《道治與自由》是2005年7月社會科學文獻出版社出版的圖書，作者商原李剛。
基本介紹
- 書名：道治與自由
- 作者：商原李剛
- ISBN：9787801905475
- 頁數：524
- 定價：38.00元
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 出版時間：2005-7
- 裝幀：簡裝本
內容介紹,本書特色,目錄信息,
內容介紹
“道治文化”是本書提出的新概念，從政治文化視角入手，研究道家政治行為及其取向模式是本書的特色。
該書對道治文化有整體的體認和把握，從淵源、理念、實踐及影響等方面提示道治文化的內在邏輯結構，概括出道治文化以“道法自然”為宗旨，以清靜自治為內在機制，以無為而治為政治設計的基本內涵，剖析了道治文化的現代化空間。
作者緊扣道家的政治不服從行為，分析道治文化的自然主義政治信仰、民本主義政治倫理、“民自治”的策略、真人政治人格、游世主義境界及其發展，並通過漢初和魏晉的政治實踐及與儒家、法家等政治文化的比較，進一步深入理論論述。作者認為道治文化是離“家”出走的政治文化，往往與政治分權及社會動盪相聯繫，是中國古代比較典型的自由政治理念和民主政治文化的萌芽，有鮮明的現代性。
本書特色
全書史論結合，邏輯嚴謹，觀點明確。材料翔實，語言流暢，有獨到見解
目錄信息
緒 論 “道治”政治文化視角……………………………………………………………………1
一 道家政治文化研究視角的新意……………………………………………………………2
二 政治文化視角重在政治行為模式…………………………………………………………8
三 國外中國政治文化研究示範………………………………………………………………13
四 與道家研究的內在聯繫……………………………………………………………………16
五 “道治文化”說……………………………………………………………………………23
第一章 道治文化的淵源……………………………………………………………………………41
第一節 道家與道治文化………………………………………………………………………41
一 隱逸：政治不服從行為………………………………………………………………41
二 道家之隱的興起及隱逸哲學…………………………………………………………55
三 離“家”出走的政治文化……………………………………………………………66
四 巫史文化之源…………………………………………………………………………86
第二節 道治文化理念的源流…………………………………………………………………99
一 道治文化理念的源起…………………………………………………………………99
二 道治文化理念的長江之流……………………………………………………………111
三 道治文化理念的黃河之流……………………………………………………………124
第二章 道治文化的基本精神………………………………………………………………………140
第一節 道治主義政治取向……………………………………………………………………140
一 自然主義政治信仰……………………………………………………………………140
二 另一種民本政治倫理…………………………………………………………………148
三 政治偶像：真人和聖人………………………………………………………………158
四 游世與化民……………………………………………………………………………170
第二節 疏離的政治心理………………………………………………………………………175
一 冷眼與熱心……………………………………………………………………………175
二 冷靜與旁觀……………………………………………………………………………182
三 “游世主義”境界……………………………………………………………………192
第三節 無為而治的政治策略…………………………………………………………………203
一 樸素的自治之策………………………………………………………………………203
二 見素抱樸的政治韜略…………………………………………………………………210
三 無為而治的政治設計…………………………………………………………………216
第四節 道治文化的發展………………………………………………………………………224
一 否定性的社會化………………………………………………………………………224
二 世俗化結局……………………………………………………………………………230
三 危機與應對……………………………………………………………………………234
第三章 道治文化與漢初休養生息政治……………………………………………………………242
第一節 漢初的“因循”心理…………………………………………………………………242
一 黃老復興………………………………………………………………………………242
二 人心思靜………………………………………………………………………………249
三 清靜之音………………………………………………………………………………256
第二節 漢初的無為政治………………………………………………………………………264
一 漢初的政治分權………………………………………………………………………264
二 “共天下”理念………………………………………………………………………270
三 將相的無為之策………………………………………………………………………277
四 帝王的無為之政………………………………………………………………………289
第三節 道治文化與無為政治…………………………………………………………………297
一 無為政治的實績………………………………………………………………………297
二 道治與休養生息………………………………………………………………………303
第四章 道治文化與魏晉敗亡………………………………………………………………………311
第一節 玄談與魏晉政治………………………………………………………………………311
一 玄談的興起與政治批判………………………………………………………………311
二 放達與退隱之間………………………………………………………………………325
第二節 玄談的實質與敗亡……………………………………………………………………340
一 玄談的政治實質及影響………………………………………………………………340
二 玄談與政治敗亡………………………………………………………………………347
第五章 道治文化的地位……………………………………………………………………………353
第一節 道治文化的影響………………………………………………………………………353
一 官方的道治文化………………………………………………………………………353
二 道教的道治文化………………………………………………………………………369
三 民間的道治文化………………………………………………………………………375
第二節 道治文化的歷史地位…………………………………………………………………383
一 與禮治文化的比較……………………………………………………………………383
二 與法治文化的比較……………………………………………………………………415
三 儒家的批評……………………………………………………………………………435
四 道家的自我反思………………………………………………………………………460
第三節 道治文化與現時代……………………………………………………………………470
一 道治文化境界的現代性………………………………………………………………470
二 道治文化實踐的開放性………………………………………………………………476
結 語…………………………………………………………………………………………………494
參考文獻………………………………………………………………………………………………50l
後 記…………………………………………………………………………………………………520
