意之際,宇文融又羅織其“通敵”之罪,欽命立斬於雲陽市。愁雲慘霧,生死須臾之間,忽因崔氏死命鳴冤,權監通力說情,皇上恩赦,而免於一死,拋妻別子,遠竄嶺南鬼門關。不久,沉冤昭雪盧生回朝,被尊為上相兼掌兵權,可謂位極人臣,恩寵無以復加。皇上為之建翠華樓,賜廿四女樂。暮年之盧生,沉溺於“采戰”宴樂,身體嚴重透支,終至一病不起。大限到來,尚汲汲於身後國史之位置,子孫之封蔭,嘆一聲“人生到此足矣”而溘然去逝……
一場歷經數十年的榮華夢醒來之時,店小二為他煮的黃梁飯尚未熟透。盧生大夢驚醒,又經呂洞賓點化,終於領悟了人生真諦,隨仙翁到蓬萊山門頂替何仙姑掃落花去了。

旅遊景點

邯鄲黃粱夢呂仙祠國家3A級景區。位於邯鄲市北6公里處的黃粱夢鎮。西鄰107國道和京廣鐵路,東臨京珠高速公路。是依據唐代沈既濟所著傳奇《枕中記》故事而建的,中國北方規模最大和保存狀況最好的道教全真派宮觀之一。始建於北宋初期,明嘉靖三十三年(1554)朝廷以帑金擴建,始成規模。後歷代均有修建。光緒二十七年(1901)為光緒帝和慈禧太后各建東西行宮。1985年至1990年又進行了大規模維修。

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