造次是一個詞語，讀音為zàocì，有匆忙、倉促、魯莽、善辯、須臾、輕率、隨便等不同的意思，要根據具體的語句來理解造次的解釋。
基本介紹
釋義,引證解釋,
釋義
造次：匆忙、倉促、魯莽的意思。
引證解釋
1.倉猝；匆忙。
《論語·里仁》：“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”
《後漢書·吳漢傳》：“漢為人質厚少文，造次不能以辭自達。”
唐 吳兢《貞觀政要·公平》：“又天居自高，龍鱗難犯，在於造次，不敢盡言。”
元 朱庭玉 《梁州第七·妓門庭》套曲：“有幾多說不盡人不會的偏僻，風流，是非，造次不容易。”
明·馮夢龍 《東周列國志》：“申後曰：吾兒不可造次，還須從容再商。”
明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“婆子道：‘造次如何好攪擾？’”
清·田蘭芳《袁太學（袁可立孫）傳》：“及其兄宦遊四方，仲方搘拄門戶，靜而不擾。雖造次間，應事各有條理。”
孫中山《上李鴻章書》：“竊維今日之急務，固無逾於此四大端，然而條目工夫不能造次，舉措施布各有緩急。”
《論語·里仁》：“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”
《後漢書·吳漢傳》：“漢為人質厚少文，造次不能以辭自達。”
唐 吳兢《貞觀政要·公平》：“又天居自高，龍鱗難犯，在於造次，不敢盡言。”
元 朱庭玉 《梁州第七·妓門庭》套曲：“有幾多說不盡人不會的偏僻，風流，是非，造次不容易。”
明·馮夢龍 《東周列國志》：“申後曰：吾兒不可造次，還須從容再商。”
明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“婆子道：‘造次如何好攪擾？’”
清·田蘭芳《袁太學（袁可立孫）傳》：“及其兄宦遊四方，仲方搘拄門戶，靜而不擾。雖造次間，應事各有條理。”
孫中山《上李鴻章書》：“竊維今日之急務，固無逾於此四大端，然而條目工夫不能造次，舉措施布各有緩急。”
2.指善辯。
《漢書·王莽傳上》：“雖有賁育不及持刺，雖有 樗里不及回知，雖有 鬼谷不及造次。” 顏師古註：“ 鬼谷先生，蘇秦之師，善談說。”
《三國志·蜀志·馬良傳》：“鮮於造次之華，而有克終之美。”
《北史·房謨傳》：“少淳厚，雖無造次能，而沉深內敏。”
《漢書·王莽傳上》：“雖有賁育不及持刺，雖有 樗里不及回知，雖有 鬼谷不及造次。” 顏師古註：“ 鬼谷先生，蘇秦之師，善談說。”
《三國志·蜀志·馬良傳》：“鮮於造次之華，而有克終之美。”
《北史·房謨傳》：“少淳厚，雖無造次能，而沉深內敏。”
3.須臾；片刻。
《後漢書·寇恂傳》：“且耿府君在上谷，久為吏人所親，今易之，得賢則造次未安，不賢則秖更生亂。”
《魏書·禮志四》：“治身不得以造次忘，治國庸可而須臾忽也。”
宋 陸游《示子孫》詩：“學須造次常於是，道豈須臾或可離。”
景耀月《長歌行》：“目成造次非相謀，含宮咀徵何悠悠。”
《後漢書·寇恂傳》：“且耿府君在上谷，久為吏人所親，今易之，得賢則造次未安，不賢則秖更生亂。”
《魏書·禮志四》：“治身不得以造次忘，治國庸可而須臾忽也。”
宋 陸游《示子孫》詩：“學須造次常於是，道豈須臾或可離。”
景耀月《長歌行》：“目成造次非相謀，含宮咀徵何悠悠。”
