赴湯蹈火(成語)

赴湯蹈火是漢語成語，

拼音：fù tāng dǎo huǒ

釋義：赴：奔向；湯：開水；蹈：踩。奔赴滾燙的開水，踩踏在烈火上。比喻不避艱險，奮勇向前。意思是為某事付出全部的勇氣，不留餘力地前進。

出自《荀子.議兵》：臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所貴，權謀勢利也；所行，攻奪變詐也，諸侯之事也。仁人之兵，不可詐也。彼可詐者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之間滑然有離德者也。故以桀詐桀，猶巧拙有幸焉。以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸；若赴水火，入焉焦沒耳。

基本介紹

• 中文名：赴湯蹈火
• 外文名：go into boiling water and walk [step] on f...
• 拼音：fù tāng dǎo huǒ
• 釋義：某事付出全部的勇氣，努力向前沖
• 簡拼：ftdh
• 色彩：褒義詞
• 結構：聯合式
• 五筆：fiko

成語

赴湯蹈火

拼音

fù tāng dǎo huǒ

引證解釋

赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。本意：奔上煮沸的水，踏上火海。比喻意：勇往直前，奮不顧身的行為。為某事付出全部的勇氣，努力向前沖。

《墨子·兼愛》：“蹈火而死者左右百人有餘”，兼愛下：“伏水火而死，有不可勝數也”

《荀子·議兵》：“以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸，若赴水火，入焉焦沒耳。”

《三國志·魏書·劉表傳》：“今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。”

三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書》：“此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。”

明·施耐庵《水滸全傳》第十五回：“有三個人，義膽包身，武藝出眾，敢赴湯蹈火，同死同生。”

明·馮夢龍《東周列國志》第七十五回：“自始至終，寂然無聲。乃使執法往報吳王曰：‘兵已整齊，願王觀之，惟王所用。雖使赴湯蹈火，亦不敢退避矣。’”

明·馮夢龍《醒世恆言》卷三《賣油郎獨占花魁》：小娘子若用得著小可時，就赴湯蹈火，亦所不辭，豈有推託之理？

詞語辨析

【近義詞】出生入死、奮不顧身、肝腦塗地、殺身致命、衝鋒陷陣、粉身碎骨、歷盡艱險、出生入死

【反義詞】貪生怕死

【歸類】成語

【年代】古代

【正音】赴fù，不能讀作“pū”；蹈dǎo，不能讀作“tāo”。

【辨形】蹈，不能寫作“滔”或“倒”。

典故

東漢末年，劉表占據著荊州，手下的官員韓嵩勸他投降曹操。劉表沒有同意，他要韓嵩到許昌探聽一下曹操的虛實，以圖有機可乘。韓嵩表示，就是讓我去跳滾燙的水池，去走熊熊烈火，我也決不推辭。

嵇康，字叔夜，譙國銓（今安徽宿縣西）人。他曾與山巨源（山濤）等七人一起游于山林，被稱為“竹林七賢”，司馬氏專權後，嵇康不滿司馬氏的統治，隱居山陽，而山巨源後來在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時，想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅決拒絕。 不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔、孔子等先聖，說自己“志氣可托，不可奪也”。

接著又寫到自己傾慕尚子平、台孝威（後漢隱士），不涉經學，淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教，公然對抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎；哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它，拿佳肴來餵它，它還是思念樹林、嚮往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官，他就會像野性難馴的麋鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達了堅決不在司馬氏政權中任職的決心。由於嵇康時常發表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統治集團對他十分忌恨。 景元三年（262），曾經受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。